Ditemukan 5355 data
10 — 1
tersebutdi atas, Majelis Hakim telah berkesimpulan bahwa telah terbukti Tergugattelah melanggar sighot taklik talak sebagaimana tercantum dalam kutipanakta nikah di atas angka 1, 2 dan 4 yaitu Tergugat sejak bulan Agustus 2012pergi meninggalkan Penggugat hingga sekarang dengan tanpa memberinafkah kepada Penggugat kemudian Penggugat menyerahkan uang iwadhsebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan haditsRasulullah SAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
10 — 0
tinggal serumah, Tergugat pernah melakukankekerasan fisik terhadap Penggugat.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan sebagaimana tersebut di atas,Majelis Hakim telah berkesimpulan bahwa telah terbukti Tergugat telah melanggar sighottaklik talak sebagaimana tercantum dalam kutipan akta nikah diatas angka 1,2,3 dan 4,kemudian Penggugat menyerahkan uang iwad sebesar Rp 10.000,00 ( sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullah SAWyang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
9 — 2
diatas, Majelis Hakim telah berkesimpulan bahwa telah terbukti Tergugat telahmelanggar sighot taklik talak sebagaimana tercantum dalam kutipan akta nikahdi atas angka 1,2 dan 4, yaitu Tergugat pergi meninggalkan Penggugat selama2 tahun lebih berturutturut dengan tanopa memberi nafkah lahir dan batinkepada Penggugat, kemudian Penggugat menyerahkan uang iwadh sebesarRp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengetengahkan = haditsRasulullah SAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
31 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
9 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuanperkawinan sebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun1974 Jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga)yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membinakehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yangdimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
15 — 1
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasululloh saw.yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
12 — 2
Tergugat telah melanggar sighottaklik talak sebagaimana tercantum dalam kutipan akta nikah di atas angka 1, 2, dan 4 yaituTergugat telah pergi meninggalkan Penggugat 2 tahun lebih lamanya Tergugat tidakmemberi nafkah wajib kepada Penggugat 3 bulan lebih dan tidak memperdulikan lebih 6bulan lamanya;Menimbang, bahwa kemudian Penggugat menyerahkan uang iwad sebesar Rp10.000,00 ( sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullah SAW.yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
16 — 5
Ahmad, Abu Daud, Tirmidzi, dan lbnuMajah).Maksudnya adalah bahwa perceraian haruslah berdasarkan alasan yang cukupsebagai pintu darurat yang hanya dapat dipergunakan dalam keadaan yang benarbenar sangat memaksa. Oleh karena perselisihan penggugat dengan tergugatadalah perselisinan biasa apalagi telah hidup rukun membina rumah tanggaselama kurang lebih 20 (dua puluh) tahun lamanya, maka belum cukup untukdijadikan alasan untuk bercerai.
7 — 0
G/2015/PA.Smg.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan haditsRasulullah SAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yang berbunyi:Ya pa gl Lye Dal U5 Yi pelag yh cle cy palecalArtinya: Orang Islam itu terikat pada janji/syaratnya kecuali janji/syarat yangmenghalalkan yang haram atau mengharamkan yang halal ;Menimbang, bahwa dengan pertimbangan tersebut di atas makagugatan Penggugat telah beralasan sebagaimana Pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya gugatan Penggugat dapatdikabulkan
4 — 0
sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim telah berkesimpulan bahwa telah terbukti Tergugat telahmelanggar sighottaklik talak sebagaimana tercantum dalam kutipan akta nikahdi atas angka 1,2 dan 4 yaitu Tergugat sejak tahun 2007 pergi meninggalkanPenggugat dengan tanpa memberi nafkah lahir dan batin kepada Penggugat;kemudian Penggugat menyerahkan uang iwadh sebesar Rp.10.000, (sepuluhribu rupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan haditsRasulullah SAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
10 — 3
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuanperkawinan sebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun1974 Jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga)yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membinakehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yangdimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
8 — 4
Yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yangberbunyi :Artinya : Orang Islam itu terikat pada janji/syaratnya kecuali janji/syarat yangmenghalalkan yang haram atau mengharamkan yang halal;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat abhlihukum Islam di dalam Kitab Syarqowi alat Tahrir Juz Il halaman 302 yangmengatakan :3 teat.
10 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasululloh saw.yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
7 — 0
Tergugat serta telah membayar uang iwadl Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah),sehingga Majelis harus menyatakan bahwa syarat taklik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, maka MajelisHakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telah cukup alasan dan memenuhi ketentuan Pasal 116huruf g Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan petunjuk agama sebagaimana tersebutdalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
11 — 1
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasululloh saw.yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
16 — 8
Tirmidzi). Oleh karena itu patut kiranya hak pengasuhanterhadap anak dimaksud diserahkan kepada Penggugat selaku Ibukandungnya. Namun demikian, Tergugat selaku ayah kandungnya tidakdilarang untuk mengunjungi dan mencurahkan kasih sayang kepadaanaknya asalkan tidak mengganggu waktu anaknya.5.
13 — 1
lebih Tergugat tidak memberikan nafkahwajib kepada Penggugat, sehingga syarat taklik talak telah terpenuhi ;Menimbang, bahwa Penggugat telah menyatakan bahwa ia dalam keadaan haidl dan tidak relaatas sikap dan perbuatan Tergugat serta telah membayar uang iwadl Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah),sehingga harus dinyatakan syarat taklik talak telah terpenuhi ; Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan petunjuk agama sebagaimana tersebutdalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
10 — 1
dapat disatukan lagi,sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, yaitumembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan haditsRasululloh saw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
11 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
14 — 2
Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh AbuDawud dan Tirmidzi, yang berbuny/! :gy pad cy laa alArtinya : Apabila terjadi perselisinan (wali enggan), makapemerintah (pejabat yang berwenang) adalah wali bagi orang yang tidakmempunyai wali2. Kitab Mughnil Muhtaj Ill yang berbunyi : Artinya : Demikian pula dikawinkan oleh Hakim, bila walinasabnya adlol walaupun dengan paksa, atau enggan mengawinkannya,maka hakimlah yang mengawinkannya3.