Kitab Al Iqna Juz Il halaman 123:Ulam Livg Glad Lal Lang slog T9.i9 47959 AtuO! Amos ad 9 7 IS! Y SUIArtinya: Rukun nikah itu ada lima yaitu sighat (ijab gabul), calon istri, calonsuami, wali, kKeduanya yang melakukan akad nikah dan dua orang saksi.

mengajukan Permohonan istbat nikah inikarena untuk kepastian Hukum tentang perkawinan Pemohon Idan Pemohon II tersebut dan untuk mengurus akta kelahirananakMenimbang, bahwa atas dasar fakta fakta kejadian tersebutternyata pernikahan antara Pemohon I ( PEMOHONI ASLI) denganPemohon II ( PEMOHONII ASLI) telah memenuhi rukun dan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38Kompilasi Hukum Islam, sejalan hujjah Syar'iyah tersebut dalamkitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;> lite slog

Jz) ols dl pol atrialOpa plgl Slog analy SlruoJlS 9aI! poMaksudnya :Jika seorang wanita mengaku telah dinikahi shah oleh seorangpria, maka dapatlah diterima pengakuannya itu, baik yangberhubungan dengan penuntutan mahar, nafkah, warisan atauyang tidak berhubungan dengan itu".Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas dandengan memperhatikan ketentuan Pasal 2 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo.

hakim juga telah menemukan fakta lainyang menyatakan bahwa antara Xxxx dengan Xxxx tidak ada hubungan yang dilaranganuntuk menikah, baik hubungan nasab, hubungan sesusuan, hubungan perkawinan atauhubungan lain yang dilarang untuk menikah sebagaimana yang ditetapkan dalam Pasal 8UndangUndang No. 1 tahun 1974 tentang Perkawinan ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Hadits Nabi yang berbunyi : L pire Cluulll yo ellaiwl pSie dell co sisalo yatl pa yorle cra yoo oJ ghiwale eqodl ails al Slog

irre ,(Cura) slog J aild pgl apled alain oJ yoo Tra)Artinya : Wahai pemuda, barangsiapa diantara kamu yang sudahmampu untuk memikul tanggungjawab berumahtangga,maka hendaklah kamu kawin; karena sesungguhnya kawinitu dapat menundukkan pandangan mata dan meredakangelora syahwat ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makapermohonan Pemohon untuk menikahkan anak Pemohon, cukupberalasan, oleh karena itu dapat dikabulkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 89 ayat (1) Undangundang

yo Clu pusolales glims ol yoo TOW yorls pol porl)szlull olg, (slog a ails paroJLWahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggup memenuhikewajiban belanja dalam perkawinan, hendaklah kamu kawin.Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata dan meredakansyahwat.

Pemohon mengajukan Permohonan istbat nikah ini karena untuk kepastianHukum tentang perkawinan PemohonI dan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anakMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I( PEMOHON 1) dengan Pemohon IT ( PEMOHON 2) telah memenuhi rukundan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;92S cpod Lita slog

pire L(sylLedl olg)) slog JJ ail poll aed alain a) yosArtinya : Wahai pemuda, barangsiapa diantara kamu sanggup danmampu kawin, dan yang mewajibkannya, maka hendaklahkamu kawin. sesungguhnya kawin itu dapat menundukkanpandangan mata dan meredakan gelora syahwat. danbarangsiapa tidak sanggup hendaklah dia berpuasa sebabpuasa itu menjadi pengekang baginya.

Dan Allah Maha Luas pemberiannyalagi Maha Mengetahuli; Hadits Nabi saw :erly pou Gotl ails cig jials ssLdl pSic Ellaiwl yo Clu seo) ss bull olg, (slog AJ ails pqioJL aed alin oJ yos tT 2UWahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggup memenuhikewajiban belanja dalam perkawinan, hendaklah kamu kawin. Sesungguhnyakawin itu dapat menutup pandangan mata dan meredakan syahwat.

yo GLuill prseol,) syLull oly, (slog a) ails pqiJL ated eli, ol yos T 2Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggup memenuhikewajiban belanja dalam perkawinan, hendaklah kamu kawin. Sesungguhnyakawin itu dapat menutup pandangan mata dan meredakan syahwat. Danbarangsiapa tidak sanggup hendaklah berpuasa sebab puasa itu menjadiperisail baginya; Hadits Nabi saw :Artinya : Tidak boleh ada madharat dan tidak boleh menimpakan madharatdidalam agama Islam (HR.

yo cLuull pueolales ebim, ol yoo TOU yooly po pocl)szull olg, (slog AJ ails paroJLWahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggup memenuhikewajiban belanja dalam perkawinan, hendaklah kamu kawin.Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata dan meredakansyahwat.

berpendapat bahwa anak Pemohon tersebutsecara fisik dan psychis telah cukup matang untuk berumahtangga, dan antara anak Pemohon dengan calon isterinya tersebuttidak ada halangan secara Syari untuk melangsungkanPernLKahan, Po mmmMenimbang, bahwa pernikahan merupakan sunnah Rasulullah SAWyang diperintahkan kepada setiap pemuda muslim yang merasatelah sanggup melaksanakannya, sebagaimana bunyi hadits berikutiin, 3 SSeS eeCojuld all pSio Eleiwl yo CL ,ar20 Lypo patl alsexal ales eeim oJ yoo tal J yas 'l Slog

Hadits .ca parle uo yatl ald co jigld ssl pSio ella yo Ghul puree L(sylel olg)) slog J ail pgall aed alain oJ yosArtinya : Wahai pemuda, barangsiapa diantara kamu sanggup(bersedia) dan mampu kawin, dan yang mewajibkannya, makahendaklah kamu kawin. sesungguhnya kawin itu. dapatmenundukkan pandangan mata dan meredakan gelorasyahwat. dan barangsiapa tidak sanggup hendaklah diaberpuasa sebab puasa itu menjadi pengekang baginya.

yo cLuull pueolales ebiw, oJ yoo TOU yoola pod pocl)szul olg, (slog J ails pgroJLWahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggup memenuhikewajiban belanja dalam perkawinan, hendaklah kamu kawin.Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata dan meredakansyahwat.

epSic Eelliwl po GLawI/uweobaed elon ol yo9 TOU yrorly pol Got ailssyLull olg,)slog aJ ails egoJL)Artinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban belanja dalam perkawinan, hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan matadan meredakan syahwat.

Muttafaq Alaih dari Hisyam, dari ayahnya (Urwah);Selain redaksi Hadis di atas, juga terdapat riwayat lain, yang diriwayatkanoleh Bukhari dan Muslim, dari Urwah dari Aisyah, yang menyatakan:= =~ wW Ts0. 29 ~ 2 ofpo Bs . o 39 ~ 2 eau Cu ond alla 55 Guiw ar cw cng 165555=Qo 7 O= om at ae i 1 =( Spt Oles Gus come git Slog lees lgrals GuriwArtinya: Nabi menikahi beliau (Aisyah) ketika beliau berumur tujuh tahun.Penikahan beliau dengan Nabi diumumkan ketika beliau berumursembilan tahun, ketika beliau masih

epSic Eelliwl po GLawI/uweobaed elon ol yo9 TOU yrorly pol Got ailssyLull olg,)slog aJ ails egoJL)Artinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban belanja dalam perkawinan, hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan matadan meredakan syahwat.

Muttafaq Alaih dari Hisyam, dari ayahnya (Urwah);Selain redaksi Hadis di atas, juga terdapat riwayat lain, yang diriwayatkanoleh Bukhari dan Muslim, dari Urwah dari Aisyah, yang menyatakan:= =~ wW Ts0. 29 ~ 2 ofpo Bs . o 39 ~ 2 eau Cu ond alla 55 Guiw ar cw cng 165555=Qo 7 O= om at ae i 1 =( Spt Oles Gus come git Slog lees lgrals GuriwArtinya: Nabi menikahi beliau (Aisyah) ketika beliau berumur tujuh tahun.Penikahan beliau dengan Nabi diumumkan ketika beliau berumursembilan tahun, ketika beliau masih

= T sic on 29s0 Sc IL ails 2 =O i ad 35 TS U o = $15 Slog Al ails apeneasl 3. 7H so og U a. Z 436Artinya : Abdullah Ibnu Masud Radliyallaahu anhu berkata: RasulullahShallallaahu alaihi wa Sallam bersabda pada kami: Wahai generasimuda, barangsiapa di antara kamu telah mampu berkeluargahendaknya ta kawin, karena ia dapat menundukkan pandangan danmemelihara kemaluan. Barangsiapa belum mampu hendaknyaberpuasa, sebab ia dapat mengendalikanmu.

yang menikah menurut ketentuan agamaIslam pada tahun 1973 dan mereka telah dikaruniai 2 (dua) orang anak Bahwa selama ini tidak ada yang mempermasalahkan keabsahanpernikahan mereka begitu juga tentang kebenaran kedua anak tersebut adalahanak kandung mereka; Bahwa tujuan permohonan ini untuk membuat akta kelahiran bagMenimbang bahwa Majelis merasa perlu pula mengutip pendapat ulamasebagai tercantum dalam kitab Al Figh Al Islami wa Adillatuhu jilid V halaman 690 yangberbunyi sebagai berikut :aigst) Slog

yo Lull pusolades glims, ol yoo TAU yorly pol orl) saul olga, (Slog AJ ails pqioJLWahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggup memenuhikewajiban belanja dalam perkawinan, hendaklah kamu kawin. Sesungguhnyakawin itu dapat menutup pandangan mata dan meredakan syahwat.

TEMAS karena ada pelarangan dari TNI Angkatan Laut,ternyata berdasarkan Peraturan Menteri Keuangan No. 96/PMK.06/2007tanggal 04 September 2007 tentang Tatacara Pelaksanaan, Penggunaan,Pemanfaatan, Penghapusan, dan Pemindahtanganan Barang MilikNegara dan Surat Kasal No. 013/SLOG/03.11, sejak tahun 2009 lahanPesapen akan digunakan TNI Angkatan Laut untuk mendukung tupoksiTNI Angkatan Laut sehingga lahan yang diperjanjikan antara PuskopalArmatim dengan PT.

B/204504/2/Slog tanggal 15 Juni 1992 ( T1).2. Sainan akte No. 29 tanggal 6 Oktober 194 (T2a).3. Salinan Akte No. 30 tanggal 6 Oktober 1994 (T2b).Copy Colationnee Akta No. 1648/CC/Not/IX/1998 tanggal 15 September1998 tanggal 15 September 1998 (T3).5. Salinan akte No. 36 tanggal 31 Maret 2003 (T4).6. Salinan akte No. 14 tanggal 14 Desember 2006 (T5).7. Sertifikat Hak Pakai No. 08 GS No. 9196/1994 terbit 12 Oktober 1994 dariBPN Surabaya (T6).8.

Perpang/93/XII/2009 tanggal 31Desember 2009 berada diluar struktur TNIAL sehingga PUSKOPALARMATIM tidak dapat melaksanakan PKS/Perjanjian kerjasamaoleh karena LANTAMAL V selaku pembina asset sesuai Telgram KASALNo. 013/SLOG/03.11. hendak melakukan penertiban asset disesuaikandengan Permenkeu No. 96/PMK.06/2007.Halaman 48dari61Putusan Nomor 65/Pid.B/2017/PN Sby berdasarkan surat No.

slog a ale pqoll alesArtinya : Wahai pemuda, barangsiapa diantara kamu yang sudah mampuuntuk memikul tanggungjawab berumahtangga, maka hendaklahkamu kawin, karena sesungguhnya kawin itu dapat menundukkan pandangan mata dan meredakan gelora syahwat ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka permohonan Pemohon untuk menikahkan anakPemohon, cukup beralasan, oleh karena itu dapat dikabulkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 89 ayat (1)Undangundang No. 7 tahun