Ditemukan 134967 data
7 — 5
Oleh karena ituberdasarkan pasal 125 HIR, perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek).Dan hal ini selaras dengan pendapat ahli fiqh, dalam Kitab Ahkamul Quran Juz IIhalaman 405 yang berbunyi:tUki qUE uiO DJ gnO svpnTpU> Pl? sY qU?
7 — 5
Oleh karena ituberdasarkan pasal 125 HIR, perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek).Dan hal ini selaras dengan pendapat ahli fiqh, dalam Kitab Ahkamul Quran Juz IIhalaman 405 yang berbunyi:tUki qUE uaO ~DJ qnO svpnTpU Pl sY qu?
9 — 0
Pasal 116huruf f Kompilasi Hukum Islam; Mengingat bahwa lebih lanjut Majelis Hakimsependapat dan mengambil alih pendapat ahli fiqih dalamKitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi:Artinya :" Barang siapa yang dipanggil untuk menghadapHakim Islam, kemudian ia tidak menghadap maka iatermasuk orang yang dlalim, dan gugurlah haknya"; Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebutdiatas, Penggugat telah dapat membuktikan kebenaran dalilgugatannya, sedangkan gugatan Penggugat tidak melawanhukum
7 — 5
Dan hal ini selarasdengan pendapat ahli fiqh, dalam Kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405 yangberbunyi:tUki qUE uiO DJ gnO svpnTpU> Pl? sY qU?
17 — 6
bersangkutan telah dipanggil secara patut,dan selanjutnya Majelis Hakim telah memberikan nasehatagar Penggugat mengurungkan niatnya namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa oleh karena pihak Tergugat tidakhadir dipersidangan, sedangkan ia telah dipanggil secarasah dan patut dan tidak ternyata ketidak hadirnnya itudisebabkan oleh suatu halangan sah, maka sesuai pasal 125Jo 126 HIR,~ perkara ini dapat diputus dengan tanpahadirnya pihak Tergugat (Verstek) dan sesuai pula denganpendapat ahli fiqih dalam Kitab Ahkamul
9 — 4
Oleh karena ituberdasarkan pasal 125 HIR, perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek).Dan hal ini selaras dengan pendapat ahli fiqh, dalam Kitab Ahkamul Quran Juz IIhalaman 405 yang berbunyi:tUki qUE uiO DJc gnO svpnTpU> Pl? sY qU?
10 — 5
Oleh karena ituberdasarkan pasal 125 HIR jo. pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975,perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek). dan hal ini selarasdengan pendapat ahli fiqgh, dalam Kitab Ahkamul Quran Juz I halaman 405 yangberbuny!1:2022tUki qUE uiO DJc gnO svpnTpU> Pl sY qU?
11 — 5
Dan hal iniselaras dengan pendapat ahli figh, dalam Kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405yang berbunyji: 22222222 nena nnn nnn nnn ncetUki qUE uaO DJ gnO svpnTpU> Pl? sY qU?
43 — 3
Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam; Mengingat bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambilalih pendapat ahlifiqih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yangberbunyi: >Sa oy 2Sle Iuulal dla Fur 95 bl Yo.
11 — 0
Pasal 116 huruf (f) Komplasi Hukum Islam;Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an surat Al Bagarah Ayat 229 sebagai berikut : etl apes atl OLS G>UMl 50 je OlyArtinya : "Apabila mereka berazam (bertetap hati) untuk thalak, makasesunguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui" Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figin sebagai pendapat Majelis tersebut dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz Ilhal. 405 sebagai berikut :A Sa Y elle 598 Casy
8 — 3
pertengkaran tersebut bersumber dari sikap Termohonyang pergi meninggalkan pemohon kurang lebih 2 (dua) tahun tanpa ada kabarberitanya dan telah diupayakan untuk rukun namun tidak berhasil ;Menimbang, bahwa atas permohonan Pemohon tersebut, Termohon tidakmengajukan jawaban atau tanggapan apapun, padahal telah diberi kesempatanyang cukup untuk itu, hal mana diamnya Termohon tersebut dapat dinilai sebagaipengakuan dan pembenaran secara implisit atas dalildalil Pemohon;Menimbang, bahwa dalam kitab Ahkamul
7 — 3
Dan hal ini selaras dengan pendapat ahli figh,dalam Kitab Ahkamul Quran Juz Il halaman 405 yang berbunyi:tUki qUEB uaO DJc qnO svpnTpU Blsy qu aU al syHal.4 dari 7 Hal.
12 — 0
Verstek);Menimbang bahwa bukti P1 berupa Kutipan Akta Nikah atas namaPenggugat dengan Tergugat, telah memenuhi syarat formil dan materil,membuktikan bahwa Penggugat dan Tergugat telah terikat dalah perkawinanyang sah dan belum pernah bercerai;Manimbang bahwa bukti P2 berupa Fotokopi Kartu Tanda Pendudukatas nama Penggugat berdomisili diwilayah Jakarta Utara, maka PengadilanAgama Jakarta Utara berwenang mengadili perkara ini;Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat abhli figihdalam Kitab Ahkamul
11 — 1
saksisaksitersebut menjadikan keterangannya dapat diposisikan orang dekat (keluarga)sebagaimana dimaksud oleh Pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 tentang peraturan pelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangperkawinan, berdasarkan uraian tersebut diatas menjadikan alasan gugatan Penggugattelah sesuai dengan maksud Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor Tahun 1974tentang perkawinan;Mengingat bahwa lebih lanjut Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli fiqih dalam Kitab Ahkamul
7 — 3
Dan hal ini selaras dengan pendapat ahlifiqgh, dalam Kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405 yang berbunyi:tUk2i qUE uaO DJc qnO svpnTpU Pl2 sYqU?
9 — 2
Hal ini sesuai dengan pendapatahli Fikih dalam Kitab Ahkamul Quran juz IJ halaman 405 yang berbunyisebagai berikut:algaWolllbogarrupldiyolmollolSavyopSlrll 200Artinya: Barang siapa yang dipanggil Hakim Islam untuk menghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadap, maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir di persidanganserta tidak mengajukan bantahan, maka hal tersebut dianggap sebagai telahmembenarkan dalildalil gugatan Penggugat;
15 — 9
tidak ada harapan untuk hiduprukun kembali membina rumah tangga yang baik,sehingga usaha Majelis Hakim untuk mendamaikanpara pihak dianggap tidak berhasil ;Menimbang, bahwa termohon tidak pernahdatang ke persidangan tidak pula menyuruh oranglain selaku wakilnya, meskipun telah dipanggilsecara resmi dan patut serta ketidak datangannyaitu. tanpa disebabkan oleh suatu alasan yang sahmenurut hukum, maka oleh karena itu perkara inidiputus dengan verstek sesuai pasal 125, 126 HIRdan dalil dalam Kitab Ahkamul
31 — 170
Iharusdinyatakanterbukti antara pemohon dan termohon telah terikat olehperkawinan yangsah;Menimbang bahwa termohon tidak pernah datangke persidangan dan tidak pula menyuruh orang lainuntuk datang menghadap selaku wakil/kuasanya yangsah, meskipun telah dipanggil dengan secara resmidan, patut serta ketidak datangannya itu olehmajelis hakim dinilai tanpa disebabkan oleh suatualasan yang sah menurut hukum, maka oleh karena ituperkara ini diputus dengan verstek sesuai pasal125, 126 HIR dan dalil dalam Kitab Ahkamul
7 — 4
Dan hal ini selaras dengan pendapat ahli figh,dalam Kitab Ahkamul Quran Juz Il halaman 405 yang berbunyi:tUk4i gqUEB uaO DJc gqnO svpnTpU B1sy qu aU al syArtinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam,kemudian ia tidak menghadap maka termasuk orang yang dlalim,dan gugurlah haknya";Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha mendamaikanpihak berperkara, namun tidak berhasil.
5 — 0
dapat diterma dan dapat menguatkan dalilgugatan Penggugat; Menimbang bahwa sesuai dalil gugatan Penggugat tersebut, saksi yang dihadirkanoleh Penggugat termasuk dari keluarga dan atau orang orang dekat dengan para pihak,karenanya telah terpenuhi ketentuan pasal 22 ayat (2) PP Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal76 (1) Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 yang dirubah terakhir dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009; 5 Mengingat bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat ahlifiqih dalam Kitab Ahkamul