Ditemukan 10868 data
37 — 19
Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:al Gola ale glb ero arg) aty pre rxiul oleArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiistri itu. dengantalak satu2. Kitab Figh AlSunnah juz II halaman 290 sebagai berikut:tol aLiclel a>g Wl dis oll sd blocs cis IslsLaglliol Gu Spud!
11 — 8
yang terdapat di dalam Kitab alFigh alIslami waHalaman 15 dari 18 putusan Nomor 2023/Pdt.G/2021/PA.GsgAdillatuhu, karangan Wahbah alZuhaily, Juz VII, halaman 529, yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:oY osb ob slaw Gola! ansq) sill Wbpei Les, gh!
50 — 14
menjatuhkan talak satu bainshughra dari Tergugat (Tergugat) terhadap Penggugat (Penggugat), dimanaperceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatuhkan oleh PengadilanAgama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi HukumIslam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat abhliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunabh, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:coil SLiclel aog Wl auw Gola
19 — 1
:VI QWs Toul Spi gl aay I aie Gola!
130 — 15
menjatuhkan talak satu bainshughra dari Tergugat (Tergugat) terhadap Penggugat (Penggugat), dimanaperceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatunkan oleh PengadilanAgama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi HukumIslam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Fiqh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:OLS Tol al piclol azo JI ai Gola
18 — 1
atas tidak lagi mungkin untukmewujudkan tujuan perkawinan sehingga mempertahankan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat justru akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belahpihak, sedangkan perceraian juga menghilangkan kemaslahatan yang tentujuga mafsadah bagi kedua pihak dan keluarga Penggugat dan Tergugat, namunoleh karena berhadapan dua mafsadah maka harus dipilih dengan melakukanmafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengan qgaedah figh yangberbunyi:wLage GIL jpio agalatl ace 3 ylscuks Gola
21 — 8
754.00 Im/F8 1 Tf(1) TuETQqBI0.000 0.000 0.000 rg12.00 0.00 0.00 12.00 228.00 754.00 Tm/F12 1 TE(6) 2(5) 2(3) TdETQqBI0.000 0.000 0.000 rg12.00 0.00 0.00 12.00 248.00 754.00 Tm/F12 1 TE(11) ToETQqBT0.000 0.000 0.000 rg12.00 0.00 0.00 12.00 251.00 754.00 Tm/F8 1 Tf(47) 2(51) 1(X12) 2(44) 2(375647) 2(S1) 1(X12) 2(44) 2( ) ToKTQqBI0.000 0.000 0.000 rg12.00 0.00 0.00 12.00 314.00 754.00 Tm/F12 1 TE(11) 11L75) 23) 24) 211) 125) 22) 21627) 231) 225) 231) 2WwWNO NM N LNIooNM NNN DNFPwoOOPRBWDN DEW UW cs Gola
23 — 12
ols Isl Gola clo jl olArtinya: Bahwa perkawinan adalah wajib bagi seseorang yang khawatirterjerumus ke dalam perzinahan tanpa melakukan perkawinan;3. Kaidah fiqhtyah sebagai berikut :WleoJI Ub> ule p 28 awleolls 5.Artinya: Menolak kerusakan didahulukan dari pada menarik kemashlahatan;Hal. 15 dari 17 Hal.
28 — 9
sxJ bless cud Isleow bpuiusll plas azo hlby Y los sul ylSs Toilaalls gall login TM oI ys Gola!
8 — 3
untuk diteruskan lagi, maka maksud pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islamtelah terpenuhi, oleh karena itu gugatan Penggugat tentang perceraian dapatdikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahlihukum Islam sebagaimana dalam Kitab Iqna Juz II halaman 133, yangdijadikan sebagai bahan pertimbangan Majelis dalam mengambil keputusan,yang berbunyi :ail, dalle Gola
9 — 7
Oleh karenanya mempertahankan rumahtangga yang demikian tidak akan membawa kemaslahatan tetapi justru akanmembawa kemadharatan bagi kedua belah pihak yang berperkara,sebagaimana dalil syari dalam kitab Figh alSunnah karangan Sayyed Sabiqyang kemudian diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim:aalb Gola) ale gles lergj ule ag ill acy pre riul IslArtinya: "Disaat istri telah memuncak kebenciannya terhadap suami, makahakim berwenang menjatuhkan talak suami.Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di
20 — 17
masalah tersebut di atas mencapai puncaknya terjadi bulanJuli 2018, Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal; Bahwa kedua saksi telah berupaya menasehati Penggugat agar rukunkembali dengan Tergugat namun tidak berhasil; Bahwa saksi menyatakan sudah tidak sanggup lagi mendamaikanPenggugat danTergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'ldari Kitab Fighus SunnahJuz Il halaman 290 yang diambilalin menjadipendapat majelis yang berbuny/i:sIuVI OlSy Toil LiCl gl azo Vl dts Gola
17 — 6
II halaman 133sebagai berikut :cola) aale g lb Ler J acol arty pre raul uleallArtinya : Apabila ketidak senangan seorang istri kepada suaminya telahmencapai puncaknya, maka pada saat itu hakim diperbolehkanmenjatuhkan talak seorang suami kepada istrinya dengan talak satu.Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli figih dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz halaman248, kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis hakim, yang berbuny)i :Slicl gl azo Jl di Gola
Fatimah binti Baharudin
Tergugat:
Raden Asari bin Raden Ali
14 — 5
terhadap Penggugat (NAMAPENGGUGAT), dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebutdijatunkan oleh Pengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2)huruf c Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat abhiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Fiqh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut: Him 14 dari 17 hlm Putusan No. 0049/Pat.G/2018/PA.MbIOLSs To jl SLielel aro Vl dt Gola
24 — 7
si lle. cui lilyOF Gola jacy lglio yu dpiusll ples aro dll, loo sliJlasl aalb gall login cMoYI artinya:Apabila gugatan telah terbukti, baik dengan bukti yang diajukan istri ataudengan pengakuan suami, dan perlakuan suami membuat istri tidak tahan lagiserta hakim tidak berhasil mendamaikan, maka hakim dapat menceraikandengan talak satu bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas dapat ditarik suatu kesimpulan bahwa rumah tangga Penggugat denganTergugat telah pecah (broken
15 — 6
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim ketentuan Hukum Islam yangtermuat di dalam Kitab Figh asSunnah Juz Halaman 290 yang berbunyisebagai berikut:loo SILI GIs cop al piclol arg Ul aie Gola!
14 — 3
Putusan No.0134/Pdt.G/2019/PA.PnArtinya: Dan apabila ketidaksukaan istri terhadap Ssuaminya sudah sedemikianmemuncak, maka Hakim boleh menjatuhkan talak suaminya dengan talaksatu;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ulamadalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Il halaman 248 yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat majelis, yaitu yang berbunyi:Y Lao 34 VI ylSg oj SpiC gl arg Vl ain Gola!
79 — 14
pertengkaran terusmenerus, tidak melihat siapa yang bersalah dan tidak pula melihat siapa yangmenjadi penyebab perselisihan dan pertengkaran, tetapi yang penting apakah benarrumah tangga itu telah pecah dan sulit didamaikan lagi, lagi pula dalam perkara aquo sudah tidak dapat didamaikan lagi, serta tidak serumah lagi/sudah tidak satuatap lagi, sehingga dimungkinkan terjadinya perceraian sesuai dengan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Figh Sunnah Jilid II halaman 188:Leos IN GIS 5 cig pl Cal tel gh Fay Ai Gola
15 — 12
dis Wolil sJ bless cad labsaul, all galb login TOV YS Gola javg Loglliol yu dpiusll ples anoArtinya: Maka apabila telah tetap gugatan istri di hadapan Hakimdengan bukti dari pihak isteri atau pengakuan suami,sedangkan adanya perihal yang menyakitkan itu menyebabkantidak adanya pergaulan yang pantas antara keduanya, danHakim tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak, makaHakim dapat menceraikannya dengan talak ba'in.Menimbang, bahwa berdasarkan segenap pertimbanganpertimbangandi muka, ternyata
12 — 8
sd lalges cui IalyOF Gola jacs lglic yy dp usual!