Ditemukan 10709 data
17 — 2
dan Tergugat tersebut di atas, serta denganmempertimbangkan aspek kemaslahatannya daripada Penggugat dan Tergugattetap dipersatukan dalam rumah tangga, maka jalan terbaik yang patutditempuh adalah memutuskan ikatan perkawinan Penggugat dan Tergugatdengan perceraian;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim apa yang tersebut dalam KitabFigh AsSunnah Juz Halaman 290 yang berbunyi sebagai berikut:loo SILI GIs cop al piclol arg Ul duu rola
10 — 0
ataudibiarkan keadaannya seperti sekarang ini maka justru akan menimbulkanmadharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi kedua belahpihak, sehingga Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugat denganTergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis memandang perlu mengemukakan doktrinulama sebagaimana tercantum dalam kitab Manhaj alThullab, juz VI, halaman346 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:Vly auwl prc art, a>g5 lIg>g) gill ale rola
21 — 12
Put No. 0216/Pdt.G/2017/PA.Mglsebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Figh Sunnah Juz II halaman 290yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbuny) :slicl gl azo JI diy rola! sd Llgss cid Islsow dptusll plor aro sly Y loo sIUYI Us Zo iJ!aalls gall login ToV!
13 — 4
sikap dan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat danPutusan Nomor: 27 /Pdt.G/2013 /PA.Sgt hal. 9 dari 14 hal.tidak mau lagi mempertahankan rumah tangganya, hal ini menunjukkan bahwa antaraPenggugat dan Tergugat tidak mungkin lagi membina rumah tangga seperti semula,kalaupun dipaksa mempertahankannya akan menambah mudharat yang lebih besar darimanfaatnya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari dariKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:To aLisl ol aro iI diy rola
15 — 11
TwgIndonesia Nomor 38K/AG/1990 Tanggal 5 Oktober 1991, yang berbunyi KalauPengadilan telah yakin bahwa perkawinan ini telah pecah, berarti hati keduabelah pihak telah pecah pula, maka telah terpenuhi isi Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabiq dalam KitabnyaFigh Assunnah, Juz Il, halaman 248, yang diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim yang berbunyi:Sy Toul SLpicl ol dary Jl diy rola
35 — 18
sy.Artinya: Menolak kemudharatan (keburukan) lebih diutamakan dari padamerath kemaslahatan (kebaikan).Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatpara ulama, sebagaimana terrcantum di dalam Kitab Figh Sunnah Jilid IIhalaman 291 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis yang berbunyi :Sarg S27 2i)1 rola! yo wtlles yl lg) jamVI ys jae 9 ypoll cud Il ach aells ola! lgell,Login tTiboArtinya :Dan bagi seorang isteri boleh mengajukan perceraian terhadapsuaminya.
15 — 5
tanggal 27 November 2013 dan tanggal27 Desember 2013 melalui siaran Radio kota Batik Pemerintah KotaPekalongan, Tergugat telah dipanggil dengan resmi dan patut, sedangkantidak ternyata bahwa ketidakdatangannya tersebut disebabkan oleh suatuhalangan yang sah, oleh karena itu perkara ini dapat diperiksa tanpahadirnya Tergugat, hal ini sesuai dengan petunjuk Pasal 125 ayat (1) HIRdan sejalan pula dengan sebuah pendapat di dalam Kitab Ahkamul QuranJuz Il halaman 405 yang berbuny)i :a b> Y ol Ub 999 ey ld rola
61 — 30
Putusan No.101/Pdt.G/2021/MS.BpdMenimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan denganpendapat pakar hukum Islam dalam Kitab Fighus Sunnah juz Il halaman 248yang di ambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut :OWSg tol SLael gl azo Ul diy rola!
16 — 7
bahwarumah tangga mereka telah pecah, karena Tergugat telah pergi meninggalkanPenggugat, sehingga Penggugat dan Tergugat telah berpisah rumah selamakurang lebih 6 bulan lamanya dan tidak ada harapan lagi untuk hidup rukunkembali karena Tergugat tidak diketahui keberadaannya lagi;4.14 Pertimbangan syari alasan ceraiMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alin pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kitabnya Fiqh Sunnah JilidIl sebagai berikut:Toul Lill gl cag Vl die rola
15 — 3
Sdn.Loo sll Ss tol BLsclel azo jl daw aiolal sd lolocs cas 3Login TOV YS rola jacg Laglliol yu spiral! pelos avo SlLiYArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan/menetapkan gugatannyadihadapan hakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suami danpenderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga diantara keduanya dan hakim tidak dapatmendamaikan keduanya, maka hakim dapat menjatuhkan talak suamiterhadap istrinya dengan talak bain;1.
11 — 7
sx bigs. cid IslsLiol ow dpirsll ples ano SlL,Y Lo sluyl olSs copaul dal galls login Col YS rola! jass logArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan ister!
14 — 7
Kitab Fiqhus Sunnah juz II halaman 248 :gl azo Jl aise rola! sod Laloss ci lilaplo. aro GUaloo sluVI ylSg coi! ollTMLoVI Ys cuolall jaca Log) Lol Kw d pusArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri dihadapan hakimdengan bukti dari pihak ister!
40 — 17
Hal ini sejalan dengan kaidah figih yangberbunyi:aLooll wla uc 29.0. suuldoll SydArtinya : Menolak kemudharatan harus didahulukan dari pada menarikkemashlahatan.Menimbang, bahwa untuk menguatkan pertimbangan hukum di atas,Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahli hukum Islam yang dinukildari kitab Fiqhu asSunnah juz Il halaman 290 kemudian pendapat tersebutdiambil alin sebagai pertimbangan Majelis Hakim, yang berbunyi:ita 5JI oli gl caso JI ane rola!
78 — 29
harapan tujuanperkawinan dan sulit akan terwujud untuk membentuk keluarga bahagia dankekal sebagaimana dimaksud firman Allah SWT dalam AlQuran Surat ArRumayat 21 yaitu rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah yang penuhketenangan dan ketentraman serta diliputi rasa kasin sayang dan sebagaimanadikehendaki Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974;Menimbang, bahwa dalam Kitab Fiqhus Sunnah juz Il halaman 248yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut :gl duro Wl dis rola
7 — 0
Pasal 153 ayat (2) huruf b dan pasal 153ayat (4) Kompilasi Hukum Islam, serta berkesesuaian pula dengan pendapatahli figih Sayid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah Juz halaman 290, yangoleh Majelis Hakim diambil alin sebagai pendapat Majelis, sebagai berikut:Toul Slicl gl azo Vl duw rola! sd less cud Isls52S9 Loglliol jw &piusl! plas azo Sly Y loo sluYl ylSyaul aallo gall lagin TOV!
18 — 1
perceraian ini adalahperceraian pertama antara Penggugat dan Tergugat, maka berdasarkan Pasal119 ayat (2) huruf a Kompilasi Hukum Islam talak yang dijatuhkan terhadapPenggugat adalah talak satu bain sughra;Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:sIsVI OlSg tg JI SLicgl 9 avg iI ats (wolall soJ laless cis loTMLoVI Ys rola
16 — 9
Mencegah kemadharatan harus lebih diutamakan daripadamenarik kemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, makaMajelis Hakim menilai perceraian merupakan alternatif yang terbaik yang dapatmenyelamatkan keduanya dari penderitaan yang berkepanjangan, daripadatetap mempertahankan perkawinan yang sudah rapuh, hal mana sejalan puladengan sebuah pendapat Ulama dalam Kitab Figh alSunnah juz Il: 248 :Halaman 15 dari 18, Putusan Nomor 698/Padt.G/2021/PA.SdnToul Slpicl ol azo Vl dw rola
40 — 20
YurisprudensiMahkamah Agung RI, Nomor 44/K/AG/1998 tanggal 19 Februari 1999 yangmenyatakan bahwa oleh karena percecokan terus menerus dan tidak dapatdidamaikan kembali dan telah terbukti berdasarkan keterangan saksi, makadapat dimungkinkan putusan perceraian antara Penggugat dengan Tergugattersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Hakim perlu mengetengahkandalil syari yang terdapat dalam kitab Figih Sunnah juz II halaman 249, untukselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim, yakni:col Sl icl ol arg VI aw rola
24 — 9
Dalil dari kitab Ahkam Al guran, jilid Il, halaman 405 sebagai berikut:S7Y alle 949 ry elo rola! elS> Yo pSl> wl 12 WoalArtinya :Siapa yang dipanggil oleh Hakim untuk menghadap dipersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilanitu, maka dia termasuk orang yang zhalim dan gugurlah haknya;3.
67 — 26
ROLA ASTUTI, dokter pemeriksapada Rumah Sakit Bhayangkara Banjarmasin, yaitu pada pemeriksaanfisik :1. pada anus ditemukan luka lecet warna kemerahan arah jam 12 (duabelas) dan jam 6 (enam) dengan ukuran diameter nol koma tigacentimeter kali nol koma dua centimeter, ada nyeri tekan.KESIMPULAN :1. Pada anus ditemukan luka lecet warna kemerahan disertai nyeritekan..2.