GlyaulArtinya : Jika gugatan isteri menurut hakim telah kuat dengan bukti ataudengan pengakuan suami, sementara perbuatan menyakiti termasuk penyebabtidak langgengnya rumah tangga antara keduanya, di samping itu hakim jugasudah tidak bisa lagi mendamaikan keduanya maka hakim memutuskan ikatanperkawinan keduanya dengan talak satu bain (bain sughra).Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alin pendapat Dr.Musthafa As Sibai dalam Kitab Al Marah bainal Fiqh wal Qanun halaman 100sebagai berikut :das

yin alu a ce Cass Lilac gl pally cre) ee awiully das SM dual!

marga Kembaren ;Bahwa menindak lanjuti permohonan Tergugat ketika itu,bersama sama dengan Tergugat dan masyarakat lainnyaPenggugat turun kelokasi yang ditunjuk oleh Tergugat sebagaitanah warisan yang dimaksud dan mulai melakukan pengukurandan melihat batasbatas yang ditunjuk oleh Tergugat namunPenggugat berhenti melanjutkan pengukuran ketika Tergugatmenujuk bahwa tanah warisan mereka termasuk tebing curamyang hanya ditumbuhi kayu liar berupa hutan dan masukkedalam kawasan Daerah Aliran Sungai ( DAS

KETAREN, M.Eng., dibawah janji padapokoknya menerangkan sebagai berikut:23Bahwabenar saksi mengenal dengan pihak Penggugat danTergugat serta tidak mempunyai hubungan keluarga denganpara pihak dalam perkara ini, sedarah maupun semendaserta tidak berkerja dengan mereka atau sebaliknya ;Bahwa benarsaksi ingin menjelaskan mengenai tanah aliranDAS di Desa Kuta Gajah;Bahwa benar ada kaitannya dengan sengketa antaraPenggugat dengan Tergugat, yaitu tanah yang digugatPenggugat tersebut tanah masuk aliran DAS

lain yangberhubungan dengan perkara ini;Menimbang, bahwa Terdakwa diajukan ke depan persidanganPengadilan Negeri Kuala Kapuas atas dakwaan sebagai berikut:PERTAMA:Bahwa ia terdakwa ADIRIFANI Bin ABDUL SAMAT (Alm) bersamasama dengan saksi IWAN Bin ANIT INDRA (Alm) (disidang dalamperkara terpisah), pada hari Selasa tanggal 29 Juli 2014 sekitar jam09.30 Wib atau setidaktidaknya pada suatu waktu dalam bulan Julitahun 2014, atau setidaktidaknya masih dalam tahun 2014,bertempat di Daerah Aliran Sungai (DAS

lebih dari satu hari ;Perbuatan terdakwa tersebut sebagaimana diatur dan diancam pidanadalam Pasal 338 KUHPidana Jo Pasal 55 ayat (1) Ke 1 KUHPidana ;ATAUKEDUA:Bahwa ia terdakwa ADIRIFANI Bin ABDUL SAMAT (Alm) bersamasama dengan saksi IWAN Bin ANIT INDRA (Alm) (disidang dalamperkara terpisah), pada hari Selasa tanggal 29 Juli 2014 sekitar jam09.30 Wib atau setidaktidaknya pada suatu waktu dalam bulan Julitahun 2014, atau setidaktidaknya masih dalam tahun 2014,bertempat di Daerah Aliran Sungai (DAS

PT.PIkMenimbang, bahwa mengenai unsur barang siapa PengadilanTinggi mempertimbangkannya sebagai berikut;Menimbang, bahwa yang dimaksud dengan unsur barang siapayakni setiap orang, subyek hukum untuk siapa aturan pidana dalamperundangundangan Indonesia berlaku terhadapnya;Menimbang, bahwa oleh karena perbuatan Terdakwamengemudikan kapal feri Berkah Bersaudara yang kemudian tenggelamdan mengakibatkan meninggalnya/ hilangnya nyawa 17 (tujuhbelas) orangpenumpangnya tersebut dilakukan di Daerah Aliran Sungai (DAS

mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lysa das

Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Ail olall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil Ol;Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan

. @ eueaee aye auuren wapeuerer usb Bea zw wea a El Seer t ese RPA ERE Od tak we F wee waenaricnsinanpornawinan,fF Of LF Ae TB. ate AAP AA MA AAA a @.Fe + DAS te Fic. TR. TOU. CIEE UES EM ET 4. OvEs sig d. Adanya perkawinan yang terjadi sepeium periakunya UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 dan:@ Perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halangannerkawinan menurut UndangLindang Nomor 14 Tahun 1974A mh by fa *Monimbang, banwa sich karcna pone Poemshon !

Pemohon I I yangrAan dannan slmarh: mah Qrieiati Deo i 2 Kinti Rann allanEe wets iywre tari weet sguen s SASS 21068 1 ed tee wer OSS PERE Beers 08 kA mesa das Ted HE RS dhe Amaactantanth PRa nnn BPmhin Ae Pim nee Rb mde ee de ee nem em beeen bankaudaiatt Lacity WVaHMhG UCit Lac ty sat hui Udlit trica 4 ya veruya icalseiual 10 are divayat iunai, divayat iunat,o Bahwa benar antara Pemohon dan aimarhumah Sunatt Dg.

mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lana das

aple (gle leas jl das jl Ae) pre wil OsDan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menyjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa walaupun tidak termasuk dalam petitum gugatanPenggugat, namun untuk memenuhi ketentuan pasal 84 UndangUndangNomor 7 tahun 1989 yang telah dirubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan perubahan

mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:eg Lyne das

Gils le arts autaall 0Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalla colall arte gle leas das Hl Ae 5 are Tl OsHalaman 13 dari 16 Putusan Nomor 2957/Pat.G/2014/PA.TADan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menyjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan

mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :oD g Lyne das

, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :celal) Gila le arts autaall 0Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalle jolall arte gle leas jl das

mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lyne das

Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Ail olall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil Ol;Dan jika telah memuncak kebencian isten terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan

Hal iniperlu. dijalankan sebab adakalanya pembuat Undangundang (wetgever)tertinggal olen perkembangan perkembangan didalam masyarakat.Penemuan hukum merupakan pembentukan hukum oleh hakim atau aparathukum lainnya yang ditugaskan untuk penerapan peraturan hukum umumpada peristiwa hukum konkrit, juga merupakan proses konkretisasi atauindividualis peraturan hukum (das sollen) yang bersifat umum denganmengingat akan peristiwa konkrit (das sein) tertentu, jadi dalam penemuanhukum yang penting adalah bagaimana

Atau lebih lanjutnyadapat dikatakan bahwa penemuan hukum adalah proses konkretisasi atauindividualisasi peraturan hukum (das sollen) yang bersifat umum denganmengingat akan peristiwa konkrit (das sein) tertentu.Dari abstraksi pemikiran yang dikemukakan di atas, terdapat beberapa halatau faktor serta alasan yang melatarbelakangi perlunya suatu analisisterhadap prosedur penemuan hukum oleh hakim dalam proses penyelesaianperkara terutama pada tahap pengambilan keputusan, antara lain sebagaiberikut :

mereka adalah pakaian bagimu;;Menimbang, bahwa fakta hukum ketiga antara Pemohon dan Termohonterjadi perselisihan yang teruS menerus, merupakan gejala yang nampakdipermukaan pecahnya rumah tangga yang bersumber dari hilangnya rasa cintadan kasih sayang diantara suami isteri;Menimbang, bahwa metode menerapkan norma hukum ke dalam peristiwahukum (mengkonstituir) terhadap kasus ini, perlu dipilah dari dua sisi pandang(aspek) hukum yakni aspek nilai ideal atau yang seharusnya dalam suatuperkawinan (das

sollen) dan aspek senyatanya (das sein) dalam rumah tanggapemohon dan termohon, yang dengan pemilahan antara nilai ideal dengan nilaiHalaman 11 dari 22 : Putusan nomor : 0767/Pdt.G/2017/PA.SUBsenyatanya kita dapat membaca, menilai dan menghayati serta menerapkan normahukum yang tepat pada peristiwa yang tepat;Menimbang, bahwa mengenai sisi pandang yang pertama yakni nilai ideal(das sollen) suatu lembaga perkawinan, dapat dikonsepsikan sebagaimanapertimbangan hukum berikut ini;Menimbang bahwa selain

No.208/Pdt.G/2020/PA.Msa10.Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak yang mengganggu gugatpernikahan Pemohon dengan suami Pemohon tersebut dan selama itupulaPemohon das Suami Pemohon tetap beragama Islam;Bahwa selama pernikahan tersebut antara Pemohon dan suami Pemohon(Almarhum) telah dikaruniai anak kesemuanya sebagai pihak Termohondalam permohonan ini;Bahwa suami Pemohon telah meninggal dunia pada tanggal 27 juli 2020,berdasarkan surat akta Kematian Nomor: 7504KM280720200007,tanggal 27 JULI

mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg lyse das

perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :celled) Gils le arte aulidll 6Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Ail oll) aple gle lgas jl das

PTA.BjmMenimbang, bahwa bantahan Tergugat dalam persidangan tidak di dukung denganbuktibukti untuk menguatkan bantahannya, maka bantahan tersebut harus dikesampingkan dantidak perlu dipertimbangkan ;Menimbang, bahwa demi kebaikan kedua belah pihak Pembanding dan Terbanding makakeduanya harus diceraikan karena kemungkinan setelah terjadinya perceraian Allah akanmemberikan kebaikan dan RahmatNya kepada kedua belah pihak, Firman Allah dalam Surat AtThalak ayat bagian akhir yang berbunyi :Vol AS ny Das

Das yang terletak dipinggir sungai Batang Kuantan di daerahJorong Pintu Batu Nagari Padang Tarok Kecamatan Kamang Baru Kabupaten Sijunjung,atau setidaktidaknya pada suatu tempat lain yang masih termasuk dalam daerah hukumPengadilan Negeri Muaro yang berwenang untuk memerksa dan mengadili perkara ini,dengan sengaja membenkan kesempaian, daya upaya atau keterangan untuk melakukankejahatan, mengambil barang sesuatu, yang seluruhnya atau sebagian kepunyaan oranglain, dengan maksud untuk dimiliki secara

Das, yang dilakukan oleh terdakwa Dupul Oktaba Bin Ali Amal Pgl. Kudui dengan caracara sebagaiberikut :Halaman ke2 dari 27 halamanPutusan Nomor: 111/Pid.B/2016/PN.MrjBahwa pada waktu dan tempat sebagaimana tersebut diatas, terdakwa DupulOktaba Bin Ali Amal Pgl. Kudui bersamasama dengan Raden Sayuti Pgl. Raden, Pariman Pgl.

Das yang diambil oleh Terdakwa bersama saksi Pari bman Pgl Par, saksiRaden Sayuti Pgl Raden, Kadal (Dpo) dan Padiri Pglibat (Dpo) di Jorong Pintu BatuNagai Padang Tarok Kec. Kamang Baru Kab. Sijunjung tanoa mendapat ijin daripemiliknya yaitu saudara Rusdi Pgl. Judi dan saudara Dasman Pgl.

Das dan bukan milk sTerdakwa bersama saksi Pari Sman Pgl Pari, saksi Raden Sayuti Pgl Raden, Kadal (Dpo)dan Padtri Pgl.pat (Dpo);Dengan demikian berdasarkan uraian diatas maka Majelis Hakim berpendapatterhadap unsur ke3 (tiga) telah terpenuhi adanya;Menimbang, bahwa oleh karena dakwaan kedua primair altematif subsideritasPenuntut Umum terhadap Terdakwa dinyatakan telah terouki, maka kepada Terdakwaharus dinyatakan bersalan melakukan perbuatan pidana seperti tersebut dalam dakwaankedua primair alternatif

Das; Terdakwa sudah menikmati hasil perouatannya; Terdakwa melakukan perbuatannya di saat ia sedang menalani pidana dalamperkara lain; Terdakwa telah berkalikali melakukan perouatannya;Hakthal yang meringankan: Terdakwa mengakui dan menyesali perouatannya serta beranji tidak akanmengulanginya lagi; Terdakwa masih muda diharaobkan akan dapat merubah tingkah lakunya dimasayang akan datang;Halaman ke25 dari 27 halamanPutusan Nomor: 111/Pid.B/2016/PN.MrjMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut

masalah sekaligus merupakan peristiwa hukum yang harusdipecahkan dan dicari solusi penyelesaiannya, dengan menerapkan norma hukumke dalam peristiwa hukum (mengkonstituir) sebagai metode atau strategipemecahan masalah atas kasus ini sebagaimana pertimbangan hukum berikut ini;Menimbang bahwa metode menerapkan norma hukum ke dalam peristiwahukum (mengkonstituir) terhadap kasus ini, perlu dipilan dari dua sisi pandang(aspek) hukum yakni aspek nilai ideal atau yang seharusnya dalam suatuperkawinan (das

sollen) dan aspek senyatanya (das sein) dalam rumah tanggaHalaman 21 dari 51 Halaman: Putusan nomor : 34/Pdt.G/2020/PA.Mtr.pemohon dan termohon, yang dengan pemilahan antara nilai ideal dengan nilaisenyatanya kita dapat membaca, menilai dan menghayati serta menerapkan normahukum yang tepat pada peristiwa yang tepat;Menimbang bahwa mengenai sisi pandang yang pertama yakni nilai ideal (dassollen) suatu lembaga perkawinan, dapat dikonsepsikan sebagaimana pertimbanganhukum berikut ini;Menimbang bahwa

yang dimaksud dengan memenuhi akadakad adalah,melaksanakan segala akibat hukum yang lahir dari adanya akad berupa hak dankewajiban yang bertimbal balik, dalam arti kewajiban suami merupakan hak isterisebaliknya kewajiban isteri merupakan hak suami, sebagaimana firman Allah dalamAlguran surah AlBagarah ayat 228 sebagai berikut:Artinya : Dan para isteri mempunyai hak yang seimbang dengankewajibannya menurut cara yang maruf;Menimbang bahwa setelah memaparkan, menguraikan dan menjelaskan nilaiideal (das

sollen) dalam suatu lembaga perkawinan sebagaimana pertimbanganhukum di atas, dalam menerapkan norma hukum ke dalam peristiwa hukum(mengkonstituir), berikut ini akan dipertimbangkan nilai senyatanya (das sein) dalamkehidupan rumah tangga pemohon dengan termohon beserta penerapan normahukumnya, sebagaimana pertimbangan hukum berikut ini;Menimbang bahwa berangkat dari konsep berpikir dalam memandangperkawinan sebagai ikatan suci yang sangat kokoh antara suami isteri, olen karenasedemikian suci dan

Asas sesuai kemampuanHalaman 38 dari 51 Halaman: Putusan nomor : 34/Pdt.G/2020/PA.Mtr.Menimbang bahwa berdasarkan asas keseimbangan yang menegaskan harusada keseimbangan antara hak dengan kewajiban atau antara yang seharusnya (dassollen) dengan senyatanya (das sein), sehingga tercipta kondisi yang selaras, serasidan seimbang yang dalam kaitannya dengan hak seorang wanita Allah menegaskandalam AlQuran surah AlBaqarah ayat 228 sebagai berikut :Artinya :Dan para wanita mempunyai hak yang seimbang dengan

AlQur'an surat ArRum ayat21) yang berbunyi:(5 SSS 9 5a GY AMS 8G) Aad 55 Bh ge ahs Das 5 Leall ELSI AN 55) Saath Go ad GIR GF SUI GasHal. 12 dari 15 Hal.

wal das jl Ge altLegis Cua) GS Jac gy pdall cut 8) Aaa) Adtle call) Ugly ita 5 gy dilApabila seorang isteri menggugat suaminya telah memberikan kemadharatankepadanya dengan sesuatu yang tidak mampu lagi untuk bergaul dengan baikantara keduanya, maka boleh bagi isteri untuk memohon kepada hakim agarmenceraikannya.

mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:oD g Lana das

hukumdaripada meneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale olall ale gle leas jl das

Penuntut Umum, maka dengan bertitik tolakkepada aspek yuridis, aspek keadilan Terdakwa dan kultur masyarakatpada umumnya, aspek kejiwaan dan atau psikologis Terdakwa, aspekagamis dan atau religius, dimana Terdakwa tinggal dan dibesarkan,maka uraian sebagaimana konteks di atas haruslah mempertimbangkanaspek dan dimensi Lega/ Justice, Moral Justice dan Social Justice ataulebih tegasnya lagi putusan dan pertimbangan dari Majelis Hakimharuslan mempertimbangkan dimensi Teoretis, Normatif dan Praktikantara das

sollen dengan das sein;Bahwa, untuk sesuai dengan rasa keadilan dan kepastianhukum atas diri Pemohon Kasasi/Terdakwa, maka putusan Judex Factitidak sama sekali secara jeli dan cermat dalam mengikuti, menyelamiperasaan hukum dan rasa keadilan yang hidup di dalam masyarakat,Hal. 9 dari 13 hal.

Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,Halaman 11 dari 15 Putusan Nomor 0561/Pat.G/2017/PA.TAsebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:eg Lge das

50Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu mantaat;Halaman 12 dari 15 Putusan Nomor 0561/Pat.G/2017/PA.TAMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale jolall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil Ol;Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menyjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas