berkesimpulan bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudahtidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembali dalam rumah tanggamereka, karena hati kKeduanya telah pecah, maka apabila perkawinan merekaditeruskan, niscaya tidak akan dapat mewujudkan dan mencapai tujuanperkawinan sebagaimana yang dimaksud pasal 1 Undangundang Nomor 1Tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa menurut doktrin hukum Islam, sebagaimana ditulisdalam kitab Figqhussunnah Jilid VIII halaman 121122:al jiclel arg ill au Gola

sd cuilsleplo> azo Elaimy Y loo sluVI ylSg colTol GS Gola)! jrcy loglliol yw 6 pure!"

gyal cud 5 aul aalls Gola!

gills stay arpa Gola Go Cbs ull) joulogin CMoVlis jatsArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadapister sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakimdan bila madlorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaian puntidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh talak satu ba'in.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut diatas, maka gugatan Penggugat telah beralasan dan berdasarkanhukum

gyal cud 5 aul aalls Gola!

gills stay arpa Gola Go Cbs ull) joulogin CMoVlis jatsArtinya: Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadapisteri sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakimdan bila madlorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaian puntidak tercapal, maka hakim menetapkan jatuh talak satu bain.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut diatas, maka gugatan Penggugat telah beralasan dan berdasarkanhukum

gyal cud I aul aalls Gola!

gills stay gyal Gola Go Cbs ull) joulogin CMoVlis jatsArtinya:Jikaisterimenggugatceraikarenasuaminyamemadlorotkanterhadapisterisehinggamenggoyahkankeutuhanrumahtangga,makadibolehkanbagiisterinyatersebutuntukmemintaceraikepada hakimdanbilamadiorottersebuttelahterbukti,sedangkanperdamaianpuntidaktercapal, maka hakimmenetapkanjatuhtalaksatuba'in.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut diatas, maka gugatan Penggugat telah beralasan dan berdasarkanhukum sebagaimana ketentuan

serta untuk mewujudkan keluarga yangsakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh UndangUndang Perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam, namun kondisi rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah retak dan tidak harmonis, oleh karenanya MajelisHakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhirisengketa rumah tangga yang berkepanjangan; hal ini sejalan dengan ibaratyang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbunyi:sluYl OlSg to Wl SLicl gl azg Ul aie Gola

ples azo sll, Y looArtinya: Jika gugatan di depan Pengadilan terbukti dengan bukti isteri ataukarena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami isteri tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan yang menyakitkan oleh suamidan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, maka Hakimmenjatuhkan talak satu bain atas isteri.Demikian juga Kaidah Figih yang terdapat di dalam Kitab Ghayatul Maram,yang di ambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbuny/i :aalb Gola ale glb grou aro ul ae, pre raul

berkesimpulan bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudahtidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembali dalam rumah tanggamereka, karena hati kKeduanya telah pecah, maka apabila perkawinan merekaditeruskan, niscaya tidak akan dapat mewujudkan dan mencapai tujuanperkawinan sebagaimana yang dimaksud pasal 1 Undangundang Nomor 1Tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa menurut doktrin hukum Islam, sebagaimana ditulisdalam kitab Fighussunnah Jilid VIII halaman 121122:al jiclol arg ull au Gola

sd cullsplo> azo Elin Y loo sluVl ylSg colTol GS Gola)! jrcy loglliol yw 6 pure!"

persidangan, meskipuntelah dipanggil secara resmi dan patut melalui mass media sesuai denganPasal 27 Peraturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975, dengan demikian telahterpenuhi ketentuan Pasal 125 HIR, oleh karenanya Majelis Hakimmengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek (tanpa hadirnya Tergugat);Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Fiqih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi :sIuVl OSs Tol Lael ol arg il Aue Gola

st Wloco cui Islelogin TOV ys Gola pace Loglliol yu dyuiusll plos aro Sly looArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, danisteri merasa menderita Jika tetap bertahan hidup bersama suaminya,sedangkan Hakim tidak berhasil mendamaikan mereka, maka Hakimmenceraikan isteri itu dengan talak satu bain;Hal 8 dari 11 halPts.

serta untuk mewujudkan keluarga yangsakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh UndangUndang Perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam, namun kondisi rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah retak dan tidak harmonis, oleh karenanya MajelisHakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhirisengketa rumah tangga yang berkepanjangan; hal ini sejalan dengan ibaratyang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbunyi:sluYl OlSg to Wl SLicl gl azg Ul aie Gola

ples azo sll, Y looArtinya: Jika gugatan di depan Pengadilan terbukti dengan bukti isteri ataukarena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami isteri tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan yang menyakitkan oleh suamidan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, maka Hakimmenjatuhkan talak satu bain atas isteri.Demikian juga Kaidah Figih yang terdapat di dalam Kitab Ghayatul Maram,yang di ambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbuny/i :aalb Gola ale glb grou aro ul ae, pre raul

pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,Pengadilan berpendapat bahwa gugatan Penggugat dapat dinyatakan terbukti kebenarannyasesuai dengan ketentuan Pasal 19 huruf (f) dan (e) Peraturan Pemerintah Nomor : 9 tahun1975 dan Pasal 116 huruf (f) dan (e) Kompilasi Hukum Islam, sehingga gugatan Penggugatdapat dikabulkan dengan jatuh talak satu bain sughra ; Menimbang, bahwa oleh karena itu pula Pengadilan berpendapat yang sesuai denganKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi :Jl co JIL dll dog Jl ate Gola

OS Gola jacyg (.... JU!

sa bless cad IsleZo YS Gola jacy lio bused! pelos avo glly Y cluArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim denganbukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu. menyebabkan tidak adanyapergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatHalaman 8 dari 11 halamanPutusan Nomor 1849/Pdt.G/2020/PA.Kbmmenceraikannya dengan talak bain;2.

Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 289 yang berbunyi;le tol glrolercol lal jyail Gola! co Gbbiil ara) uIJ!po!lArtinya : Seorang ister) mempunyai hak untuk menggugat kepadaPengadilan agar menceraikan terhadap suaminya jika iaberpendapat suami telah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Tentang PelaksanaanUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo.

Azo JI Ais Gola! sa) Llgso cri IslsLogin TOV! YS Gola jac Laglliol yu Spire! plor aro dll, Y looaul aalb allArtinya : Jika gugatan ister! menurut hakim telah kuat dengan bukti ataudengan pengakuan suami, sementara perbuatan menyakiti termasuk penyebabHal. 10 dari 13 Put.

sa bless cad IsleZo YS Gola jacg glio bused! plo avo glly Y slauArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim denganbukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanyapergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain;Halaman 9 dari 13 halamanPutusan Nomor 1722/Pdt.G/2021/PA.Kbm2.

Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 289 yang berbunyi;le tol glrolercol lal Bpail Gola! Gyo GLb rail uIJ!

;Menimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum, Majelis Hakim sependapatdengan Ahli Hukum Islam Sayyid Sabiq yang tercantum dalam Kitab Figih Sunnah JuzIl halaman 249 :laglliol a dyuiusll plg> ano Elian V la les col ylyvol ares esol Islcus Isl al aall Gola galls stuos Bail Gola yo Gbbs ol ljgwlogin TILLY YS jats ypallArtinya : Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar melakukan perbuatanyang munkar, seperti berjudi dan

Pasal 116 huruf " f" Kompilasi Hukum Islam, telah dapat dibuktikan oleh Penggugat.Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Fiqih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbuny) :gl a sg jl ain Gola! sot bigs. ais Islsplas ano GLloy Loo slisVl ulS5 To jJI 91 iclTM oN HY & Gola!

sa bless cad IsleZo YS Gola jacg glio bpuinsl! plo azo glly Y slauArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim denganbukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanyapergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain;2.

Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 289 yang berbunyi:le Toul glrolercol Isl gepail Gola) yo Glbil aoe WU olHalaman 8 dari 10 halamanPutusan Nomor 2325/Pdt.G/2020/PA.KbmArtinya : Seorang ister) mempunyai hak untuk menggugat kepadaPengadilan agar menceraikan terhadap suaminya jika iaberpendapat suami telah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Tentang PelaksanaanUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang

sa bless cad IsleZMoVl YS Gola jacg glio d uissd! pelos avo lly Y slauArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim denganbukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanyapergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain;2. Kitab Fikin Sunah Juz Il halaman 289 yang berbunyi;le Tol glrolercol lal yal Gola!

II halaman 133sebagai berikut :cwoll aule gil erg J aro ul at, pre aul ule=aArtinya : Apabila ketidak senangan seorang istri kepada suaminya telahmencapai puncaknya, maka pada saat itu hakim diperbolehkanmenjatuhkan talak seorang suami kepada istrinya dengan talaksatu.Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim memandangperlu mengetengahkan pendapat ahli figih dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 248, kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis hakim, yangberbunyi :Sli cl ol azo Jl dw Gola

lyr azo SLL Y Lido sluyl olSs cotaalb lgalb legin TLC YS Gola jacg log) LiolaslArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri dihadapan hakim denganbukti dari pihak ister atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanyapergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain.Hal. 9 dari 11 Hal.

dari 3 halemon Putusan Nomor O7PoL GOLA DpkAgama Depok pada hari Kamis tanggal 27 Juli 2017 M., bertepatandengan tanggal 3 Dzulqa'dah 1438 H., oleh kami H.M. Arief,S.H, M.Hsebagai Ketua Majelis, Dra.

eal Gola yo Clas Ul lel jgru Loglliol ow SpinalOS abo y poll cud Isl adL aalle olall gall stu.login To!

Isleal Gola yo Clas Ul lel jgzu Loglliol ow SpinalOS jat5 ypoll cui Il asl aalle wolall lgally aturelogin Tio!

pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,Pengadilan berpendapat bahwa gugatan Penggugat dapat dinyatakan terbukti kebenarannyasesuai dengan ketentuan Pasal 19 huruf (f) dan (e) Peraturan Pemerintah Nomor : 9 tahun1975 dan Pasal 116 huruf (f) dan (e) Kompilasi Hukum Islam, sehingga gugatan Penggugatdapat dikabulkan dengan jatuh talak satu bain sughra ; Menimbang, bahwa oleh karena itu pula Pengadilan berpendapat yang sesuai denganKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi :Jl co JIL dll dog Jl ate Gola

OS Gola jacyg (.... JU!