Ditemukan 2330 data
13 — 0
Salinan Putusan Nomor 4286/Pdt.G/2018/PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les CSM ld) Cad 13 aa A adalah Cpe Gallet Goi ag SM Gy
12 — 0
Salinan Putusan Nomor 1158/Pdt.G/2019/PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les CSM ld) Cad 13 aa A adalah Cpe Gallet Goi ag SM Gy
14 — 2
Salinan Putusan Nomor 5813/Pdt.G/201 7/PA.JrLes ESM da) Cad 13 ae AN adalat) Cpe Gallet Goi ag 5M Gil: lle ple) Gansle iy gh lgaes gh Uganda : ke Lag tlial Cus 5 ytill al gt Ame Ubinas Y yl pce!Cid VBL Gall gh sll Cpa Sal gle Wal LS) o) GUY Gall IA! Elsi oe G53alga Ane GUAN Las slLYl GS 4 CGH) Wal ic r Aan Ado pall (sal Wal yea4iily Aah gall Laginn CDA Ge call!
10 — 2
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee EgSM lta) Cand 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi
12 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM lta) Cad 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi
14 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kaidah figih :cil MEL by Legin Goi CMe!
9 — 0
ew VI elles GWeIl gr oylosas ol> yoraill ys ol eau lgr9 Goi 5 Vthe 95 oe qe abl Il yrosll e590 Yo wt Tay VY loiwl olixe Ul LScals a5 azo ill QouwL augell g law obsh 79) allasllArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:Vlg lgojs 9WbIJI yls al arow eileArtinya
20 — 1
ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda:Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa sepeninggal XXXX danXXXX, maka yang menjadi ahli waris dari almarhum dan almarhumah adalah4 (empat) orang anak kandung ya'ni ( Pemohon sampai dengan PemohonIV);Menimbang, bahwa berdasarkan alQur'an surat anNisa ayat 7:Halll Af ag Coed clitlly Gh sHNg fall B58 as Comet le 5l(Vieluill) Uns 'da Cnet 3S yf Abe UE ee Goi
10 — 0
Salinan Putusan Nomor 1206/Pat.G/2017/PA.Jrmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM yd) Cad 13 aa A adalat) Cpe Caled Goi ag 5M Gy) : elle play) Gansole LEH gh lgaes gh Ugg eda: he Lag tlial Cus 5 atinll al gt Ame EUbtion Y yl yalCid VBI Gall gh sll Cpa Sal gle Wal LS) o) GUY wlll IA! Elsi oe G53alga Axe GUA Les sl) GIS 9 co JN Cal tc!
29 — 12
25Clo HT alos, Quai curyg Glo Vo Goi lgrd Ea, Lt olyaol le ~Sou ol dline jloiw VI SY (TE) WE Wo 65910lal Zo5 db Alb ling Goll path garg iilArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian, dimana hubungan suami isteri telah hampakarena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat bertentangandengan rasa keadilan;Menimbang, bahwa
10 — 0
gh Slag Y oll IAM El sil oe Goi oly Lgidl gh Lgwen gh Lge mia : Sie Legitia! oyu 5 pial al gaLee SANT GUS 9 cg 5U Cal sie gh ag SM Ads gcallll coal Lal goa COS INS Jadll gh gill Ge Sia! (pteAdil, ale gale Lagin CLAY! GS call Jac g lgttel Garb pial!
19 — 4
pecah maka apabila perkawinan antara Penggugat danTergugat diteruskan maka tujuan perkawinan sebagaimana diamanatkan dalampasal 1 Undangundang Nomor : 1 tahun 1974 dan dalam Al Quran surat ArRum ayat 21 yaitu membentuk keluarga sakinah, mawaddah warohmah, tidakakan terCapal j o= 20 noo roe on nnn nnn nn non nnn nnn nnn nen nee ne eneMenimbang, bahwa bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapatfugoha dalam kitab Fiqghus Sunah Juz Il hal 291 yang berbunyi :Uhal Guus Bpdiall algt dae eUbion Y Las les Goi
15 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
16 — 0
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil el Gear 1) Goi
20 — 6
2009 danpasal 31 ayat (1) dan (2) serta pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah nomor 9tahun 1975 ternyata tidak berhasil, maka dalam hal ini Perceraian a quodipandang sebagai perceraian yang wajar dan baik, hal ini relevan denganpendapat ahli Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab At Thalaq Min AsySyariatil Islamiyah Wal Qonun halaman 40 yang diambil alih sebagai bahanpertimbangan Majelis Hakim dalam putusan ini yang menyatakan sebagaiberikut;alae & yloiai gue GMb pls pw VI Lisl 35Tues W> 9 The Vg Goi
10 — 0
yr oles sb> Yraisll5 ol Eau, lard Goi 5 Vthe 9 o> qe abul !
11 — 9
tidakmencapai tujuannya akan dapat menimbulkan madlarat yang lebih besar daripada manfaatnya bagi suami istri, oleh karena itu keinginan Penggugat untukbercerai dengan Tergugat dapat dibenarkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut sejalandengan kaidah fikih :erie ole ul> alooHal.8 dari 10 perkara No. 754/Pdt.G/2018/PA.Sel2S) dwleollArtinya : Menghindari bahaya lebih didahulukan daripada mengambilmanfaatnya;Dan dalam kitab Subulus Salam Juz 3 halaman 309 disebutkan sebagaiberikut :login Goi
8 — 1
dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM yd) Cad 13 aa A adalat) Cpe Caled Goi
13 — 2
menghadap sebagai kuasanya, dan ketidakdatangannya tidak didukungoleh suatu halangan yang sah, maka Tergugat harus dinyatakan tidak pernah hadirdi persidangan dan perkaranya dapat diputus dengan verstek sesuai denganketentuan Pasal 125 dan 126 HIR serta sesuai dengan Firman Allah SWT dalamAlQuran Surat AnNur Ayat 48 dan sabda Nabi Muhammad Saw yang dikutipoleh Abu Bakar ArRoji AlJassos dalam kitabnya Ahkamul Qur'an Juz 8 halaman201 yaitu;1.AlQuran Surat AnNur Ayat 48 yang berbunyi :UEBQS Ue yre agi Goi
8 — 3
SALINAN PUTUSANNomor 0939/Pdt.G/2017/PA.Cjreh ap eS gle)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Penggugat umur 37 tahun, agama Islam, pekerjaan Ibu rumah tangga, tempattinggal di Kabupaten Cianjur, dalam hal ini memberikuasa dan memilih domisili di kantor kuasahukumnya Goi Lian Hauw