Ditemukan 10869 data
27 — 4
3 Kompilasi Hukum Islam, dan juga AlQuran Surat ArRum ayat 21 tidak dapat diwujudkan lagi, oleh karenanya jalanterbaik agar tidak menimbulkan beban penderitaan bagi kedua belah pihakterutama bagi Penggugat, maka jalan terbaik adalah perceraian ;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 240 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyisebagai berikut :elu lS coll Lael gl a>g ill ain Gola
sa leloco ca Islslogin Tio ys Gola jrcg laglliol ya spurs! lar azo Sl, Y laoait aalb leaArtinya : Dan jika telah tetap dakwa isteri ( terbukti ) atau pengakuan suamidihadapan Hakim terhadap perbuatan yang menyakitkan itu,menurut umumnya orang, isteri tidak kuat bergaul dengan suami,Hal 17 dari 20 hal Put.
6 — 0
Pwd.dengan sebuah pendapat di dalam Kitab Fighu as Sunnah, Juz Il, halaman249:plas azo EUaimy Y Lu gs col yl vol arg pl excl Isleal Gola yo CLs Ul lel jgzu Loglliol ow SpinalOS jaS5 ypoll ead Isl asl aalle wolall lgally stuaslogin TOYArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadapister!
7 — 1
dengan Tergugat sudah tidak mungkin didamaikan serta tidak adaharapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa dengan demikian perkawinan Penggugat denganTergugat telah pecah (broken marriage) dan penyelesaian yang dipandang adiladalah perceraian sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat 2 Undangundang Nomor1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islam dalam KitabFighus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :OSs coil dl piclol azo ul duu caiolJl sd blocs cud IslsOF Gola
7 — 1
Pasal 116 huruf (b dan f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus IIhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:col lp iclel aoojl aiaw Gola)! s2J Lalo co cis lleloglLiol gy dire!
12 — 1
Pasal 116 huruf "f" Kompilasi Hukum Islam, telahdapat dibuktikan oleh Penggugat.Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fighus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:aL scl gl aoe Ul ai Gola! sd balge> cus lsow duel plas axo Glia, loo lu lS coi!alls gil login TOV! GS Golal jac Lagllio!
10 — 0
Juni 2013 Juni2013 hingga sekarang.Menimbang, bahwa dalam kasus ini Majelis Hakim mengambil pendapat MazhabMalik sebagai pendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun (UndangUndangMesir yang disebutkan dlaam kitab Figh Sunnah juz II halaman 292 sebagai berikut :5 ,Sgrio p25 SL 35s aiw To GL 15lo WSL gales Gola!
10 — 0
eal Gola Go Clg yl Lgl jozy Laglliol yu 6 pire!OS j2S9 yyoll cud Isl al aalle oll galley stu,Login, TIO!
11 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang tercantum dalam kitab Fiqh Sunnah Jus IIhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:col al iclol aoe Jl aiaw Gola! soJ Lala co cies IsleloglLiol gu dpirstl pls azo Slay Vloo sli!
9 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang tercantum dalam kitab Fiqh Sunnah Jus IIhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:col al piclol a>o pl die Gola)!
11 — 2
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa di samping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus Ilhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:col al iclel aool aiaw Gola)! s2 Lalo co ci lilyloglLiol gy dire!
8 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus Ilhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:col aly iclel aro jl aiaw Gola)! s2 Lalo co cis lleloglliol gy dire! los azo Gla, Vloo sll olsaly ait gil login To!
10 — 0
olpiclel arg Wl ai Gola!
6 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus IIhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:col Lp iclel azo Wl aia Gola! sx Lele co ci lilyloglliol gu spire! plor azo sla, Vloo sll olsasl, 4alb kale gin TO!
8 — 1
oJ blgss cus slsOF Gola preg Laglliol ju: dpuissll plos ano SlLyY Loo ILIasl aalb yalb login golArtinya : Apabila gugatannya telah terbukti, baik dengan bukti yang diajukan istriataupun dengan pengakuan suami, dan perlakuan suami membuat istritidak tahan lagi serta Hakim tidak berhasil mendamaikan, maka Hakimdapat menceraikan dengan talak satu bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atasmaka gugatan Penggugat agar diceraikan dengan Tergugat telah beralasan hukumdan
7 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus Ilhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:Col al iclel aool aiaw Gola! so) Lalo co cis lilyloglLiol gy dire!
8 — 0
selama itu Tergugattidak pernah mengirim berita, sehingga Penggugat tidak mengetahui dimanaTergugat berada, Penggugat sudah berusaha mencari namun tidak berhasil ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim mengutippendapat Mazhab Malik , sebagaimana terumus dalam Qanun (UndangtUndang Mesir yang disebutkan dlaam kitab Figh Sunnah juz II halaman 292yang selanjutnya diambil alin sebagai pertimbangan Majelis sebagai berikut :ol aro jl> Jgado yc WL piSis aiw col OL ISILeis ore yo wy pai I WL Gadlbs Gola
9 — 6
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus Ilhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:col al iclel aoojl diay Gola)! sx Lalo co cis lleloglliol gy dire!
7 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab FighSunnah Jus Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:al piclol aoe Jl aiuw Gola! sot Lalo cs cist lilyow bpirsll plod azo Slay Vloo sll ols coilaly aa Lb gal Login MoV! GS Wo UII neg Lag! Lio!
7 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab FiqhSunnah Jus II halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:al piclol aoe Jl aie Gola! sot Lalo cs crt lilyow byirell plod azo Gla, Vloo sll ols coilaly aa Lb gal login TOV! GS Wo UII j a&9 Lag! Lio!
10 — 1
cute) all aalb Gola!