Ditemukan 10867 data
8 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus IIhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:col ol piclgl Aol aiaw Gola) 52) Lalo co cies IslslogLiol gu pirat! los aro Slay Vloo sll olsails aa lb ga lb login TOV!
11 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus IIhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:col al iclol aoe Jl aiaw Gola! soJ Lala co cies IsleloglLiol gu dpirstl pls azo Slay Vloo sli! olsasl, aol gill login Col yo wo laceHal. 6 dari 9 hal.
13 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus IIhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:col ol piclol Aol dian Gola 52 Laly co ci IsleloglLiol gu Spinel!
11 — 2
Gola (yo Cth OI igligreaslArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadapdirinya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakimdan bila madlorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaianpuntidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh talak satu bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka majelis hakim berpendapat dalildalil perceraian Penggugat telahHal. 10 dari
14 — 2
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus IIhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:copl al piclol aAoo Wl aiaw Gola!
9 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus IIhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:col ol piclol Aoo Ul aiuw Gola)! sot Lalo co cis lilyLoglLiol ou &pasll lor aro Slay Vloo slr uVl ylSsaly 4alb gall login To!
6 — 1
danpertengkaran yang sudah tidak bisa lagi didamaikan, sekarangPenggugat dan Tergugat telah berpisah tempat tinggal selama lebihkurang 3 bulan, maka Majelis Hakim berpendapat, bahwa rumahtangga tersebut telah pecah (Broken Merriage) walaupunditeruskan sudah tidak mungkin dapat tercapai dengan baik;Menimbang, bahwa Majelis perlu pula mengetengahkanpetunjuk dari kitab sunnah sunnah Juz Ill halam 347, yangberbunyi :ow bpiusll plo> azo Elim Y Los le coil ylyol arg il cxcol Iscvolall galley itios gail Gola
9 — 0
Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus II halaman 248 yangberbunyi sebagai berikut:ol al piclol a>g Wl die Gola)!
12 — 0
Pasal 116 Huruf (f) Kompilasi HukumIslam ;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus IIhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :Col ol piclol ag Wl aia Gola)! sa) Laly co cet lilyLoglLiol ju d dre! plor ano Slay Vloo sls Yl ylaly aatb gall login TMoI!
7 — 0
Pasal 116 huruf "f" Kompilasi Hukum Islam, telahdapat dibuktikan oleh Penggugat.Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 248 berbunyi:aL scl gl aoe Ul ais Gola)! sad balgcs cud leow bppusll plgs aro Gly Loo sly! oS co jlalle gil login TOV! GS Golal jrcg Logllio!
7 — 2
Islcvolall galley itios gail Gola! yo bles Ul lg) jor Lglliollogin TMoY!
5 — 0
Pasal 19 huruf ( b ) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan pasal 116 huruf (b ) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa sesuai dengan pasal 38 huruf ( b ) Undang Undang Nomor 1 Tahun1974 jo pasal 119 ayat 2 huruf (c ) Kompilasi Hukum Islam dan Majelis juga sependapat denganhujjah syariyyah yang tertuang dalam yang berbunyi sebagai berikut; YI OSs ois 5 a piel la 5 Sl Ab te tall Gola ge 2 aCdn Viigo cpa Lil jae g Legltte (yus penll Vy 2 Ane GLay Las ody(YEAYAdablags) 4 Ly Alb al LiginArtinya
8 — 0
sebagai suami,yakni Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat tanpa alasan yangdibenarkan oleh hukum sejak tanggal 01 Juni 2013 hingga sekarang selama 2tahun 2 bulan secara berturutturut;Menimbang, bahwa dalam kasus ini Majelis Hakim mengambil pendapatMazhab Malik sebagai pendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun(UndangUndang Mesir yang disebutkan dlaam kitab Fiqh Sunnah juz Ilhalaman 292 sebagai berikut :lbs ul azo slp osio 36 ML yi aw Zoid OLE Isad lS glo jlgis orm yo Wypoi 15 WL aus Gola
10 — 2
nampaknya sudah sulit dapat diwujudkan di dalamnya;Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkan perkawinanPenggugat dan Tergugat telah pecah dan tidak mungkin dipertahankan lagi karenabilamana tetap dipaksakan bertahan justru akan menimbulkan beratnya penderitaandan mudlarat bagi kedua belah pihak, oleh karena itu penyelesaian yang dipandangadil adalah perceraian, hal tersebut sesuai dengan pendapat ahli figih dalam bukuHimpunan Nash dan Hujjah Syariyah halaman 21 sebagai berikut :aall Gola
12 — 1
sebagai suami,yakni Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat tanpa alasan yangdibenarkan oleh hukum sejak tanggal 25 Oktober 2011 hingga sekarang selama5 tahun 6 bulan secara berturutturut;Menimbang, bahwa dalam kasus ini Majelis Hakim mengambil pendapatMazhab Malik sebagai pendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun(UndangUndang Mesir yang disebutkan dlaam kitab Fiqh Sunnah juz Ilhalaman 292 sebagai berikut :lbs ul azo slp osio 36 ML yi aw Zoid OLE Isad lS glo jlgis orm yo Wypoi 15 WL aus Gola
7 — 1
gic oom yo wy poi I WL ads Gola J Clb:aio Gail alii J J VIS glyArtinya: Apabila suami menghilang satu tahun atau lebih tanpa alasan yangsah, maka isteirnya dapat meminta kepada hakim untuk menceraikan dengantalak ba'in, sepanjang (kKepergian suami) menyebabkan penderitaan bagi isteriwalaupun suami meninggalkan harta yang dapat dijadikan nafkah".Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas,gugatan Penggugat beralasan dan tidak melawan hukum, maka berdasarkanPasal 125 Ayat (1) HIR
40 — 4
berdasarkan halhal tersebut diatas, Majelis Hakimberpendapat bahwa gugatan Penggugat telah memenuhi maksud pasal 39 ayat (2)Undangundang Nomor tahun 1974 dan telah sesuai dengan alasan perceraiansebagaimana diatur dalam pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam sehingga Majelis Hakim harusmenjatuhkan talak dari Tergugat atas diri Penggugat, hal ini sesuai dengan ketentuandalam Kitab Fighus Sunnah II : 290 yang berbunyi : Isls cad Loloc> sod Gola
15 — 2
rupa adalah siasia, dan bahkanapabila dipaksakan atau dibiarkan keadaannya sepertiHalaman 8 dari 12sekarang ini maka justru akan menimbulkan madharat danpenderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga Majelis berpandapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakandalil syar'i dari Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290yang berbunyi: por rrOSs coJ SL icl gl azo JI au wolall sot gss cui 513OF Gola
10 — 0
kewajibannya sebagai suami,yakni Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat tanpa alasan yangdibenarkan oleh hukum sejak tanggal 24 April 2010 hingga sekarang selama 5tahun secara berturutturut;Menimbang, bahwa dalam kasus ini Majelis Hakim mengambil pendapatMazhab Malik sebagai pendapat Majelis, sebagaimana terumus dalam Qanun(UndangUndang Mesir yang disebutkan dlaam kitab Figh Sunnah juz Ilhalaman 292 sebagai berikut :lbs ol azo slp ori 36 ML 5S aw Zoid OLE Isad lS glo jlgis orm yo Wypoi 15 WL alls Gola
11 — 0
berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat tersebut telahmemenuhi unsur yang tercantum pada Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNo. 9 tahun 1975 jo Pasal 116 Huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, maka sudahsepatutnya gugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talaksatu Sughro dari Tergugat terhadap Penggugat ; ...Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil pendapat abhli fighsebagaimana tersebut dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 menjadipendapat Majelis, sebagai berikut :Islo cai Lalgss J Gola