Ditemukan 37339 data
10 — 0
Pasal7 ayat (3) huruf (e) KHI dan sesuai pula dengan dokrin Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab lanatut Tholibin Juz 4 halaman 254 yang berbunyi:OLE g sly gat Go Alay yl g dinre Sa Bl yal cle lS is goal 8J sacArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil,dan dalam Kitab Tuhfah IV : 132:clSally ALA ARM 8) deArtinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang
9 — 8
dan anakanaknya dalam waktu cukup lama ( 4 tahun 3 bulan ) tanpamemberikan nafkah dan tidak ada suatu harta apapun sebagai pengganti nafkah sertatidak diketahui keberadaannya, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwakedamaian dan kerukunan rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak mungkinuntuk dibina kembali dalam satu keluarga yang bahagia dan untuk menghindarimadharat yang lebih besar maka jalan menuju perceraian sudah dapat ditempuh, hal inisejalan dengan dalil dalam Kitab I'anatut Tholibin
13 — 0
Pasal7 ayat (3) huruf (e) KHI dan sesuai pula dengan dokrin Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab lanatut Tholibin Juz 4 halaman 254 yang berbunyi:cts pi GC Ab) 9 aa >So si) te cLSe cert!
6 — 1
Pasal7 ayat (3) huruf (e) KHI dan sesuai pula dengan dokrin Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab lanatut Tholibin Juz 4 halaman 254 yang berbunyi:Jere Spiele sArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil,dan dalam Kitab Tuhfah IV : 132:Artinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang agqil baligh.Menimbang berdasarkan pertimbanganpertimbangan
19 — 3
Pasal7 ayat (3) huruf (e) KHI dan sesuai pula dengan dokrin Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab lanatut Tholibin Juz 4 halaman 254 yang berbunyi:Sore cyrals ,Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil,dan dalam Kitab Tuhfah IV : 132:Artinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang aqil baligh.Menimbang berdasarkan pertimbanganpertimbangan
8 — 1
telah memenuhi syarat formil dan materiil sebagai alatbukti;Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti keterangan saksi tersebutmaka telah terbukti bahwa para Pemohon telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 10 Desember 2015 dengan wali ASMAT bin KADIS (ayah kandungPemohon II), mas kawin berupa uang sebesar Rp. 200.000, (Dua ratus riburupiah) dibayar tunai dan pernikahannya disaksikan oleh NUR ALI SHODIQ danHADI SANTOSO;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan petunjuk darikitab l'anatut Tholibin
8 — 0
Pasal7 ayat (3) huruf (e) KHI dan sesuai pula dengan dokrin Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab lanatut Tholibin Juz 4 halaman 254 yang berbunyi:hal. 6 dari 8 hal. Salinan Penetapan Nomor 0647/Pdt.P/2018/PA.JrOR ALE y caly gad ye Alay hg Aine Sa Bl yo!
6 — 2
Hal ini sesuaidengan pendapat dalam kitab Ianatut Tholibin Juz IV hal.301 yang berbunyiArtinya : Jika tidak ada bantahan, sesorang boleh menjadisaksi atas pernikahan berdasarkan pendengaran dariorang banyak, yang aman dari kebohongan karenabanyaknya orang yang memberitakan ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapatbahwa Para Pemohon telah terbukti sebagai suami isteri yangsah, oleh karena itu permohonan Pemohon dapat dikabulkandan Pengadilan
11 — 6
dilaksanakandibawah pengawasan Pegawai Pencatat Nikah yang berwenangsebagaimana ketentuan Pasal 6 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam,sehingga diperlukan penetapan pengesahan nikah (itsbat nikah)dari Pengadilan Agama sebagaimana ketentuan Pasal 7 ayat (2)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut di atas, permohonan Para Pemohon telah sesuai denganpasal 2 ayat (1) Undang Undang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 7Kompilasi Hukum Islam, serta doktrin hukum Islam dalam kitabI'Anatuth Tholibin
14 — 1
Islam;Menimbang, bahwa rukun nikah/perkawinan menurut hukum Islamadalah haruslah terpenuhi adanya 5 (lima) unsur:a. adanya calon suami;adanya calon istri;adanya wali nikah;adanya dua orang saksi yang hadir saat akad nikah;229 5adanya sighat atau ijab dan kabul;Menimbang, bahwa dalam yurisprudensiyurisprudensi Islam (baca kitabkitab fiqih) tentang pelaksanaan akad nikah setidaktidaknya harus dihadiri olehHal 5 dari 9 Pen No 1544/Pdt.P/2017/PA.Sbylima orang sebagaimana pendapat dalam kitab l'anatut Tholibin
17 — 1
Menimbang, bahwa Pemohon saat ini sangat membutuhkan Surat Nikah untukmengurus keperluan akta kelahiran anaknya.Menimbang, bahwa oleh karena pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IT belumterdaftar sedangkan urgensinya untuk kepentingan pengurusan akta kelahiran anakanak,maka majlis berpendapat pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dapat ditetapkanyang harus dilaporkan oleh Pemohon I dan Pemohon I kepada Pegawai Pencatat Nikahdimana pernikahan dilangsungkan;Menimbang, bahwa dalil dalam Kitab Tanatut Tholibin
13 — 11
dibawah pengawasan Pegawai PencatatNikah yang berwenang sebagaimana ketentuan Pasal 6 ayat (2) Kompilasi HukumIslam, sehingga diperlukan penetapan pengesahan nikah (itsbat nikah) dari PengadilanAgama sebagaimana ketentuan Pasal 7 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,permohonan Para Pemohon telah sesuai dengan pasal 2 ayat (1) UndangUndangNomor tahun 1974 jo. pasal 7 Kompilasi Hukum Islam, serta doktrin hukum Islamdalam kitab I'Anatuth Tholibin
19 — 4
sama lain bersesuaian dan saling melengkapi sehinggatelah memenuhi syaratformil dan materiil sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti keterangan saksi tersebutmaka telah terbukti bahwa para Pemohon telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 03 Oktober 1995 dengan wali Mistur, mas kawin berupa uangsebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai dan pernikahannyadisaksikan oleh Sarito dan Begimin;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan petunjuk darikitab l'anatut Tholibin
10 — 1
Ch yuArtinya: Pelayanan/pengurusan pemerintah terhadap rakyatnya itu sesuaidengan kemaslahatanKaidah Syariyah dalam Kitab Panah Al Tholibin juz Ill halaman 319:aS Ai de 5 05 oh boli nsy gi Cad olyArtinya : Apabila telah terbukti bersembunyi atau membangkangnya Wali,maka Hakim yang mengawnkan (wanita tersebut);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka permohonan Pemohon dapat dikabulkan dengan menyatakanbahwa wali Pemohon adalah Adhol;Menimbang, bahwa oleh karena permohonan
12 — 0
Pasal 7ayat (3) huruf (e) KHI dan sesuai pula dengan dokrin Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab lanatut Tholibin Juz 4 halaman 254 yang berbunyi:J gre Cpyoaala 5Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil,dan dalam Kitab Tuhfah IV : 132: cL Sills 4st) Sat 9) 8) DagArtinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang agilbaligh.Menimbang, berdasarkan
7 — 2
1 Tahun 1974 tidak akan dapatterwujud;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telahmemenuhi ketentuan pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam (KHI), yaituantara suami isteri telah terjadi perselisihan dan pertengkaran terusmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukun kembali dalamrumah tangga.serta dengan memperhatikan pula qaul ulamafigih dalam7kitab Panatut Tholibin
10 — 7
Tahun 1974 tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telahmemenuhi ketentuan pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam (KHI), yaituantara suami isteri telah terjadi perselisihan dan pertengkaran terusmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukun kembali dalam rumahtangga. serta dengan memperhatikan pula qaul ulama figih dalam kitabl"anatut Tholibin
12 — 4
dibawah pengawasan Pegawai Pencatat Nikah yang berwenangsebagaimana ketentuan Pasal 6 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam, sehingga diperlukanpenetapan pengesahan nikah (itsbat nikah) dari Pengadilan Agama sebagaimana ketentuanPasal 7 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,permohonan Para Pemohon telah sesuai dengan pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1tahun 1974 jo. pasal 7 Kompilasi Hukum Islam, serta doktrin hukum Islam dalam kitabT'Anatuth Tholibin
10 — 0
Pasal7 ayat (3) huruf (e) KHI dan sesuai pula dengan dokrin Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab lanatut Tholibin Juz 4 halaman 254 yang berbunyi:cots ga Ge Ab pd 9 nu. pSvah 5) te cl Sees 4sJere Gpels sArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil,dan dalam Kitab Tuhfah IV : 132:cL Sills 4st) Sat 9) 8) Dag Artinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang
12 — 0
Pasal7 ayat (3) huruf (e) KHI dan sesuai pula dengan dokrin Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab lanatut Tholibin Juz 4 halaman 254 yang berbunyi:Jere Spells sArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil,dan dalam Kitab Tuhfah IV : 132:Artinya : Diterrma pengakuan nikahnya seorang perempuan yang agil baligh.Menimbang berdasarkan pertimbanganpertimbangan