Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yang selanjutnyadiambil alih menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalam Kitab Fiqhus Sunnah JuzII halaman 248 berbunyi:Lal icl gl aog JI due Gola! sJ belgco cid legw dpiusd! plod aro Sly loo sILYI Oly Zo JIaalb lgalb login CoV GS Gola! jacy logllio!

Ge Gola jac 9... glliol yu 6Artinya: Sesungguhnya boleh bagi seorang istri meminta kepada hakim untukdiceraikan dari suaminya dengan alasan apabila ternyata di dalamHalaman 10 / 13 Putusan Nomor 744/Pdt.G/2021/PA.Bmperkawinannya terdapat kemudilaratan, dimana suami Istri tersebut diatas sudah tidak mampu lagi untuk mempertahankan kelangsunganrumah tangga mereka dan hakim sudah tidak dapat mendamaikansuami istri tersebut di atas, maka hakim dapat menceraikannya dengantalak satu bain;Menimbang, bahwa

SLpiCl gl azo I Aue Gola)! oJ Lelgcs cus Islegill Lagiv TOV!

YS Gola jxcg loglliol yu dpiusll pelos axo SlyArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibuktiyang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, dan isteri merasamenderita jika tetap bertahan hidup bersama suaminya, sedangkan Hakim tidakberhasil mendamaikan mereka, maka Hakim menceraikan isteri itu dengan talaksatu ba'in;Menimbang, bahwa berdasarkan apa yang telah terurai diatas, maka gugatanPenggugat harus dinyatakan telah mencukupi alasan perceraian, karenanya

satu rumah tangga;woneeee Menimbang, bahwa dengan demikian alasan perceraian yang diajukanoleh Penggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 jo. pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;wonoee Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang tercantum dalam kitab Figih Sunnah juz Ilhal. 248 yang telah diambil alin sebagai pendapat Majelis:Isl oped Gola

GLvol colelosl uo ts Sh Igilas ol jlguw ol jlgszno : Sic ,laglliolJaallgl Jgall yo Soll le Igal,S ol , gle, Y sal sll9 Tol wol,icl ol ,a>g JI aw Gola! so Llgcs cis Islepas g loglliol Gu apisll plod avo GUY Lo sInVI ylSaL adlle galls Lagin TMoV!

Pasal 116 huruf "f" Kompilasi Hukum Islam, telahdapat dibuktikan oleh Penggugat.Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqghus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:aL acl gl aoe Ul aw Gola! si aloes cud Islsow duel plas azo Gla, loo ll lS coi!alle gil login TOV! HS Gola jac Lagllio!

solTMoV ys Gola jae g... lol gu 6 pirslArtinya: Sesungguhnya boleh bagi seorang istri meminta kepada hakim untukdiceraikan dari suaminya dengan alasan apabila ternyata di dalamperkawinannya terdapat kemudlaratan, dimana suami istri tersebut diatas sudah tidak mampu lagi untuk mempertahankan kelangsunganHalaman 9 / 12 Putusan Nomor 517/Pdt.G/2021/PA.Bmrumah tangga mereka dan hakim sudah tidak dapat mendamaikansuami istri tersebut di atas, maka hakim dapat menceraikannya dengantalak satu bain;Menimbang

sa bless cad IsleZo YS Gola jacg glio bpuinsl! plo azo glly Y slauArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim denganbukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanyapergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain;2.

Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 289 yang berbunyi:le Toul glrolercol Isl gepail Gola) yo Glbil aoe WU olHalaman 8 dari 10 halamanPutusan Nomor 2325/Pdt.G/2020/PA.KbmArtinya : Seorang ister) mempunyai hak untuk menggugat kepadaPengadilan agar menceraikan terhadap suaminya jika iaberpendapat suami telah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Tentang PelaksanaanUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang

sa bless cad IsleZMoVl YS Gola jacg glio d uissd! pelos avo lly Y slauArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim denganbukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanyapergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain;2. Kitab Fikin Sunah Juz Il halaman 289 yang berbunyi;le Tol glrolercol lal yal Gola!

Pasal 116 huruf " f" Kompilasi Hukum Islam, telah dapat dibuktikan oleh Penggugat.Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Fiqih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbuny) :gl a sg jl ain Gola! sot bigs. ais Islsplas ano GLloy Loo slisVl ulS5 To jJI 91 iclTM oN HY & Gola!

II halaman 133sebagai berikut :cwoll aule gil erg J aro ul at, pre aul ule=aArtinya : Apabila ketidak senangan seorang istri kepada suaminya telahmencapai puncaknya, maka pada saat itu hakim diperbolehkanmenjatuhkan talak seorang suami kepada istrinya dengan talaksatu.Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim memandangperlu mengetengahkan pendapat ahli figih dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 248, kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis hakim, yangberbunyi :Sli cl ol azo Jl dw Gola

lyr azo SLL Y Lido sluyl olSs cotaalb lgalb legin TLC YS Gola jacg log) LiolaslArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri dihadapan hakim denganbukti dari pihak ister atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanyapergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain.Hal. 9 dari 11 Hal.

No. 0000/Pdt.G/2019/PA.BdwOSs Tol slicl ol arg il auw Gola! sd loco cud IsleOS voll jacg Laglliol yu dps!

PUTUSANNomor 2032/Pdt,G/2019/PA.BkseB yRoHN ail Gola alls pL jo) 18coed cera) det de Sou Oi obits share OY cay nb ce Spe drag) das) eneWaal) ogy OGG Weg galtArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat dan perdamaiandi mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanya meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan.

PUTUSANNOMOR 0079/Pdt.G/2018/PA.DbsZee xy ge paill Gola! go Lbs yl lel jouoF 526 9 ypall cud II asl ail Woldll gill,login Tilo YIArtinya: Dan bagi seorang istri boleh mengajukan perceraian terhadapsuaminya.

bagi kedua belah pihakadalah perceraian ;aon Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Figin Sunnah juz II hal. 248 yang diambil alin sebagaipendapat Majelis :Isl 62,001 Gola

po Glles gl arg Jl yl UL plo VI uesow djiusll plas aro EUloinn VY jlo les toil GLvo coleloil yo esi Sb Lgils ol jlguw ol gs : Sic ,LaglliolJoall yo sSioll le IgaLS ol dU, VY all sllgl jazg JI ain wolall sl blgss aii blo .Jeallalow dzaasll plos aro GUY Loo sluVl glS 9 ,z9 5/1 colicasl alls gall Lgin cMoVl Gc Gola jac 9 LoglliolArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telahmembuatnya menderita sehingga ia tidak sanggup

bermanfaat bagi keduabelah pihak adalah perceraian ; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islamperceraian merupakan perbuatan tercela, namun begitu dalamkeadaan suami isteri sudah tidak saling mencintai lagi dan yangterjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci' sebagaimanayang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Fiqih Sunnah juz II hal. 248 yang diambilalih sebagai pendapat Majeliscatol Lb) get Gola

lero : dislolys> sxisg Life rally) Joa yo Sioll ale lgalsS 5) gle, YGUY Leo IVI olf eop GlLicl 6) vary) atu Goll oilgill login col ys Gola jas 5 logic gu spiel ply avoaii aalb.Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukangugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwasuaminya telah membuatnya menderita sehingga ia tidaksanggup lagi melanjutkan bergaul dengan suaminya, misalnyakarena suaminya suka memukul, memaki atau menyakiti dengancara lain yang tidak tertahankan lagi atau =

bersifat terus menerus dan tidak ada harapan untukkembali hidup rukun dalam rumah tangganya karena rumah tangga Penggugat denganTergugat betulbetul telahMenimbang, bahwa untuk mempertahankan ikatan perkawinan antara Penggugatdengan Tergugat dalam suasana seperti yang ada sekarang lebih banyak mendatangkanmadharat, oleh karena itu Hakim dapat menjatuhkan talak bain Tergugat terhadapPenggugat sebagaimana mafhum ibarat dari kitab Fiqhus Sunnah Juz I, halaman 290yang berbunyi:co jl jlodl gl azo jl aw Gola

sa lages cad Islsgill Lagiv TOV yo Gola jacg Jls yl WIArtinya : Apabila terbukti gugatan isteri di hadapan Hakim karena adanya bukti dariisteri atau pengakuan dari suami sampai pada katakata dan Hakim sudahtidak mampu mendamaikan keduanya, maka Hakim berwenang menjatuhkantalaknya (suami) dengan talak satu bain. Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, maka gugatanPenggugat terbukti cukup beralasan, karena telah memenuhi pasal 39 UndangundangNomor : tahun 1974, jo.

bermanfaat bagi kedua belah pihakadalah perceraian ;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Figih Sunnah juz II hal. 248 yang diambil alin sebagaipendapat Majelis :Isl og ,2J1 Gola

ol jlguw ol jlgspo : io ,loglliolJaallgl Jgall yo Soll le Igal,S ol ,gle, sal sll9 Tol wol,icl ol ,a>g JI aw Gola!

Pasal 116 huruf "f" Kompilasi Hukum Islam, telahdapat dibuktikan oleh Penggugat.Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 248 berbunyi:aL ic gl azo il at Gola! sid belgcs cud slsow bp tus plor aso Glia loo slUVl ols coi!alle gil login TOV! yo Gola jae logllio!

Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yang selanjutnyadiambil alih menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz IIhalaman 248 berbunyi:cal yicl gl dog I due Gola! is llgc> cud Islsgw dpiustl plors azo Sley loo sILYl UlSg 79H!aalb gall Login TMoYl ye Gola jacg Lagllio!

yangsudah pecah (broken marriage), dan mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :OWS Toil Sl piclel aryl aw Gola

YS Gola! jarcg Loglliol yu Spiel! lor aroasl, aall gallArtinya : Apabila gugatannya telah terbukti, baik dengan bukti yangdiajukan istri atau dengan pengakuan suami, dan perlakuan suamiHalaman 7 dari9; Putusan nomor 0310/Pat.G/2015/PA.