Ditemukan 2743 data
18 — 16
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yang selarasdengan Q.S Ar Ruum ayat 21:Les Blgs Say Jas 5 lal) Sag ig) SLE GSI BE Sate haS555 pW UU MS gs SHalaman 9 dari 12 Halaman Putusan Nomor 24/Pdt.G/2022/PA.PkbArtinya : Dan diantara tanda tanda kekuasanNya talah Dia menciptakanuntukmu istri istri dari jenismu sendiri, Ssupaya kamu cenderungmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benar benar terdapat tanda tanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang
10 — 1
karena Termohon tidak pernah hadir = dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak pula menyuruh orang lain untukmenghadap sebagai wakil/kuasanya yang sah meskipun Termohon telahdipanggil secara sah dan patut, maka perkara ini dapat diputus dengan versteksesuai Pasal 125 ayat (1) HIR;Menimbang, bahwa hal ini sesuai juga dengan pendapat Pakar HukumIslam yang terdapat dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :dill all jliutgl biol jer gsi
8 — 5
;Menimbang, bahwa hal ini sesuai juga dengan pendapat Pakar HukumIslam yang terdapat dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang peru :jLs aglesl , gsi 3l jp RL, 558 aeandl 2Artinya : Apabila ia enggan, bersembunyi atau ghoib, maka 2 al itrdiputuskan dengan buktibukti (persaksian);Halaman 11 dari 13 halaman, Pututusan No 239/Pdt.G/2019/PA.Tgr..Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor7 Tahun 1989 sebagaimana diubah dengan
18 — 10
Goo pSg GSI! cubs ais Yodel WJ azle! aw vu!alJSesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraian adalah adanyakehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaranPts No 29/Pdt.G/2022/Pa.Cbd.hal. 10 dari 12 halamanakhlag dan timbulnya rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidakadanya kesanggupan untuk menegakkan hukum Allah.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
16 — 5
Woo rSg GSI cubs ais Yodel GJ azle! auw vu!alJSesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraian adalah adanyakehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaranakhlaqg dan timbulnya rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidakadanya kesanggupan untuk menegakkan hukum Allah.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
15 — 10
239Artinya : Mencegah kerusakan itu lebih diutamakan daripada mendatangkankemanfaatan .Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalilsyari/doktrin ulama yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelissendiri dalam kitab Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut :BIL Qeli Nagle Mhlasjltagja ey ace GSI olsArtinya : Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itudengan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan
93 — 36
Gog ptg GSI! Kula ris Goad! WI ae! aww oIaUls92>Artinya: Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraianadalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinanketika terjadi pertengkaran akhlag dan timbulnya rasa benci antarasuami istri yang mengakibatkan tidak adanya kesanggupan untukmenegakkan hukum Allah;Menimbang, bahwa dengan demikian fakta hukum tersebut juga telahterbukti memenuhi alasan cerai berdasarkan ketentuan Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
18 — 5
Penggugatlah yang berlaku kasar yang dibuktikan apabilaNadin Azzahra Putri binti Syafruddin ingin diambil/diajakPenggugat selalu menangis tidak mau diajak;Semenjak Penggugat masuk organisasi GSI bisnis umroh, hampirsetiap hari Penggugat pergi entah kemana tujuannya tanpasepengetahuan Tergugat.
Penggugat meminta izin untuk masuk bisnis travel haji dan umroh(GSI/DHD ) dan Tergugat rnengizinkan bahkan Tergugat juga yangingin membantu. mempromosikannya. Penggugat pulang ke rumahHal 9 dari 27 hal Put No. 0201/Pdt.G/2018/PA Bko.10.11.12.diantar oleh tukang ojek dan rekan kerja Penggugat. NamunTergugat malah menunduh Penggugat selingkuh.
8 — 1
Kompilasi Hukum Islam tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakim memandang bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang teruS menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;dan Flares VIN be cash she) Col 13 est gta oye Cs ol de gsi
17 — 4
GSI alc gualArtinya: Ketika perbedaan sikap suami isten telah menyebabkanperkawnannya tidak lagi memberikan kebaikan karenasudah tidak ada lagi jalan untuk mencapai tujuanperkawnan, maka kebaikan bagi mereka berpindah padaperceraian,;3. Kitab Mada Hayatuz Zaujain Juz halaman 83 :che Y 5 Guailegd adi an aly Guay Sl le Gb Ge Ub! lbs LY!
5 — 3
Yossts GSI yubs xis yoMedl GJ azbol awall s92> acld prs arrgollArtinya: Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraian adalahadanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadipertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami isteriyang mengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkanhukum Allah.7 Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83:ae elo pera dl dbo oles > GW!
7 — 0
Pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor 23 Tahun 2003 tentang Perlindungan Anak); Bahwa, dalam pengangkatan anak tanggungjawab pemeliharaan, biayahidup, pendidikan, bimbingan agama, dan lainlain beralih dari orang tuaasal kepada orang tua angkat tanoa harus memutuskan hubungan nasabdengan orang tua asalnya, sebagai Firman Allah SWT. dalam AlQuranSurat Al Ahzab ayat 4 dan 5, sebagai berikut :aaS33 URS Les iig online te ilies LepS all Saleen s Lig Kea 5 ee yt ks allSee ill 5343 585 GSI 5 Als Aa GIL IG
8 — 0
pasal 39 ayat UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidang pengadilan setelahpengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan keduabelah pihak serta adanya cukup alasan bahwa antara suamiisteri itu tidak dapatrukun kembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin ulamayang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:1 Firman Allah SWTdalam Alquran Surat AlBagoroh ayat 227:Vlg Igo ss GSI
13 — 1
dengan ketidakhadiran Termohon tersebut,maka patut dianggap Termohon telah sengaja mengabaikan dan tidakmengindahkan panggilan pengadilan dan karenanya Termohon patutdianggap sudah tidak ingin lagi untuk mempertahankan hakhaknya(hak jawab), sehingga hak jawab Termohon harus dinyatakan gugur.Hal tersebut sejalan dengan pendapat pendapat ulama dalam KitabAhkamul Qur'an Juz Il hal. 405 yang kemudian diambil alin sebagaipendapat majelis sebagai berikut :AS GaY alle 5g Gag ald Kyeliuall alsa Gyo aSle GSI
20 — 5
Hakim berpendapat antara Pemohon danTermohontelah terjadi perselisihan dan pertengkaran ;Menimbang, bahwa talak adalah perbuatan halal yang dibenci AllahSWT. tetapi peluang untuk melakukannya tetap ada dengan pertimbangankemaslahatan suami istri, dalam hal penyelesaian permasalahan rumah tanggaPemohon dan Termohon, Pemohon sebagai suami telah berketetapan hatiuntuk cerai maka tindakan suami tersebut sejalan dengan ketentuan yangtercantum dalam surat al Baqarah ayat 227 yang berbunyi:Ops Gace ai GE GSI
13 — 8
Bahwa, Penggugat dan Tergugat tidak bisa didamaikan lagi;Halaman 8 dari 12 Halaman Putusan Nomor 307/Pat.G/2015/PA.PybMenimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPenggugat dan Tergugat tidak dapat mewujudkan tujuan pernikahan itu sendirisebagaimana yang terdapat dalam Alquran Surat AlRum ayat 21:$45 5 S5 Des 5 Ledl) I pSi L315 5) Suail Ge gSI GIR OF sts jayArtinya: dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan
17 — 3
Putusan No.3052/Pdt.G/2020/PA.Srgkekal sebagaimana dimaksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan atau rumah tangga yang sakinah mawaddah dan rahmahsebagaimana dikehendaki dalam Alqur'an surat ArRum ayat (21) jo Pasal 3Kompilasi Hukum Islam (KHI) tidak dapat diwujudkan dalam rumah tanggaPemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Alquran, surat alBaqarah ayat 227 :Bile Abas abl Gb GSI Se U5Artinya : Dan jika mereka berazam (berketetapan
13 — 16
., maka Tergugat patut untuk dinyatakan tidakhadir dan gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan tanpa kehadiran Tergugat(Verstek) ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut,tuntutanPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Ath Thalaq minasy Syariatil Islamiyah walQanun, halaman 40 ;yeasts GSI guls ais Godel! WW axle!
16 — 15
., maka Tergugat patut untuk dinyatakan tidakhadir dan gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan tanpa kehadiran Tergugat(Verstek) ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut,tuntutanPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Ath Thalag minasy Syariatil Islamiyah walQanun, halaman 40 ;veer GSI Qula aie GoMed! GJ azll auw o!
24 — 2
harus di bawahasuhan Penggugat selaku ibu kandungnya sebagaimana diatur dalam Pasal 105Ayat (1) Kompilasi Hukum Islam, selengkapnya berbunyi sebagai berikut : Dalamhal terjadinya perceraian : pemeliharaan anak yang belum mumayyiz atau belumberumur 12 tahun adalah hak ibunya, oleh karena itu pada dasarnya hak ibu(Penggugat) lebih dominan untuk memelihara anak yang belum berusia 12 tahun,sesuai dengan hadis Rosululloh yang terdapat dalam kitab Kifayatul Ahyar Juz IIhalaman 93 sebagai berikut :OS Lam gsi