Ditemukan 2340 data
12 — 7
Hal tersebut sejalan denganpendapat pakar Hukum Islam dalam Kitab Madza Hurriyyatuz zaujaeni fii athathalaq yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:elall Gyles gar gMbll plas pbuYl jLisl 26alos JI Ques Cur 9 tho Vo Goi a9 eau ely arg jJlHal 13 dari 17 hal. Putusan Nomor 2977/Pdt.G/2016/PA.Dpkvl olixo slew!
21 — 9
25ue 65920 4479 5/1 ales JI Quoi Sur 9 the Va Goi a9 eau,alosJ tg) obk Ise 9 2250)! YouwLArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjaraHal. 12 dari 16 Putusan No. 0198/Padt.G/2021/PA.Pkjyang berkepanjangan.
9 — 4
25Ue 65920 4479511 ales JI Ques Sur 9 the V5 Goi a9 eau,aJlosdI egy obk Iie 9 50 QawWLArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyaHal. 12 dari 17 Putusan No. 0340/Padt.G/2020/PA.Pkjmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
12 — 1
25alos JI Ques Gur 9 ahe Va Goi a9 aan ola aglitay oll Iiag xgeJl Qoudbh yrosll aol le SaadlasdlArtinya "Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap guncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang (tanpa ruh) sebab denganmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu ister!
7 — 4
., diriwayatkan oleh Imam Malik menegaskan :ople alll So Goi Spe g alll 2 pte pln ope I py gy pealArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
9 — 5
25Clo HII alos, Quai curyg Hho Vo Goi lgrd Ea, Lt olyaol le Sou ol dline jloiw VI SY (TE) WE Wo 65910lal Zo4 dLb Alb liag Goll path garg iilArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian, dimana hubungan suami isteri telah hampakarena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat bertentangandengan rasa keadilan;Putusan Nomor
11 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo lil Gui Goi ya g dll 9 pata. pla ye) pial 9 pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
9 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :gle all Goi So ope g alll oat pi pe I ial y ) peelArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya:Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
10 — 2
Olas cur BMI plas owl Lisl 25oe 690 aro Jl ab JI quai cur 9 alo Vo Goi 219 gai,care aol cle pS ul olizo yloiwYl oY coy ptAlasbl Tgy ob laag whol rlArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 6
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale alll 5 Goi peg alll > pain pin ye!
6 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo atl Go Goi ye y alll 0 pad i yj pial > pataArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya,
8 — 7
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Alo alll Gui Goi yey alll 9 pata pia Gye) pial 9 pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
12 — 2
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :athe alt Gab Goi Gye y atl pute pate Gye I pe 9) we'dArtinya :Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barang siapa yangmemudcharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan Siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya.Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberimu dharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberimu dharatkepada suaminya
62 — 20
(Ge) OEE (CISDN) yy lte (de) og Goi (B5UaE 15)(sASy Gloyy a 9 4 5435 IgA Ol) 4 Lat 3tApabila para pihak telah saling membenarkan pernikahan antara mereka,maka hal tersebut boleh (dipertimbangkan)..., Disyaratkan atas pengakuanwanita terhadap suatu pernikahan untuk mengatakan (yang pada pokoknya)walinikahu telah menikahkan aku dengan seorang yang sekufu, dengandisaksikan oleh dua orang yang adil dan dilakukan dengan kerelaankuBahwa Penggugat menyampaikan dalam persidangan, bahwa Penggugat telahdinikahi
7 — 2
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale alll 5 Goi peg alll > pain pin ye!
7 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ago alll Gi Goi yg alll o pala plo ye) pial y > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
29 — 5
A0, goog Ge eo, of jt eoee go 70 a 9 4 4 4pal gis B59 ASD Goi Majer! AS ete Gohl arly!
7 — 3
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ago alll Gi Goi yey alll 9 pata lo ye) pial y > pialArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
71 — 16
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan:Aglo alll Goi Gi Gye.y dil 0 pai pio ye) pio 9 > pialArtinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
34 — 15
., yang diriwayatkan oleh Imam MalikAgle alll Goi Go Seg dll > ia win Se pial gy pialmenegaskan :Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya