Ditemukan 18299 data
7 — 0
I pl ON ages Re Lr say!
10 — 7
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
15 — 14
lis) aS,254) Gaull Gye jl asl le Say Gf cline Sct OY Cay ot Oe Bo pe ely SI Ab! cualAsal egy alli alls le,Artinya: slam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
14 — 3
Dmkislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 251;&< >din SAY pared Sle dl SO gly Yer oor oye yp I& a. . mArtinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1
8 — 4
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
12 — 2
dapat diperiksa secara elektronik dan akan diperiksa secaramanual;Menimbang, bahwa terlebin dahulu, Majelis Hakim perlumempertimbangkan keabsahan surat kuasa khusus yang dibuat Penggugatserta kedudukan penerima kuasa sebagaimana pertimbangan berikut ini;Menimbang, bahwa Surat Kuasa Khusus Penggugat tanggal 24 September 2019 telah erat formil surat kuasa, yaitu telahmemenuhi unsur kekhus JO Insc acafa menunjuk perkara Cerai aS 4 telaah yang menjadi berpendapat, bkarena telah ses tentang Advokat Kat Say
7 — 1
sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndangNomor 50 Tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Figh Sunnah Juz Il halaman 248yang berbunyi sebagai berikut :Lae BIS GUS @ 551) al pie 5f Ae 55 ty 1 alll gal Lal je3 Cis Gas 1 5gill Legis Say
8 — 0
wad 9 walArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Figih Juz Il Halaman 248 :BUY sl Gls as Ml Gl fel si dams Hl Sta, tall sal lal geo cas alsS351; dale yale Lagi Say be atllll jae g Lagticl Gur 8 ptiatl al gh deaArtinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengan suatu buktiatau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetap mempertahankan rumahtangga
16 — 1
alga dae Estoy YI palCoss SLE Jeli gi Soll Cpa Shall le gals) ol Ger Y lll say Elsil Ge esiigo dae GURY Les 1h OS 9 ,eg5ll Lal sel ol Aso Sl Ain walla!
17 — 9
terbuktibahwa Tergugat telah melanggar janji taklik talaknya angka 1, 2 dan 4 yangdiucapkan sesudah akad nikah, dan Penggugat telah menyatakan tidak rela atassikap dan perlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telah membayar iwadhberupa uang sejumlah Rp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) dengan demikiansyarat taklik talak Tergugat telah terpenuhi, sesuai dengan pendapat yangtercantum dalam Kitab Syarqowi alat tahrir juz I halaman 302, yang diambil alihsebagai pendapat Majelis, yang berbunyi:Weal) acai Say
40 — 19
Gyles Gus Gduall Us AY) LS) od,chy Alas pl eae Cue y lee Ys cilrai lead ais ory alsaa cle Say Gi cline Sie OY cay 3 Us BeeArtinya :ANaal ogy ols all baa gar gall Gauulls Gus s jlIslam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanparuh (hampa), sebao meneruskan perkawnan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
9 — 1
we 3&aie SAY) pled Jie d oF J, We 2am Se Sy pat 9)Artinya: Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisaditerima selama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukantuntutan cerai kepada hakim dengan talak bain jika dia merasadirugikan, walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikannafkah untuk istrinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39Hal. 7 dari 9 Hal. Put.
7 — 5
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
10 — 4
alas alu) lis) a,bg El g jl Alay N Geyer Cun y clea Vg Griluai Lge addy aryCamo 5 sal ole Say GO) cline Sle OF C9 2 OHAd) s2 Cig) OW al Jaa 4 argall GalIslam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami ister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
19 — 5
alas alu) lis) a,bg El g jl Alay N Geyer Cun y clea Vg Griluai Lge addy aryCamo 5 sal ole Say GO) cline Sle OF C9 2 OHAd) s2 Cig) OW al Jaa 4 argall GalIslam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami ister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
39 — 11
OLE Noe 5 jell Gaal Guay jl asl le Say Ul cline SI bu OY C55 ee Ue By xe call AaAaall e 5)Islam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tangga mengalamiketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudah tidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaian antara suami isteri sertaperkawinan sudah mencerminkan tidak mungkin akan dapat mencapai tujuannya.Sebab mengharuskan untuk tetap melestarikan dan mempertahankan perkawinantersebut berarti sama halnya dengan
78 — 8
Kitab Al Bajuri Il : 354 sebagai berikut:tgs Al Say aSlall lero dis Goad cle GIS ulyArtinya: Apabila penggugat mempunyai bukti/saksi maka hakim menerimagugatannya;2. Kitab Al Anwar Il : 486;Arab!
39 — 16
berstatus jejaka, sedangkanTermohon berstatus perawan;3.Bahwa setelah akad nikah, Pemohon dan Termohon pertama tinggaldirumah orang tua Pemohon di Kelurahan Telum Uma selama 6 bulan, lalupindah ke rumah kontrakan, dan terakhir ke rumah orang tua Termohondi Sungai Pasir, Kecamatan Meral, Kabupaten Karimun;4.Bahwa Pemohon dan Termohon telah pernah hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri (bakdaddukhul, dan telahdikaruniai satu orang anak bernama Said Hibri Azianouva binHamsani, umur 5 tahun, yang say
13 — 1
1WeNs 16e jndwiny yeusodyep yebnBe ;uep yeBnhhueg jebbul yedua; yesidueg ewejeas emyegeAueWwe UNYe Z Buesnyyiqo; ebbuy yedusa yesidieg yeje yeGnbie, uep yebnbbueg emueg = JeyCuspeq eyelow jes eped eBuapuow Isyes UBP LIPuSsInyejey Isyes jul jeu yeueyeue uep yebnbHusy yewyeu depeuws : ueyeuesyeip yedep yep Say GL jesedof SLO?
60 — 26
Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah didamaikan untukrukun dan harmonis kembali, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa dari fakta hukum tersebut, ternyata kondisiperkawinan Penggugat dan Tergugat telah tidak memenuhi tujuansebagaimana yang terkandung dalam Surat ArRuum ayat 21;bia ost AR ake bo he Bee ee north Laee ate Lat c A te Ef mts Bad. 2 Cs Say @ 5a HY AS (28 G) 4455 5 835% aS es 5 Leal) Stall LA 5 5) aSaaail Gra SI GIS GO!