Ditemukan 5636 data
16 — 5
Hal ini adalah merupakan indikas) bahwa antaraHenna ahs metic ah eal vr dnaa pv naan eh ecagan HA afa pathengharep Kebakan, sobagaimana kaedah ushut fh yang Majlis Hakimambi sebagal pendapat Majelis dalam mamutus perkara ini, sebagaimanalortuaing dalarn Kitab Al Asbah Wan Nazhoir, hal 62, yang berburyi: ws wb oe sad 6 dalain Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pamerintah Nomor 9 Tahun 1978 Jo Pasal176 huruf () Kompilasi Hukum isiam, maka gugatan Penggugai sudahsapatutnya untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa
9 — 0
No 323/Pdt.P/2019/PA.Pwd.melangsungkan pernikahan; Kedua orang tua calon mempelai berkeinginan menikahkan calon mempelaidan siap membimbing secara rokhani dan jasmani; Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah wa
30 — 13
(vide : Al Asbah wa alNadzair : AsySyuyuti, halaman 161) ;Menimbang, bahwa dalam amar angka 3 (tiga) putusan Pengadilan AgamaRangkasbitung No. 341/Pdt.G/2013/PA. Rks. tanggal 13 Februari 2014 Hijriyahbertepatan dengan tanggal 12 Rabiul Tsani 1435 Hijriyah kalimat memerintahkankepada Panitera .... dst sampai kalimat Petugas register tidak sejalan denganpertimbangan putusan a.
10 — 3
menyatakan saling mencintai dan siapmelangsungkan pernikahan; Kedua orang tua calon mempelai berkeinginan menikahkan calon mempelaidan siap membimbing secara rokhani dan jasmani; Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah
8 — 2
menyatakan saling mencintai dan siapmelangsungkan pernikahan; Kedua orang tua calon mempelai berkeinginan menikahkan calon mempelaidan siap membimbing secara rokhani dan jasmani; Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah
11 — 2
menyatakan saling mencintai dan siapmelangsungkan pernikahan; Kedua orang tua calon mempelai berkeinginan menikahkan calon mempelaidan siap membimbing secara rokhani dan jasmani; Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPara Pemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah
11 — 6
Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah wa al NadZzoir : 128augaaJlorlLall)Artinya : Kebijakan Pemerintah (Hakim) hendaknya selalu berorientasi padakemaslahatan rakyat;Menimbang, bahwa berdasarkan segenap pertimbangan
11 — 2
No. 863/Pdt.P/2019/PA.Pwd.Pemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah wa al NadZzoir : 128dugaloaclas!)
8 — 0
sebagaimana maksud pasal 2 ayat(2) UndangUndang Nomor tahun 1974;Menimbang, bahwa agar tidak terjadi kesulitan para Pemohon untukmengurus Akta kelahiran anak para Pemohon, maka perbedaan nama paraPemohon yakni Pemohon I dan Pemohon II yang tersebut dalam Kutipan AktaNikah tersebut harus segera dihilangkan dengan cara membenarkan identitas yangtercatat dalam Kutipan Akta Nikah para Pemohon Nomor 22/22/TV/85, tanggal 15September 1984, karena hal ini telah sesuai dengan dalil syar1 / Kaidah Hukumdalam Kitab Asbah
8 — 2
No.791/Pdt.P/2020/PA.Pwd.melangsungkan pernikahan; Kedua orang tua calon mempelai berkeinginan menikahkan calon mempelaidan siap membimbing secara rokhani dan jasmani; Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah wa
8 — 7
menyatakan saling mencintai dan siapmelangsungkan pernikahan; Kedua orang tua calon mempelai berkeinginan menikahkan calon mempelaidan siap membimbing secara rokhani dan jasmani; Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPara Pemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah
6 — 0
menyatakan saling mencintai dan siapmelangsungkan pernikahan; Kedua orang tua calon mempelai berkeinginan menikahkan calon mempelaidan siap membimbing secara rokhani dan jasmani; Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah
9 — 2
suatu kewajiban dan tugas yang mulia, sehingga ketika seseorangditetapbkan sebagai wali dari anak yang masih di bawah umur, maka ia wajibbertanggung jawab terhadap amanah perwaliannya itu secara benar dan jujur,ia tidak boleh semenamena terhadap anak/adik dan hartanya yang berada di dalamperwaliannya, tetapi harus sepenuhnya bertanggungjawab terhadap masa depananak/adik itu secara lahiriyah dan batiniyahnya;Hal 6Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah
8 — 0
menyatakan saling mencintai dan siapmelangsungkan pernikahan; Kedua orang tua calon mempelai berkeinginan menikahkan calon mempelaidan siap membimbing secara rokhani dan jasmani; Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah
8 — 2
No.844/Pdt.P/2020/PA.Pwd.Para Pemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah wa al NadZzoir : 128AygaillbacLlall) amt oad b bogie dc J ule @ LAY a, at)Artinya : Kebijakan Pemerintah (Hakim) hendaknya selalu berorientasi padakemaslahatan rakyat;Menimbang, bahwa berdasarkan segenap pertimbangan tersebutPermohonan Para Pemohon patut untuk dikabulkan dengan menerapkan
6 — 2
menyatakan saling mencintai dan siapmelangsungkan pernikahan; Kedua orang tua calon mempelai berkeinginan menikahkan calon mempelaidan siap membimbing secara rokhani dan jasmani; Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPara Pemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah
11 — 2
No.563/Pdt.P/2021/PA.Pwd.melangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPara Pemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah wa al NadZzoir : 128dagiil bac Lill) aot ood b bogie duc Ml le @ Law Lay ai)Artinya : Kebijakan Pemerintah (Hakim) hendaknya selalu berorientasi padakemaslahatan rakyat;Menimbang, bahwa berdasarkan segenap
10 — 2
No. 894/Pdt.P/2020/PA.Pwd.melangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah wa al NadZzoir : 128augaaJlorlLall)Artinya : Kebijakan Pemerintah (Hakim) hendaknya selalu berorientasi padakemaslahatan rakyat;Menimbang, bahwa berdasarkan segenap pertimbangan tersebutPermohonan Pemohon
9 — 0
ayat (2) UndangUndang Nomor tahun 1974;Menimbang, bahwa agar tidak terjadi kesulitan para Pemohon untukmengurus Akta kelahiran anak para Pemohon, maka perbedaan nama paraPemohon yakni Pemohon I dan Pemohon II yang tersebut dalam Duplikat KutipanAkta Nikah tersebut harus segera dihilangkan dengan cara membenarkan identitasyang tercatat dalam Duplikat Kutipan Akta Nikah para Pemohon Nomor : 6/6/IV/1992, tanggal 11 Maret 2013, karena hal ini telah sesuai dengan dalil syari /Kaidah Hukum dalam Kitab Asbah
6 — 0
Nikah (bukti P.1) sebagaimana maksudpasal 2 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974;Menimbang, bahwa agar tidak terjadi kesulitan para Pemohon untukmengurus Akta kelahiran anak para Pemohon, maka perbedaan tanggallahir Pemohon yang tersebut dalam Kutipan Akta Nikah tersebut harussegera dihilangkan dengan cara membenarkan identitas yang tercatatdalam Kutipan Akta Nikah para Pemohon Nomor 175/14/V1/1982 tanggal07 Juni 1982, karena hal ini telah sesuai dengan dalil syari / Kaidah Hukumdalam Kitab Asbah