Setelah itu,diadakan walimatul urusy dengan mengundang para tetangga;2. Bahwa wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon Il, bernama Wali,disaksikandua orang saksi masingmasingbernama Saksidan Saksi,dengan maskawin berupa uang Rp1.000,00 (seribu rupiah) dibayar tunai;3. Bahwa akad nikah dilaksanakan di Desa Dukohlor, RT. 009, RW. 005,Kecamatan Malo, Kabupaten Bojonegoro;Penetapan, No 501/Pdt.P/2020/PA.Bjnal. 1 dari 11 hal..

mencukupkan bukti tertulis tersebut;Menimbang, bahwa Penggugat telah mengajukan kesimpulan secaratertulis yang pada pokoknya menyatakan tetap pada gugatannya semula danmemohon putusan kepada Majelis Hakim;Menimbang, bahwa Tergugat mengajukan kesimpulan secara tertulis yangpada pokoknya menyatakan keberatan bercerai dengan Tergugat dan apabilaPenggugat tetap ingin cerai, maka Tergugat meminta kepada Pengugat agarmengganti rugi biaya yag sudah di keluarkan Tergugat dari mulai akad nikahsampai dengan walimatul

Bahwa oleh karenanya,Pengadilan menjatuhkan talak satu) bain sughra Tergugat terhadapPenggugat sebagaimana akan dinyatakan secara lengkap dalam diktumputusan ini.Bahwa terhadap keinginan Tergugat meminta kepada Pengugat agarmengganti rugi biaya yag sudah di keluarkan Tergugat dari mulai akadnikah sampai dengan walimatul urus (peresmian pernikahan) sejumlahkurang lebih Rp. 150. 000.000,00 (seratus lima puluh juta rupiah rupiah);Bahwa terhadap permintaan Tergugat, pengadilan berpendapat oleh karenapermintaan

mempunyaidasar atau alasan kenapa harus pergi meninggalkan tempatkediaman bersama, dan selama hal ini telah Tergugaturaikan sebagaimana dalil jawaban Tergugat point 4 diataS j 222 Bahwa, seandainya benar dalil gugatan cerai point 6,maka tidak mungkin orang tua Penggugat ( keluargaPenggugat ) menikahkan Penggugat dengan laki laki lainyang terjadi pada hari Jumat tanggal 28 Januari 2005dimana dalam pernikahan tersebut pihak Penggugat memakainama lain yaitu LELANIA KURNITA sebagai tercantum dalamUNDANGAN WALIMATUL

Bahwa pada tanggal 18 Juli 2017, Pemohon dengan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di hadapan petugas KUA(PPN) yang bernama: Wahid dan setelah itu diadakan walimatul urusydengan mengundang para tetangga;.

Bojonegoro, setelah itu diadakan walimatul urusydengan mengundang para tetangga;2. Bahwa wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon Il, bernama Wali.disaksikan dua orang saksi, masingmasing, bernama Saksi, dan Sukadir,dengan maskawin uang Rp500,00 (lima ratus rupiah) dibayar tunai;Penetapan, No 503/Pdt.P/2020/PA.Bjn, hal. 1 dari 1 hal.3. Bahwa akad nikah dilaksanakan di rumah orangtua Pemohon Il;4. Bahwa ketika menikah, Pemohon berstatus jejaka, sedangkan Pemohon Ilperawan;5.

antara Pemohon dan Termohon dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah mawaddah warahmah;Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Termohon tinggal bersama diKabupaten Bogor, Jawa Barat;Bahwa selama masa perkawinan, Pemohon dan Termohon belummelakukan hubungan suamiistri (qobla dukhul);Bahwa perihal Pemohon dan Termohon belum berhubungan suamicistrikarena Termohon memberikan syarat kepada Pemohon agar hubungansuamiistri dilakukan setelah isyhar (walimatul

Bahwa Pemohon pernah mengambil kredit pada salah satu Bank,untuk mengadakan walimatul Ursy Adik Pemohon dan pada saatpengambilan kredit dibutuhkan tanda tangan Termohon, Termohonbersedia menandatangani kredit tersebut, namun dengan syarat harusmenyerahkan uang kepada Termohon sejumlah Rp. 10.000.000,(sepuluh juta rupiah), dengan berat hati Pemohon menyanggupinya ;5.6.

Bahwa Gugatan Rekonvensi Penggugat Rekonvensi diatasSangat tidak masuk akal tidak berlandaskan hukum dan sangatmengada ada, karena Uang jujuran sebesar Rp. 70.000.000 (TujuhPuluh Juta Rupiah) Tunai, 200 Kg Beras Tunai, 50 Kg Gula Tunai, 50Kg Gandum Tunai, merupakan hasil kesepakatan antara keduabelah pihak untuk biaya acara Walimatul Urusy/Resepsi pernikahanHalaman 24 dari 68 Putusan Nomor 645/Pdt.G/2021/PA.

Tbh.Uang Jujuran (Uang Panaik) diperuntukkan untuk biaya Walimatul Ursydan harus dihabiskan bersamasama dengan kata lain Uang Api, sebabmengenai biaya Walimatul Urusy/ Resepsi Pernikahan PenggugatRekonvensi sudah menanggung biaya tersendiri di tempat orangtuaPenggugat Rekonvensi dan sudah cukup biaya acara Walimatul Ursytersebut.

kan sudah ada Persiapan Walimatul Ursy/Resepsi Pernikahan ditempat Penggugat Rekonvensi.bewes Bahwa pernyataan dari Tergugat Rekonvensi yang menyebutkanBahwa Pengembalian Uang Jujuran (uang panaik) tidak ada satupunYuris Prudensi di pengadilan Agama adalah kesalahan dan tidakmembaca Putusan di pengadilan lain, Yuris Prudensi terkaitpengembalian jujuran (uang panaik) hal ini banyak terjadi di PengadilanTinggi Kota Makassar yang Nota benenya yang mayoritas PendudukAdat Bugis, seperti Putusan PTA Makassar

dikarenakanpenghasilan Tergugat digunakan untuk kebutuhannya sendiri, Tergugatmendapatkan sms dari wanita lain, Tergugat mengejar Penggugat ketikaPenggugat mengantarkan ayahnya ke rumah sakit untuk kontrol, Tergugatmeminjam uang kepada orang lain dan mengatakan kepada orang yangdipinjami untuk tahlilan orang tua Penggugat akan tetapi uang tersebut tidakdiberikan kepada Penggugat untuk tahlilan orang tua Penggugat, Tergugatmeminjam uang kepada orang lain dan mengatakan kepada orang yangdipinjami untuk Walimatul

Saksisaksi:Saksi : Ariadi bin Samsuri ;Di bawah sumpah memberikan keterangan pada pokoknya :Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II, Saksi adalah adikkandung Pemohon I;Bahwa Saksi tidak hadir dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilnamun Saksi hadir pada acara walimatul usry;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah penghuluSamsuri, walinya adik kandung Saksi yang bernama Heri, maskawinnyauang sepuluh ribu rupiah;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,hubungan

SAKSI I, umur 41 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu rumah tangga, tempattinggal di Kecamatan Padang Hulu, Kota Tebing Tinggi, saksi mengaku sebagaitetangga Pemohon dan Pemohon Il, di bawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah sebagai pasangan suami isteriyang menikah 10 tahun yang lalu ;Bahwa Saksi tidak hadir pada saat akad nikah Pemohon dan PemohonI, namun setelah akad nikah diadakan walimatul ursy ;Bahwa pernikahan Pemohon dengan

Ketika dalam keadaan hamil 7 bulan dia(Termohon) datang ke Gampong Peuneulet Baroh (bersebelahandengan gampong Peuneulet Tunong atau tempat tinggalPemohon bersama keluarganya (Termohon) untuk memenuhiacara Walimatul Ursy (teman keluarganya). Sepulang dariwaliamah tersebut, Termohon bersama keluarganya, beristirahatsejenak di rumah (Pemohon). Waktu itu permintaan Pemohonagar ia (Termohon) bisa tinggal sejenak (Satu/minggu), di rumahpemohon, tetapi (Termohon) menolaknya.5.

kali dan Camat satu kaliHalaman 9 dari 38 Putusan Nomor 28/Pid.B/2016/PN Bjndiberi tegoran secara terttulis, kemudian terdakwa mengatakan bahwaterdakwa Lutfiatul Knusniah Binti Mashari sudah dipulangkan;Bahwa hubungan suami sah saksi yang bernama Basuki Rahmat denganterdakwa Lutfiatul Knusniah sudah berjalan kurang lebih 1 (satu) tahun 4(empat) bulan mulai tanggal 12 Nopember 2014 s/d sekarang;Bahwa saksi mengetahui terdakwa Lutfiatul Knusniah dalam kondisi hamildengan adanya undangan Tasyakuran Walimatul

Lutfiatul Knusniah pada hari : Rabu Legi, tanggal 14Oktober 2015 yang diberikan kepada Bapak Sidik;Bahwa pada wakiu acara Tasyakuran Walimatul Hamly (hajatan tingkeban)yang diundang adalah tetangganya sdri. Lutfiatul Knhusniah, temantemansuami sah saksi yang bernama Basuki Rahmat dan Kepala desa Ngrandujuga diundang;Bahwa yang membiayai acara Tasyakuran Walimatul Hamly (hajatantingkeban) sdri.

Bahwa pada tanggal 22 Mei 1982, Pemohon dengan Pemohon II telatmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam dihadapan Petugas Kl(PPN) Kecamatan Malo Kabupaten Bojonegoro yang bernama MohammaiIskak dan setelah itu diadakan walimatul urusy dengan mengundang tetangga;Halaman 1 dari 11 putusan Nomor 512/Pdt.P/2020/PA.Bjn.

Saksi Il, umur 52 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani, bertempat tinggal diKecamatan Sambas, Kabupaten Sambas, di bawah sumpah memberikanketerangan sebagai berikut:Bahwa, saksi tidak hadir pada pernikahan para Pemohon tahun 1982,yang dilaksanakan di Kantor Urusan Agama Kecamatan Sambas namunmengetahui dari orang tua Pemohon Il pada saat walimatul ursy paraPemohon bahwa para Pemohon menikah dengan penghulu bernama S,dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama H, dengan saksinikah Su dan D , dengan

Setelah itu,diadakan walimatul urusy dengan mengundang para tetangga;2. Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan tersebut adalah saudarakandung Pemohon Il, bernama Saksi, dengan disaksikan dua orang saksi,Penetapan, No 514/Pdt.P/2020/PA.Bjn, hal. 1 dari 11 hal.masingmasing bernama Saksi dan Saksi, dengan maskawin berupa uangRp5.000,00 (limaribu rupiah), dibayar tunai;3.

Bahwa pada tanggal 16 Maret 1985, Pemohon dengan Pemohon Il temelangsungkan pernikahan menurut agama Islam dihadapan Petugas Kl(PPN) KUA Kecamatan Malo Kabupaten Bojonegoro yang bernama Mohsandan setelah itu diadakan walimatul urusy dengan mengundang para tetanggHalaman 1 dari 11 putusan Nomor 524/Pdt.P/2020/PA.Bjn.

Bahwa pada 6 Oktober 1987, para Pemohon telah melangsungkanpernikahanmenurutagama Islam di hadapan pejabat/penghultkantorUrusan Agama Kecamatan Kecamatan Malo, Kabupaten Bojonegoro,bernama Penghulu, setelah itu diadakan walimatul urusy denganmengundang para tetangga;2.

Tergugat sama sekali tidak merasa telah berpisahranjang apalagi sampai 4 bulan ini jelas tuduhan yang ngawurterbukti Tergugat dan isteri pada bulan Juni tanggal 09 2019 telahmelangsungkan hajatan walimatul khitan anak kami yang bernamadengan kompak dan harmonis dengan bukti surat undanganterlampir untuk itu Tergugat mohon pada yang mulia bapak Hakimagar dipertimbangkan kembali atas gugatan isteri dan Tergugatmohon yang mulia melakukan perintah sumpah pada kamiPenggugat dan Tergugat ;Menimbang, bahwa

Bahwa pada tanggal 29 Maret 2020, Pemohon dengan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam dihadapanpejabat/penghulu Kantor Urusan Agama Kecamatan Kecamatan Trucuk,Halaman 1 dari 13 putusan Nomor 519/Pdt.P/2020/PA.BjnKabupaten Bojonegoro yang bernama: Bpk Kyai bernama Mudi dan setelahitu diadakan walimatul urusy dengan mengundang para tetangga;.