Ditemukan 5539 data
12 — 2
PUTUSANNomor : 0082/Pdt.G/2016/PA.TmgAEM Wai =a DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Temanggung yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanputusan perkara cerai gugat antara:XXXXXXX, Umur 25 tahun, Agama Islam Pendidikan SMPPekerjaan Mengurus rumah tangga, Tempat tinggalXXXXXXX, Kabupaten Temanggung, selanjutnya disebutsebagai PenggugatmelawanXXXXXXX, Umur 30 tahun, Agama Islam Pendidikan SMPPekerjaan Swasta
10 — 0
Mahkamah Agung RI Nomor 379 K/AG/1995 tanggal 26Maret 1997 yang abstraksi hukumnya menyatakan apabila suami istriterjadi perselisinan dan terjadi pisah tempat tinggal, maka rumah tanggamereka telah pecah dan permohonan/ gugatan cerai telah memenuhiketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975dan permohonan tersebut harus dikabulkan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allah SWT dalam Al Quran Surat Al Bagarahayat 229 yang berbunyi:olarl wai
13 — 0
Moi uw 9 dhe Y 5 wai gsols Iam 9 woJl yal guzel aol We pS ul olize jl poiw!
13 — 7
441 ceo gu al sc 3 Wai 1 LgLog iss col 7 oe eualall jac; Lag tie Cy 5 pete) al 9 2 Aa GlinArtinya: Apabila telah tetap gugatan istri di hadapan hakim dengan bukti daripihak istri atau pengakuan suami, dan adanya hal yang menyakitkanitu menyebabkan tidak adanya pergaulan yang pantas antaraPutusan, Nomor 862/Pdt.G/2020/PA.Tbn, Hal 8 dari 10 hal.keduanya, sedangkan Majelis Hakim sudah tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Majelis Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain.Menimbang, bahwa
8 — 4
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini adalah perkara cerai talak,maka Majelis Hakim akan merujuk pada Firman Allah dalam surat Al Bagarah,ayat 229 :Oburbk wai 9 99,20; ILuols yi yo Sb!
54 — 16
tetap dalam ikatan perkawinan dan hidupserumah dipastikan tidak akan terwujud suasana kedamaiandan keharmonisan, namun sebaliknya akan terjadiperselisihan dan pertengkaran yang terus menerus dan padaakhirnya akan menimbulkan mudharat yang lebih besar lagibagi kedua belah pihak, oleh karenanya penyelesaian yangdipandang adi adalah perceraian;Memperhatikan dalil Madaa Hurriyatuz Zawjain Fiththalaag juz halaman 83, yang oleh Majelis Hakimdiambi alih sebagai pendapat Majelis, sebagaiberikut25 5g Glas wai
6 — 0
ali aDluyl WAI afCopaulls Gung Hl sal (ple aga Cy) olina jl yaad GY C9 y ue Ge By gue Gly SI Aba eatAdsl) ogy oly Gi all Nay as gallArtinya : "Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
14 — 11
Putusan No.137/Pdt.G/2020/PA.PIhMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :C buai ur GbII pL; pwYl ,Lisl x5,Clio Vo wai Less gai, ae oly Ura! dbo!
12 — 9
ule Ge prio awlaosdls joArtinya : Menolak kerusakan itu lebih baik dari mengambil kemaslahatan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengambil alih pendapat ulamafigh dalam kitab Madza Hurriyah azZaujain fi AthTholaq untuk selanjutnyamenjadi pertimbangan hukum dalam putusan ini, sebagai berikut :abLoVs quai ase pais plo duro ill dloll Oylaoi yur Mall pli pa ,bxl 28sal Ws pS>u gl olszo gL oiwy oy C9 pet Uo 6920 aurg jl ab.Jl wai Cur 9.Artinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan
15 — 15
menikahkan bernama Djunaid Wailissa, disaksikan oleh dua oransdkslmasingmasing bernama Nursaid Wai issa dan Sunadi Lasipela sertamahar berupa;2. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Iberstatus perawan dan diantara Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, atau sesusuan yang dapat membatalkan perkawinansecara syariat Islam;3.
18 — 14
tidak akan terwujud suasana kedamaian dankeharmonisan, namun sebaliknya akan terjadi' perselisihandan pertengkaran secara terus menerus dan pada akhirnyaakan menimbulkan mudharat yang lebih besar lagi bagi keduabelah pihak, oleh karenanya penyelesaian yang dipandangadil adalah perceraian; Memperhatikan dalil Madaa Hurriyatuz Zawjain Fiththalaag juz halaman 83 , yang oleh Majelis Hakimdiambil = alih sebagai pendapat Majelis, sebagaiberikutHal 1 dari 10 hal Perkara No 0095/Pdt.G/2011/PA.Ab25 gu Glas wai
18 — 9
tersebuttelah memenuhi syarat dan rukun perkawinan, namun Pemohon denganPemohon II tidak memiliki buku Akta Nikah;Menimbang, bahwa Pemohon mengajukan permohonan pengesahannikah pada Pengadilan Agama Kendari untuk kepastian hukum keabsahanperkawinan Pemohon dengan Pemohon Il sebagai bukti autentik ataskeabsahan pernikahannya dan untuk keperluan pengurusan Kartua Keluargapara Pemohon;Menimbang, bahwa para Pemohon telah mengajukan bukti P1, yangmenerangkan bahwa lelaki La MuliadiB adalah benar wargaKelurahan Wai
21 — 17 — Berkekuatan Hukum Tetap
PT WAI HITAM ; PT BANK PEMBANGUNAN INDONESIA (PERSERO) KANTOR PUSAT DI JAKARTA, sekarang PT BANK MANDIRI (PERSERO) KANTOR PUSAT DI JAKARTA Cq. PT BANK PEMBANGUNAN INDONESIA (PERSERO) CABANG PALEMBANG, sekarang PT BANK MANDIRI (PERSERO) CABANG PALEMBANG
67 — 5
woul yo wg2 ay ow Wai Yo Wogl pols UblLdly dl poly w 0 polArtinya : Dan Haruslah menetapkan adanya sikap adlal wali untukmengawinkan, hendaklah dengan penolakan wali tersebut untukmengawinkan di muka Hakim, setelah Hakim memintanya untuk itusedangkan pihak wanita dan pria yang melamarnya hadir dalam sidangtersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 23 ayat (1) dan (2)Kompilasi Hukum Islam dan petunjuk Rasulullah S.a.w. sebagaimanatersebut dalam Hadits dibawah ini, apabila wali nasab enggan ataukeberatan
19 — 9
25 9 glade wai lad rm ple curoill dhollaovl olizosLroimdl OY Cornet vo dy90 arg ill alr pll quai cursorrgjllal ls eSouallasell ty olali ling ugollyrutlArtinya : Islam memilih lembaga thalak/ceral ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian dan hubungan suami isteri telah hampa sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan.Menimbang
18 — 0
Tergugat sering main karaoke dengan purelpurel sehingga pemborosan ekonomiRG Wai 9 alesse eae seee eee eee eee een eae5. Bahwa akibat perselisihan dan pertengkaran tersebut lebih kurang pada bulan Penggugatdan Tergugat sering melakukan pertengkaran yang tiada jelas ujung pangkalnya danTergugat sexing pulang malam.
13 — 0
SASMITO bin MINDONO, urnur 38 tahun, Agarna Islam, pekerjaan Petani, berternpattinggal di Desa Sumberwringin Rt.09 Kecamatan Sumberwringin kabupatenBondowoso, yang di bawah sumpah mernberikan keterangan, yang pada pokoknnyasebagai berikut:e Bahwa saksi rnengenal Para Pemohon karena saksi adalah Adik Para Pernohon.e Bahs..va saksi mengetahui Para Pemohon adalah suami ister, yang men ikah di DesaSumberwringin, pada 11 Agustus 2004.e Bahwa yang menjadi wai nikahnya Adik kandung dari Pemohon II bernamaSASMITO
23 — 9
No. 656/Pdt.G/2020/PA.BmMenimbang, bahwa permohonan Pemohon dikabulkan, maka MajelisHakim akan menetapkan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuhkantalak satu raj terhadap Termohon;Menimbang, bahwa yang dimaksud talak raj) sesuai Pasal 118 InpresNomor 1 Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam adalah talak kesatuatau kedua, dimana suami berhak rujuk selama isteri dalam masa iddah,sebagaimana termuat pula dalam firman Allah dalam surat AlBagarah ayat229 yang berbunyi;olurl wai gl 89.20 Ibwold Uliro
67 — 22 — Berkekuatan Hukum Tetap
Pudjiati, untuk diri sendiri dan selaku wai ibu :Sri Wahjuningsih, anaknya yang masih belum dewasa, masingmasing b. rhwtempat tinggal di Keprabon Tengah Rt. 5, Kelurahan Keprabon, Kecamatan Banjarsari, Kotamadya Surakarta, tergugattergugat dalam kasasi dahulutergugattergugat/terbanding/pembanding ;Mahkamah Agung tersebut ;Melihat suratsurat yang bersangkutan ;Meniimbang, baliwa dari suratsurat tersebut ternyata bahwa sekarang penpeugaipenggugat untuk kasasi sebagai penggugatpenggugat asli telah menggugat
25 — 7
Me nerittahkan kepada Panitera Pengadilan Agana Sumbavwa Besar untuk nengiri msalinanput usan yang telah berkekuat an hukumtetap kepada Pega wai Pencatat Nkah Kantor UusanAgama Kecanatan Aas Kabupaten Sunmbawa untuk dicatatkan perceraiannya dalam daftaryang disedi akan unt uk itu ;5.