Sehingga oleh karena itu tujuan perkawinansebagaimana dimaksud dalam pasal 1 Undang undang Nomor 1Tahun 1974 dan firman Alloh dalam Al Qur'an surat Arrumayat 21 adalah tidak terwujud ada dalam rumah tanggaantara Pemohon danTermohon ; eee e eee eee eeeMenimbang, bahwa untuk perkara ini sesuai benardengan firman Alloh dalam Al Qur'an surat Al BaqorohArtinya : Talak (yang dapat dirujuk) dua kali setelahitu. boleh merujuk lagi dengan cara yang Makrufatau menceraikan dengan cara yang0 aMenimbang, bahwa

karena tidak hadir dalam persidangan;Selanjutnya dipanggil masuk dan menghadap saksi Penggugat yangpertama, yang atas pertanyaan Majelis mengaku bernama :Saksi, umur 36 tahun, agama Islam, pekerjaan PNS, tempat tinggal di DusunXxxx RT.005 RW.002 Desa Xxxx, Kecamatan Xxxx, KabupatenTemanggung, ;Atas pertanyaan Ketua Majelis saksi tersebut menyatakan bersediamenjadi saksi Penggugat kemudian ia berdiri dan bersumpah menurut tata caraagama Islam dengan mengatakan : Bismillaahirrohmaanirrohiim, Demi Alloh

dipersilakan keluar ruang persidangan,selanjutnya dipanggil masuk dan menghadap saksi Penggugat yang kedua,yang atas pertanyaan Majelis mengaku bernama :Saksi, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan Dagangi, tempat tinggal diDusun Xxxx RT.014 RW.007 Desa Xxxx, Kecamatan Xxxx,Kabupaten Temanggung, ;Atas pertanyaan Ketua Majelis saksi tersebut menyatakan bersediamenjadi saksi Penggugat kemudian ia berdiri dan bersumpah menurut tata caraagama Islam dengan mengatakan : Bismillaahirrohmaanirrohiim, Demi Alloh

Sehingga oleh karena itu tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud dalam pasal Undangundang Nomor Tahun 1974 dan firman Alloh dalamAlQuran surat Arrum ayat 21 adalah tidak terwujud ada dalam rumah tangga antaraPemohon dan Termohon ;Menimbang, bahwa untuk perkara ini sesuai benar dengan firman Alloh dalamAlQuran surat Al Baqoroh ayat 229 ;gy bus LArtinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali setelah itu boleh merujuk lagi dengancara yang Makruf atau menceraikan dengan cara yang abaik ;Menimbang, bahwa

Dan selama itu pula Termohon tidak pernah pulangdan tidak diketahuialamatnya ; Menimbang, bahwa oleh sebab itu pula harus dinyatakansebagai benar bahwa rumah tangga antara Pemohon dan Termohonsudah tidak ada harapan untuk dapat dirukunkan kembali.Sehingga oleh karena itu tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud dalam pasal 1 Undang undang Nomor 1 Tahun 1974 danfirman Alloh dalam Al Quran surat Arrum ayat 21 adalah tidakterwujud ada dalam rumah tangga antara Pemohon danTermohon ; +Menimbang, bahwa untuk

perkara ini sesuai benar denganfirman Alloh dalam Al Quran surat Al Baqoroh ayat229 3 +2 ee ee ee ee eee eee eee eee eee eee eeeCyne cep pg hg pay el Lane LA pe 5Artinya : Talak (yang dapat dirujuk) dua kali setelah ituboleh merujuk lagi dengan cara yang Makruf ataumenceraikan dengan cara yangabaik ;Menimbang, bahwa berdasar pertimbangan~ atashal halsebagimana tersebut diatas, maka alasan perceraiansebagaimana diatur dalam pasal 19 huruf (b) PeraturanPemerintah R.I nomor 9 tahun 1975 juncto pasal

Sehingga oleh karena itu tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud dalam pasal Undangundang Nomor Tahun 1974 dan firman Alloh dalamAlQuran surat Arrum ayat 21 adalah tidak terwujud ada dalam rumah tangga antaraPemohon dan Termohon ;Menimbang, bahwa untuk perkara ini sesuai benar dengan firman Alloh dalamAlQuran surat Al Baqoroh ayat 229 ;Wy lus LArtinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali setelah itu boleh merujuk lagi dengancara yang Makruf atau menceraikan dengan cara yang abaik ;Menimbang, bahwa

Sehingga oleh karena itu tujuan perkawinansebagaimana dimaksud dalam pasal 1 Undangundang Nomor 1Tahun 1974 dan firman Alloh dalam AIQuran surat Arrum ayat21 adalah tidak terwujud ada dalam rumah tangga antaraPemohon danTermohon ; Menimbang, bahwa untuk perkara ini sesuai benar denganfirman Alloh dalam = Al Quran surat Al Baqoroh ayat229 3 eee ee ee ee eee ee ee ee eee eee eee eeeArtinya : Talak (yang dapat dirujuk) dua kali setelah ituboleh merujuk lagi dengan cara yang Makruf ataumenceraikan dengan

Sehingga oleh karena itu tujuan perkawinan sebagaimana dimaksuddalam pasal 1 Undangundang Nomor Tahun 1974 dan firman Alloh dalam AlQuransurat Arrum ayat 21 adalah tidak terwujud ada dalam rumah tangga antara Pemohon danTermohon 5 = = 220 nn nnn nnn nnn nnn nnn in nin nnn nnn nn nn nnn nn nnn nn neeMenimbang, bahwa untuk perkara ini sesuai benar dengan firman Alloh dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 ;Artinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali setelah itu boleh merujuk lagi dengan carayang

Sehingga oleh karena itu tujuan perkawinan sebagaimana dimaksuddalam pasal Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 dan firman Alloh dalam AlQuransurat Arrum ayat 21 adalah tidak terwujud ada dalam rumah tangga antara Pemohon danTermohon ; 922 n 222 n a nnn nnn nnn nnn nenn enna n=Menimbang, bahwa untuk perkara ini sesuai benar dengan firman Alloh dalamAlQuran surat Al Baqoroh ayat 229 ;Wy lus LArtinya : Talak (yang dapat dirujuk) dua kali setelah itu boleh merujuk lagi dengancara yang Makruf atau menceraikan

Sehingga oleh karena itu tujuan perkawinan sebagaimana dimaksuddalam pasal Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 dan firman Alloh dalam AlQuransurat Arrum ayat 21 adalah tidak terwujud ada dalam rumah tangga antara Pemohon danTermohon 5 22292222 nnn nena nnn nnn nn nnn nnn nnnnnnnnnnnnnnneeMenimbang, bahwa untuk perkara ini sesuai benar dengan firman Alloh dalam AlQuran surat Al Bagoroh ayat 229 ;y LueArtinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali setelah itu boleh merujuk lagi dengan carayang Makruf atau

Sehingga oleh karena itu tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud dalam pasal Undangundang Nomor Tahun 1974 dan firman Alloh dalamAlQuran surat Arrum ayat 21 adalah tidak terwujud ada dalam rumah tangga antaraPemohon dan Termohon ;Menimbang, bahwa untuk perkara ini sesuai benar dengan firman Alloh dalamAlQuran surat Al Baqoroh ayat 229 ;Wy lus LArtinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali setelah itu boleh merujuk lagi dengancara yang Makruf atau menceraikan dengan cara yang abaik ;Menimbang, bahwa

Sehingga oleh karena itu tujuan perkawinan sebagaimana dimaksuddalam pasal Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 dan firman Alloh dalam AlQuransurat Arrum ayat 21 adalah tidak terwujud ada dalam rumah tangga antara Pemohon danTermohon ; 2222222 ono enn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn nena nnnMenimbang, bahwa untuk perkara ini sesuai benar dengan firman Alloh dalamAlQuran surat Al Baqoroh ayat 229 ;y las LArtinya : Talak (yang dapat dirujuk) dua kali setelah itu boleh merujuk lagi dengancara yang Makruf atau

yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa.Menimbang, bahwa perkawinan apabila sudah tidak bisa lagimewujudkan tujuannya (sebagaimana halnya rumah tangga pemohon dengantermohon) adalah akan siasia jika tetap dipertahankan.Menimbang, bahwa meskipun termohon telah dipanggil secara resmidan patut untuk menghadap di persidangan ternyata tidak pernah hadir, haltersebut menunjukkan bahwa termohon sudah tidak lagi menghiraukankeutuhan rumah tangganya dengan pemohon.Memperhatikan, Fiman Alloh

dalam surat AlBagarah ayat 227 yangberbunyi :pult gaow all OLS BU LINDL bdArtinya : Dan jika mereka berketetapan hati hendak bercerai, maka sungguh,Alloh Maha Mendengar, Maha Mengetahui.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut majelis hakim berkesimpulan bahwa rumah tangga kedua belahpihak telah pecah dan tidak ada harapan lagi untuk dapat dirukunkan,sehingga maksud alasan perceraian sebagaimana yang ditentukan dalampenjelasan Pasal 39 ayat 2 huruf f Undangundang Nomor 1 Tahun

Dan selama itu pula Termohon tidak pernah pulang dantidak diketahuialamatnya ; Menimbang, bahwa oleh sebab itu pula harus dinyatakansebagai benar bahwa rumah tangga antara Pemohon dan Termohonsudah tidak ada harapan untuk dapat dirukunkan kembali.Sehingga oleh karena itu tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud dalam pasal 1 Undang undang Nomor 1 Tahun 1974 danfirman Alloh dalam Al Quran surat Arrum ayat 21 adalah tidakterwujud ada dalam rumah tangga antara Pemohon danTermohon ; Menimbang, bahwa untuk

perkara ini sesuai benar denganfirman Alloh dalam Al Quran surat Al Baqoroh ayat229) 3 2 ee eee eee eee ee ee ee ee ee eee eee Artinya : Talak (yang dapat dirujuk) dua kali setelah ituboleh merujuk lagi dengan cara yang Makruf ataumenceraikan dengan cara yangabaik ;Menimbang, bahwa berdasar pertimbangan~ atashal halsebagimana tersebut diatas, maka alasan perceraiansebagaimana diatur dalam i pasal 19 huruf (b) PeraturanPemerintah R.I nomor 9 tahun 1975 juncto pasal 116 huruf (b)Kompilasi Hukum Islam

Sehingga oleh karena itu tujuan perkawinansebagaimana dimaksud dalam pasal 1 Undang undang Nomor 1Tahun 1974 dan firman Alloh dalam AlQuran surat Arrumayat 21 adalah tidak terwujud ada dalam rumah tanggaantara Pemohon danTermohon ; eee e eee eee eeeMenimbang, bahwa untuk perkara ini sesuai benardengan firman Alloh dalam Al Qur'an surat Al Baqoroh8Artinya : Talak (yang dapat dirujuk) dua kali setelahitu. boleh merujuk lagi dengan cara yang Makrufatau menceraikan dengan cara yang0 aMenimbang, bahwa

Sehingga oleh karena itu tujuan perkawinan sebagaimana dimaksuddalam pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 dan firman Alloh dalam AlQuransurat Arrum ayat 21 adalah tidak terwujud ada dalam rumah tangga antara Pemohon danTermohon. 5 = 2= 2222 nn nnn nnn nnn nnn nnn nnn rn nnn nnn nnn nnn nnn nn nnnMenimbang, bahwa untuk perkara ini sesuai benar dengan firman Alloh dalam AIQuran surat Al Bagoroh ayat 229 ;Artinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali setelah itu boleh merujuk lagi dengan carayang

percaya, selama tinggalbersama di rumah orang Tua (suami), Istri dan ke 3 Anak dalam keadaan sehatjasmaniah dan batiniah secara nafkah terpenuhi tidak kekurangan, dari mulaianak pertama sampai anak ketiga semua urusan, Biaya, perhatian, kesehatan,pendidikan antar jemput sekolah saya yang melakukan dengan Ikhlas tanpa adakeluhan, meskipun waktu bekerja saya tersita dan dilakukan sampai saat ini buktiperbuatan saya sebagai perhatian kasih sayang penuh terhadap keluarga(Istri/anak2) semata Ibadah karena Alloh

ijin sidang iniditunda karena saya harus melaksanakan ibadah Puasa bersama Anakanakdengan khusu dan mengikuti pesantren kilat jika diperkenankan, serta banyaktugas pekerjaan yang perlu diselesaikan terutama bagi ketiga (3) Anak untukmengurus persyaratan surat kelengkapan pendidikanya yang akan melanjutkan keSekolah Menengah Pertama Negeri (SMPN) saya tidak ingin Anakanak kecewatetap menjaga Psikologinya.11Untuk Istriku mohon bersabar saya akan berdo'a dan berusaha mudah2anmendapat hidayah dari Alloh

Amanah yang diberi oleh Alloh Swt,Insya Alloh dengan niat beritikad baik berdo'a yang baik menjalankanperintahnya menjauhi segala laranganya, Alloh Swt akan mewujudkan terbaikdan Alloh Swt tidak pernah tidur.Bahwa, atas jawaban Tergugat tersebut, Penggugat telah mengajukan repliksecara tertulis tertanggal 30 Mei 2016 yang pada pokoknya Penggugat tetap padagugatannya dan tetap ingin bercerai dengan Tergugat;Bahwa, atas replik Penggugat tersebut, Tergugat telah mengajukan dupliksecara tertulis tertanggal

nanti akan saya tanyakan ke xxxxxxxxxx, kalau adanamanya XXXXXXxXxx, kalau tidak ada berarti nama samaran/dagelan tidak benar ;= Status Penggugat, pekerjaan istri saya XXXXXxXXXxX adalah bukan seorangXXXXXXXXXX, Sehingga kalau disebut sebagai xxxxxXxxxx juga tidak benar karenasaya yakin istri saya adalah titipan Alloh yang suci, mulia, soleh, cantik dandisayang Alloh yang sematamata memang untuk saya, sebagai istri jadi bukanseorang XXXXXXXXXxX apalagi berdagang sesuatu yang dilarang Alloh; Berkaitan

yangdilaksanakan oleh orang Islam di Indonesia selama ini hanya dilakukan secara diamdiam tanpa Putusan Pengadilan Agama yang meskipun secara materiil telah tersiratsebahagian dalam ketentuan Hukum Islam tentang pengangkatan anak, begitu juga telahmendapat perlindungan melalui pasal 39 ayat 2 Undangundang nomor 23 tahun 2002tentang Perlindungan Anak yang berbunyi : Pengangkatan anak tidak memutuskanhubungan darah antara anak yang diangkat dengan orang tua kandungnya ;Menimbang, bahwa menurut firman Alloh

Itulah yang lebih adil pada sisi Alloh. Dan jika kamu tidakmengetahui bapak bapak mereka maka panggillah mereka sebagaisaudara seagama dan maula maulamu. Dan tidak ada dosa atasmuterhadap apa yang kamu khilaf padanya, tetapi (yang ada dosanya) apayang disengaja oleh hatimu.

Dan Dialah Alloh Maha Pengampun lagi MahaPenyayang ;Menimbang, bahwa dari ayat tersebut diatas mengabstraksikan bahwa menuruthukum Islam tidak dilarang adanya pengangkatan anak, asal tidak menghilangkan nasabantara anak angkat dengan keluarga dari/dan orang tua kandung anak yang bersangkutan(adoptio non plena), sehingga dengan demikian dengan pengangkatan anak tidak pulamenimbulkan nasab baru antara anak angkat dengan keluarga dari /dan orang tuaangkatnya tersebut.

Sroyo, KecamatanJaten, Kabupaten Karanganyar , atas pertanyaan Majelis Hakim Saksibersedia untuk disumpah sebagai berikut: Demi Alloh saya bersumpahbahwa saya akan memberikah keterangan di persidangan ini yangsebenarnya dan tidak lain kecuali keterangan yang sebenarnya kemudiandi bawah sumpahya saksi memberikan keterangan yang pada; Bahwa saksi mengenal Penggugat dan Tergugat karena saksi sebagaitetangga Pemohon Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Termohon adalah suamiisteri yangmenikah pada tahun

bila terjadi pertengkaran Termohon minta diceraikan ; Bahwa saksi mengerti Pemohon sekarang pulang kerumah orang tuanyasendiri sehingga hidup berpisah 1 tahun 11bulan ; Bahwa keluarga Pemohon dan Termohon sudah berusaha untukmerukunkan, namun tidak berhasil;2. es uur 58 tahun, agama Islam,pekerjaan Kasi Kesejahteraan, tempat tinggal di Dukuh Jagan, RT. 02 RW.01, Desa Jagan, Kecamatan Bendosari, Kabupaten Sukoharjo, ataspertanyaan Majelis Hakim Saksi bersedia untuk disumpah sebagai berikut:Demi Alloh

menurut Majelis adalah mengakhiri perkawinan merekadengan perceraian;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, Majelisberpendapat telah terdapat cukup alasan bagi Pemohon untuk menceraikanTermohon berdasarkan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9tahun 1975 juncto Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasar fakta tersebut di atas maka alasanPemohon untuk menceraikan Termohon juga telah sesuai dengan normahukum Islam sebagaimana maksud dari Firman Alloh

Sehingga oleh karena itu tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud dalam pasal Undangundang Nomor Tahun 1974 dan firman Alloh dalamAlQuran surat Arrum ayat 21 adalah tidak terwujud ada dalam rumah tangga antaraPemohon dan Termohon ;Menimbang, bahwa untuk perkara ini sesuai benar dengan firman Alloh dalamAlQuran surat Al Baqoroh ayat 229 ;gy bus LArtinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali setelah itu boleh merujuk lagi dengancara yang Makruf atau menceraikan dengan cara yang abaik ;Menimbang, bahwa