Ditemukan 457 data
22 — 9
Pasal 53, Pasal 41, Pasal 42, Pasal 43,dan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurutsyariat Islam dan sah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dariSiti Aisyah:Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
10 — 10
maka termohon dinyatakan tidakmenggunakan dan/atau gugurlah haknya, penilaian Majelis Hakim tesebutsejalan dengan dalil syari di dalam Kitab Ankam AlQuran, Jilid Il, halaman405, sebagai berikut :a 62) Jb 9g9 Ue old pprolwoll plS> yo oSl> wll neo ypoMaksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap persidangan,sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk orangyang zhalim dan gugurlah haknya ;Menimbang, bahwa di samping itu. berdasarkan dalil syari didalam Kitab Asnal
10 — 7
mengetahui adanyapermohonan pemohon dengan segala dalildalilnya, maka termohon dinyatakan tidakmenggunakan dan/atau gugurlah haknya, penilaian Majelis Hakim tersebut sejalandengan dalil syari sebagai berikut : Kitab Ahkam AlQuran Jilid HI, halaman 405,J eg VY eJbLb 9499 Vw ol 9 Krotlwol)l elS> yo oSl> WI Ueo YoMaksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap persidangan,sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk orang yang zhalim dan gugurlah haknya ;e Kitab Asnal
11 — 6
Pasal 53, Pasal 41, Pasal 42, Pasal 43, dan Pasal 44Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurut syariat Islamdan sah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dariSiti Aisyah:Artinya: Tidak sah pemikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
13 — 4
Pasal 53, Pasal 41, Pasal 42, Pasal 43,dan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurutsyariat Islam dan sah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dariSiti Aisyah:Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
15 — 7
Pasal 53, Pasal 41, Pasal 42, Pasal 43,dan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurutsyariat Islam dan sah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dariSiti Aisyah:Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
10 — 7
karenyatergugat harus dinyatakan tidak menggunakan dan/atau gugurlah haknya, penilaianMajelis Hakim tesebut sejalan dengan dalil syari di dalam Kitab Ahkam AIQuran Jilid II, halaman 405, sebagai berikut :a) go>) oll 9g9 Ue old (prolwoll elS> pyro oSl> II o> coMaksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap persidangan,sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk orang yang zhalim dan gugurlah haknya ;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil syari dalamkitab Asnal
13 — 5
Sh acme asaaaemnar ncaa Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurut syariat Islam dansah pula menurut Undangundang Nomor 4 Tahun 1974 tentang Perkawinan;,Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari SitiAisyah:Jae Gaals 9 dy Vi lS Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
8 — 3
dengandalildalilnya, namun tergugat tidak menggunakan dan/atau gugurlahhaknya, penilaian Majelis Hakim tesebut sejalan dengan dalil syari didalam Kitab Ahkam AlQuran Jilid Il, halaman 405, sebagai berikut :269 ey eld yrolwoll o IS> Yo pS b> 1 UF > Yoal g> VY oJ LbMaksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadappersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhipanggilan itu, maka dia termasuk orang yang zhalim dangugurlah haknya ;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil syari dalamkitab Asnal
10 — 8
karenanya termohon dinyatakan telahmengetahui adanya permohonan pemohon dengan segala dalildalilnya, makatermohon dinyatakan tidak menggunakan dan/atau gugurlah haknya, penilaianMajelis Hakim tesebut sejalan dengan dalil syari sebagai berikut : Kitab Ahkam AlQuran Jilid HT, halaman 405,en Vi. oe ee ee fi li dw Maksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap persidangan,sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk orang yang zhalim dan gugurlah haknya ;e Kitab Asnal
15 — 6
No. 0460/Pdt.P/2017/PA.GM.Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurut syariat Islamdan sah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dariSiti Aisyah:te s4als 9 Sy VI cS yArtinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
8 — 6
elS> yo pSl> WI Uo YoMaksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadappersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhipanggilan itu, maka dia termasuk orang yang zhalim dangugurlah haknya ; Kitab Asnal Latholib, juz IV, halaman 328,eS> alll slr ill do 4 gonll giicol lilyaJ g SisMaksudnya : Apabila (termohon) menolak hadir dalam persidangansetelah dipanggil kedua kalinya, maka hukumilah iadengan hukum membangkang;Menimbang, bahwa oleh karena termohon= dinyatakan tidakmenggunakan dan/atau
13 — 8
Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurut syariat Islam dansah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari SitiAisyah:Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil";dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal Mathalib juz IIhalaman 393 :So Leas Spi Ol
53 — 15
dalildalilnya, namun tergugat tidak menggunakan dan/ataugugurlah haknya, penilaian Majelis Hakim tesebut sejalan dengandalil syari di dalam Kitab Ahkam AlQuran Jilid II, halaman 405,sebagai berikut :geo ws eld yrolmell @ ISS yo oS be od Lue > yeal g> VY oJ LbMaksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadappersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhipanggilan itu, maka dia termasuk orang yang zhalim dangugurlah haknya;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil syaridalam kitab Asnal
12 — 3
, Pasal 43, dan Pasal 44Kompilasi Hukum Islam sehingga perkawinan tersebut sah menurut syariat Islamdan sah pula menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berkenaan dengan perkara pengesahan nikah ini patutdikemukakan hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dariSiti Aisyah:Jute stale 9 dy VI cS 7Artinya: Tidak sah pernikahan (seseorang), kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil;dan doktrin hukum Islam yang dikemukakan dalam Kitab Asnal
13 — 7
Pendapat bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan dalil fiqhiyah yangdiambil alin menjadi pendapat majelis hakim sebagaimana yang tercantumdalam kitab Asnal Mathalib Juz I, halaman 326 sebagai berikut:at oS> sli! sll a ,oasJ!
9 — 8
Pendapat bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan dalil fiqhiyahyang diambil alin menjadi pendapat majelis hakim sebagaimana yangtercantum dalam kitab Asnal Mathalib Juz Il, halaman 326 sebagaiberikut:a) pS> sll sla ay pg ool cpo aiiol IslsoSSalinan Putusan No. 209/Pdt.G/2019/PA.
13 — 7
Pendapat bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan dalil fiqghiyahyang diambil alin menjadi pendapat majelis hakim sebagaimana yangtercantum dalam kitab Asnal Mathalib Juz , halaman 326 sebagaiberikut:a) oS> slid slid) ae, yg cocdl ppo giiol IslsArtinya: Apabila Tergugat menolak (tidak mendatangi) untuk menghadiripersidangan setelah dipanggil kedua kalinya, maka hukumlah diadengan hukum membangkang;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas gugatan Penggugat telah memenuhi
11 — 6
elS> po pS> Wl ao) yo...( Y oll o9Artinya : Barang siapa yang tidak memenuhi panggilan hakim, dinilai dhalim dangugur haknya; (H,R Daruquthni )(1 9Yj1gsVI)Artinya : Bila Tergugat/Termohon berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh memeriksa gugatan dan pembuktian sertaboleh pula menetapkan hukum atasnya ;dan juga sejalan dengan dalil fiqhiyah yang diambil alih menjadi pendapatmajelis sebagaimana yang tercantum dalam kitab Asnal Mathalib Juz ll,halaman 326 sebagai berikut:at
14 — 7
sepatutnya,sehingga termohon tidak dapat didengar keterangannya, dan pula kepadanya telahHakim tesebut sejalan dengan dalil syari di dalam Kitab Ahkam AIQuran, Jilid II,halaman 405, sebagai berikut :a) >Y pls 99 Gow eld (proluoll olS> yo oSl> wll co yoMaksudnya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap persidangan,sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk orangyang zhalim dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil syari di dalamKitab Asnal