Ditemukan 937 data
25 — 18
Hal ini sesuai dengan ungkapan yangtermaktub dalam kitab Hikmatut Tasyri Wafalsafatun halaman 57, yangberbunyi:o985 axbad GIF ISI Yl amySy SbIl Jol aSodl eyLiul 3leolaguls gl ds poll ale ol Jes!
18 — 5
Hal ini sesuai dengan ungkapan yang termaktubdalam kitab Hikmatut Tasyri Wafalsafatuh halaman 57, yang berbunyi: arbad glS ISI YI amySg GMI! dol Sol eyLil 3!
13 — 4
Hal ini sesuai dengan dalilyang termaktub dalam kitab Hikmatut Tasyri Wafalsafatuh halaman 57, yang berbunyi:Artinya : Sesungguhnya Allah dan Rasulnya menghalalkan perceraian namunmencelanya kecuali perceraian yang mengandung kemaslahatan bagi suamiatau istri atau bagi keduanya.Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga Pemohon dan Termohonyang demikian keadaannya tidak akan mendatangkan kemaslahatan, bahkan justrusebaliknya akan menimbulkan kemudaratan baik itu bagi Pemohon ataupun Termohon,hal
16 — 11
Hal ini sesuai dengan ungkapan yangtermaktub dalam kitab Hikmatut Tasyri Wafalsafatun halaman 57, yangberbunyi: gl JES) le ogi axbac) YIF ISI YI an 5S avid Jol esol e,bidl Olleologiule gl ds ,oJl deArtinya : Sesungguhnya Allah dan Rasulnya menghalalkan perceraian namunmencelanya kecuali perceraian yang mengandung kemaslahatanbagi suami atau istri atau bagi keduanya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah mendengar keterangan orangyang dekat Penggugat yaitu tetangga dan teman Penggugat, oleh karena ituketentuan
20 — 8
Hal ini sesuai dengan ungkapan yangtermaktub dalam kitab Hikmatut Tasyri Wafalsafatuh halaman 57, yang artinya:Sesungguhnya Allah dan RasulNya menghalalkan perceraian namunmencelanya kecuali perceraian yang mengandung kemaslahatan bagi suamiatau istri atau bagi keduanya.Halaman 10 dari 13 halaman Putusan Nomor .40/Pdt.G/2021/PA.PykMenimbang, bahwa Majelis Hakim telah mendengar keterangan orangyang dekat Penggugat yaitu ibu kandung dan adik ipar Penggugat, oleh karenaitu ketentuan Pasal 22 ayat (2
10 — 7
Hal ini sesuai dengan ungkapan yangtermaktub dalam kitab Hikmatut Tasyri Wafalsafatun halaman 57, yangberbunyi:Jlo gil le 2985 anbood gIS 151 Vi amySg SMleJI Jol oSsJl ge yLidl OILeologulegl os poll isle olHalaman 9 dari 12 putusan Nomor 6549/Pdt.G/2021/PA.
23 — 9
Hal ini sesuai dengan ungkapan yang termaktub dalamkitab Hikmatut Tasyri Wafalsafatuh halaman 57, yang berbunyi:gale gl Jie!
26 — 24
Hal ini sesuai dengan dalil yang termaktub dalam kitabHikmatut Tasyri Wafalsafatuh halaman 57, yang berbuny/i:9935 arxbas) ylS ISI YI amySg GMI! Jol Sod! eyLul 3!leo logue ol os pod ale gl JES!
15 — 11
Hal ini sesuai dengan ungkapan yangtermaktub dalam kitab Hikmatut Tasyri Wafalsafatun halaman 57, yangberbunyi:Jlo gil le 2985 anbood gIS 151 Vi amySg gMleJI Jol oS!
25 — 10
Hal ini sesuai dengan ungkapan yang termaktub dalamkitab Hikmatut Tasyri Wafalsafatuh halaman 57, yang berbunyi:cle gl Jie!
13 — 4
Hal ini sesuai dengan dalil yang termaktub dalam kitabHikmatut Tasyri Wafalsafatun halaman 57, yang berbunyi:cle agai dali GIS IY aa $5 Gull dai aSall Lali 3)Leo Legale gh Be pall cle 9 Sle sllHim 8 dari 11 hlm.
110 — 27
Hal ini sesuai dengan ungkapan yang termaktubdalam kitab Hikmatut Tasyri Wafalsafatuh halaman 57, yang berbunyi: gl Jb WI We d925 drbadd yIS ISI YI ar Sy UII Jol esol e,bidl Olleologiule gl ds ,oJl deSesungguhnya Allah dan Rasulnya menghalalkan perceraian namunmencelanya kecuali perceraian yang mengandung kemaslahatan bagi suamiatau istri atau bagi keduanya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah mendengar keterangan orangyang dekat Penggugat dan Tergugat yaitu tetangga dan saudara sepupuPenggugat,
46 — 12
Hal ini sesuai dengan ungkapan yangtermaktub dalam kitab Hikmatut Tasyri Wafalsafatun halaman 57, yangberbunyi: gl JES) le o925 axbac) VIF ISI YI an Sg UII Jol esol e,bidl Olleologiule gl ds ,oJl deArtinya : Sesungguhnya Allah dan Rasulnya menghalalkan perceraian namunmencelanya kecuali perceraian yang mengandung kemaslahatanbagi suami atau istri atau bagi keduanya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim telan mendengar keterangan orangyang dekat Penggugat yaitu tetangga dan keponakan Penggugat, oleh karenaitu
17 — 9
Hal ini sesuai dengan ungkapan yangtermaktub dalam kitab Hikmatut Tasyri Wafalsafatun halaman 57, yangberbunyi: gl JES) le o925 axbac) YIF ISI YI an 5S ENUAT Jol eScall e,bidl Olleologiule gl ds ,oJl deArtinya : Sesungguhnya Allah dan Rasulnya menghalalkan perceraian namunmencelanya kecuali perceraian yang mengandung kemasilahatanbagi suami atau istri atau bagi keduanya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim telan mendengar keterangan orangyang dekat Penggugat yaitu kakak ipar dan kakak sepupu Penggugat,
28 — 20
Hal ini sesuai dengan ungkapan yang termaktubdalam kitab Hikmatut Tasyri Wafalsafatuh halaman 57, yang berbunyi:o985 axbasl YlS IY aaySq Sed! Jol piSoJdl eyLiul 3lao logue gl ds po! ale ol JEW!
21 — 12
Hal ini sesuai dengan ungkapan yang termaktubdalam kitab Hikmatut Tasyri Wafalsafatuh halaman 57, yang berbunyi: sh Be pall gle gh last gle agai dala GIS IYI aa 8 GoUbll Jal Sell Lal 3LaslogaleSesungguhnya Allah dan Rasulnya menghalalkan perceraian namunmencelanya kecuali perceraian yang mengandung kemaslahatan bagi suamiatau istn atau bagi keduanya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah mendengar keterangan orangyang dekat Penggugat yaitu bibi dan saudara sepupu Penggugat, oleh karenaitu ketentuan
14 — 12
Hal ini sesuai dengan ungkapan yang termaktubdalam kitab Hikmatut Tasyri Wafalsafatuh halaman 57, yang berbunyi:o985 Arba! ylS IY aaySq GMI! Jol piSoJdl eyLiul Jlao logue gl ds po!
87 — 58
Hal ini sesuai dengan ungkapan yangtermaktub dalam kitab Hikmatut Tasyri Wafalsafatun halaman 57, yangberbunyi: gl JES) le o985 arbac) YIS 151 YI an Sg NUT Jol eScodl e,bil Slleologule gl ds pol deHim. 9 dari 13 Him.
15 — 13
Hal ini sesuai dengan ungkapan yangtermaktub dalam kitab Hikmatut Tasyri Wafalsafatun halaman 57, yangberbunyi:~ de 0985 axbasd IF ISI YI amy SI! Jol pS! Eyl! SIleologile gl dF poll le 9! Jl 5!
14 — 2
tentangPerkawinan tidak akan terwujud dalam rumah tangga Pemohon danTermohon;Menimbang, bahwa dengan tidak adanya harapan untukmewujudkan tujuan perkawinan dalam rumah tangga Pemohon danTermohon sebagaimana dijelaskan di atas, maka sudah tidak ada gunanyalagi untuk tetap mempertahankan rumah tangga Pemohon dan Termohon,sebab apabila dipaksakan untuk tetap dipertahankan dikhawatirkan malahakan membawa kemudaratan baik bagi Pemohon maupun bagi Termohonhal ini sesuai dengan dalil dalam Kitab Hikmatut Tasyri