Ditemukan 2976 data
21 — 2
No. 575/Pdt.G/2020/PA.MtpGly Vloo elu glSg cou SLucl ol azo jl awe Golall sal lelocs cad slaiil; galls Ipalls lagiy cial ge clad jot glgliis gx B pital!
Terbanding/Pembanding/Penuntut Umum : MYLANDI SUSANA, SH
37 — 17
juga, kemudianTerdakwa mengantar pulang Anak Korban dan menurunkan Anak Korban digang dekat rumah Anak Korban.Dan pada hari Sabtu tanggal sekira pukul 09.00 wib,pada hari Minggu tanggal i sekira pukul 11.00 wib dan padahari Kamis tanggal (MY sekira pukul 10.00 Wib Terdakwa kembalimengajak Anak Korban untuk ke rumahnya lalu Terdakwa juga kembalimenyetubuhi Anak Korban dengan cara yang sama seperti sebelumnya, dimanaAnak Korban merasa tertekan dan berusaha menolak dengan berkata kepadaTerdakwa kalo elu
9 — 0
GIS s og jl Gl tel gh ag de ell (sal Le gon at 1a45 4allb (gilla Logis elu! Ge Ccualall jac g Loglbel Gar pial!
21 — 5
aule glo laa g jl dang Mae 5 ane ih Jl,Artinya : Apabila si ister telah menunjukkan sikap sangat benci kepadasuaminya, maka Hakim boleh menjatuhkan talak satu suaminyakepada isterinya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pakar hukumIslam dalam Kitab Fiqghus Sunnah Juz Il halaman 290, kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:gua: I las elu Ss zl Lal pie F da 9 jl dy all oil Lo!
12 — 7
lbs elu! jlo! 25 51 go) yaw L yr s5Il el le Sr ul olize slaw! WV. t9y we yo by90 ToS aly QuaiaJ lass coy oll langIslam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat/perdamaian danhubungan suami isteri telah menjadi seperti gambar tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinanberartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 5
ylS Luales elu Isa Glu!CHD cay arg jl aoe)!
9 — 0
bahwa mempertahankan perkawinan/rumah tangga Pemohondengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjuksyari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VII halaman 527yang artinya :elu
14 — 1
bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabigq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;aly elu
Heri Mulyono
Terdakwa:
Nur Rahman May Mozad
35 — 7
Pergu Jatim Ma 53 tahun 2070 TentangTidak metkuian pembersihan pecara Penerapan = Protokol = Kesehatan = Dalamberkale Permcegahan Dan Pengencialian Conon VirusOiteate 2019BELA:Memerintahian kepada Pelunggar untuk menghadul dang di Pengadilan Negeri Atalarg pada hari eset eanggal 4. bulan(COM tonun 20 40 jam MOIS vriaSeteQh Berita acara bukti ptlanggaran ini seleial dibuat, kermudin Demibon bert acara bubti Pelunggaran dibual dengan tebenatnysdoacakan kemball kepadanya, yang beruanghutan menyaiakan elu
12 — 5
Kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248 yang berbunyi;Halaman 12 dari 15 Putusan Nomor 0462/Pdt.G/2019/PA.Sdn.loo elu oly cop dLpiclgl arg il duu rola! sd Lelgcs cud I3ILogie CLO!
8 — 0
bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqgihSunnah Juz Il halaman 248 ;ally elu
12 — 7
disatukan dalam satu ikatanperkawinan, oleh karenanya perceraian dipandang merupakan langkah yangterbaik, karena mempertahankan rumah tangga yang demikian justrumendatangkan mudharat yang lebih besar dari pada mashlahatnya, hal inisejalan dengan pendapat pakar hukum Islam yang diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan putusan ini, sebagaimanatersebut dalam kitab AlMaratu Baina Al Fight Wa Al Qonuni halaman 100 sertakaedah fiqih yang masingmasing berbunyi sebagai berikut :Dales elu
15 — 2
mempertahankan perkawinan/rumah tangga Penggugatdengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia, karenaakan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi kedua belah pihak, olehkarenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraian merupakan jalan terbaik bagiPenggugat dan Tegugat agar keduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yangberkepanjangan, sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyahwa Adillatuhu Juz VII halaman 527 yang berbunyi :elu
8 — 0
Oo YES Ul degi JS ull lesua> elu yS>pwly ySxiolAftinya: Hai Nabi, katakanlah kepada istriistrimu jika kamu sekalianmenginginkan kehidupan dunia dan perhiasannya, maka marilahsupaya kuberikan kepadamu mut'ah dan aku ceraikan kamu dengancara yang baik".Menimbang, bahwa dalam dalildalil tersebut telah dijelaskan bahwamut'ah dan nafkah lainnya dengan talak adalah satu ungkapan yang tidak dapatdipisahkan dengan yS>pwlg pSsxiol, sehingga talak itu tidak dapatdipisahkan dengan mutah, untuk itu sebelum Majelis
8 — 0
Cp tesas our GIbII pli elu! 5 lis! 255Clo Wl ate J!
37 — 9
Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbuny/i:lao elu OS Toil SLicl gl ary iJl diy oll sat lalgcs cui llsIgille login CoV! OF wuolall jaey laglliol ow pital! lyr ano Slayaul aalbArtinya : Apabila gugatan si ister!
8 — 5
Oo YES Ul degj JS ull lesSaar elu yS>pwly ySxiolAftinya: Hai Nabi, katakanlah kepada istriistrimu jika kamu sekalianmenginginkan kehidupan dunia dan perhiasannya, maka marilahsupaya kuberikan kepadamu mut'ah dan aku ceraikan kamu dengancara yang baik".Menimbang, bahwa dalam dalildalil tersebut telah dijelaskan bahwamut'ah dan nafkah lainnya dengan talak adalah satu ungkapan yang tidak dapatdipisahkan dengan yS>pwlg ~Ssxiol, sehingga talak itu tidak dapatdipisahkan dengan mutah, untuk itu sebelum
90 — 89
ELU*H! ' *#& 1#) .#IU#! SH (Ht + S .OF 2 St (#/IwrOlee! # ! lex + #* & SS@x#! 7 ! #/2# & ) & !+#/ GOL (HH * 2H .#! OL4+0*% ) S#*O*& ). L##! (#I" 2 S/0.0!"#! INE! & LE QHARI& !#) #IN#!1L * S#) #+#! #! k= fre * SF& I" S6S##t! S IU*OIM#! / O& StH &H, # +#) #1"#e#. SH # # * #S#/H#! #+#0 & SH#INUHSH#! + S/& !#) .eIN#IL)#*# & ) & S+#/ FSH) /#S 1! & )# S#/ /#S50 St#IU"OL" (HQ. + S/H# FE /#HB + B .ole #/2t " *t + 3 FeHt E ! StH) HINO ARE (SH/+ 3. +*#!
7 — 0
karena itupermohonan Pemohon untuk menjatuhkan Talak satu Raji terhadap Termohon didepan sidang Pengadilan Agama Kebumen dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mempertimbangkan hal tersebut sematamata hanyalah demi kepentingan dan kemaslahatan bagi kedua belah pihak serta untukmeminimalisir eksesekses negatif atau kemudharatan yang lebih berkepanjangan lagibagi kedua belah pihak, hal ini sesuai dengan pasal 131 ayat (2) Kompilasi HukumIslam dan gaidah ushul yang berbunyi1;ae yh Uaill 1g elu
11 — 6
ylS Luales elu Isa Glo!