YUSAK UWAIYE MOTE, SHselaku gembala sidang GKI Sion Jl. Pramuka Biak dengan nilai dana sebesar Rp5.000.000, (lima juta rupiah);1 (satu) lembar Berita Acara penyerahan dana tanggal 18 Februari 2007 yangditandatangani oleh Drs. METUSALAH M.MORIN selaku pemimpin kegiatanbantuan keuangan lembaga keagamaan dan sdr. Pnt. FR.

ISAK SAMUEL KARUBABAselaku gembala jemaat GBGP Filadelfia Samofa Biak dengan nilai dana sebesar Rp5.000.000, (lima juta rupiah);1 (satu) lembar Berita Acara penyerahan dana tanggal 24 Januari 2007 yangditandatangani oleh Drs. METUSALAH M.MORIN selaku pemimpin kegiatanbantuan keuangan lembaga keagamaan dan sdr. Pdt. JM.

ALEXANDER DIMARAselaku. gembala jemaat GBI Siloam Bindusi dengan nilai dana sebesarRp15.000.000, (lima belas juta rupiah);1 (satu) lembar Berita Acara penyerahan dana tanggal 17 Februari 2007 yangditandatangani oleh Drs. METUSALAH M.MORIN selaku pemimpin kegiatanbantuan keuangan lembaga keagamaan dan sdr. Grj.

PetrusOctavianus, DD, Phd, tetapi Terdakwa tidak mau meninggalkan tanah danrumah paviliun di Jalan Cik Di Tiro No. 42 A, Yogyakarta dengan alasanTerdakwa hanya sebagai gembala di Gereja Misi Injili Indonesia TiranusYogyakarta dan melaksanakan hibah ;Karena permasalahan rumah dan tanah di Jalan Cik Di Tiro No. 42 A,Yogyakarta, Majelis Sinode Gereja Misi Injili Indonesia (GMII) pusat Jakartamengirim surat kepada Ketua Majelis Jemaat Gereja Misi Injili Indonesia JemaatTiranus Pdt.

PetrusOctavianus, DD, Phd, tetapi Terdakwa tidak mau meninggalkan tanah dan rumahpaviliun di Jalan Cik Di Tiro No. 42 A, Yogyakarta dengan alasan Terdakwahanya sebagai gembala di Gereja Misi Injili Indonesia Tiranus Yogyakarta danmelaksanakan hibah ;Karena permasalahan rumah dan tanah di Jalan Cik Di Tiro No. 42 A,Yogyakarta, Majelis Sinode Gereja Misi Injili Indonesia (GMII) pusat Jakartamengirim surat kepada Ketua Majelis Jemaat Gereja Misi Injili Indonesia JemaatTiranus Pdt.

diharapkan Majelis Hakim Pemeriksa Perkara Aquo pada Tingkat PeninjauanKembali yang memeriksa secara Judex Juris dapat memberikan pertimbanganhukum (ratio decedentie) yang tepat dan melakukan penerapan kostruksi hukumyang benar, sehingga Pemohon Peninjauan Kembali selaku pencari keadilan(justitia bellen) mendapatkan keadilan dalam perkara Aquo ;Bahwa Novum yang diajukan oleh Pemohon Peninjauan Kembali khususnyapoint 2 dan point 6 senyatanya menerangkan bahwa kedudukan PemohonPeninjauan Kembali adalah Gembala

menurut hukum perbaikan ganti nama anak pemohon bernama GABRISON ARDI YIKWA lahir di Wamena tanggal 07 Juni 2020 anak ke tiga dari Ayah PENDI YIKWA dan Ibu YULLI OAGAI sesuai dengan kutipan akta kelahiran anak pemohon No. 9102 LT 22062021 0006 tanggal 22 Juni 2021 adalah salah sehingga diganti agar benar tertulis dan dibaca GABRISON LANNY YIKWA lahir di Wamena tanggal 07 Juni 2020 anak ke tiga dari Ayah PENDI YIKWA dan Ibu YULLI OAGAI sesuai dengan nama anak di doakan oleh Ibu Gembala

Jayawijaya untuk memperbaiki / ganti nama anak pemohon bernama GABRISON ARDI YIKWA lahir di Wamena tanggal 07 Juni 2020 anak ke tiga dari Ayah PENDI YIKWA dan Ibu YULLI OAGAI sesuai dengan kutuipan akta kelahiran anak pemohon No. 9102 LT 22062021 0006 tertanggal 22 Juni 2021 adalah salah sehingga diganti agar benar tertulis dan dibaca GABRISON LANNY YIKWA lahir di Wamena, tanggal 07 Juni 2020 anak ketiga dari Ayah PENDI YIKWA dan Ibu YULLI OAGAI sesuai dengan didoakan oleh Ibu Gembala

Purwoadisasmita, O.Carm di Gereja Katholik Gembala Baik di Kota Batu, sesuai Akta Perkawinan No.

Gembala Sidang selama kekosongan Kordinator Kerohanian;B Pengunduran diri Pengurus YPKS:1 Pada hari ini Kamis, Tanggal 6 Desember 2012, Seluruh Dewan PengurusYayasan Pendidikan Kristen Sunodia Samarinda menyatakan mengundurkandiri dari kepengurusan Yayasan Pendidikan Kristen Sunodia periode 2012sampai dengan 2016;Bahwa dalam rapat tanggal 6 Desember 2012 tersebut, Para Penggugat sama sekalitidak ada menyatakan atau pernyataan pengunduran diri sebagai Pengurus YayasanPendidikan Kristen Sunodia Periode

Gembala SidangGPMII Samarinda, akhirnya Para Penggugat kembali ke dalam Rapat dimana padasaat itu Pdt. Po Kiem Poen selaku Pjs. Gembala Sidang GPMII Samarindamenyatakan atas nama Majelis menyatakan permohonan maaf karena adanya emosidari Tergugat I dan itu merupakan pribadi Tergugat I bukan mewakili Majelis,sehingga dalam rapat tersebut Pdt. Po Kiem Poen selaku Pjs.

Gembala SidangGPMII Samarinda atas nama Majelis GPMII tetap meminta agar Para Penggugattidak mengundurkan diri dan tetap sebagai Pengurus Yayasan Pendidikan KristenSunodia, sehingga Para Penggugat juga tidak pernah membuat pernyataanpengunduran diri dan tetap menjalankan tugas selaku Pengurus Yayasan PendidikanKristen Sunodia sampai sekarang;Bahwa adanya Notulen Rapat Majelis tanggal 6 Desember 2012 tersebut, yangmemuat perkataan pernyataan pengunduran diri Para Penggugat dari kepengurusanYayasan

Bahwa penggunaan tambahan nama Emiliana dan pencantuman tanggallahir Yogyakarta tersebut telah dipergunakan oleh Pemohon sejak keciltermasuk pula dalam beberapa dokumen bukti tamat belajar seperti yangdikeluarkan oleh Sekolah Dasar (SD) YPPL Gembala Baik Kecamatan Abepura, Jayapura,tertanggal 13 Juni 1998; Sekolah Lanjutan Tingkat Pertama (SLTP) Negeri 3 Godean tertanggal 18Juni 2001; Sekolah Menengah Atas (SMA) Katolik Giovanni Kupang, Kota Kupang,Tertanggal 14 Juni 2004;.

Kabupaten Sleman;Bukti P5 Foto copi Surat Komuni Pertama atas nama Emiliana ChristyAriananda yang dikeluarkan Paroki Kristus Sang Penabur KoyaSkanto,Arso XII,Nomor buku pemandian 1464 tanggal 1 Oktober1995, Keuskupan Jayapura;Bukti P6 Foto copi Surat Permandian atas nama Emiliana Christy Arianandayang dikeluarkan Paroki Kristus Sang Penabur KoyaSkanto,ArsoXII, Nomor buku pemandian 1464,tanggal 1 Oktober 1995,Keuskupan Jayapura;Bukti P7 Foto copi Surat Tanda Lulus Tamat Belajar Sekolah Dasar (SD)YPPL Gembala

Fotokopi Akta Baptisan atas nama Pemohon (Pemohon) yangaslinya dikeluarkan oleh Gereja Bethel Indonesia Gembala Jemaat xxxJakarta, Nomor xxx tanggal xxx.(P.3).4. Fotokopi Akta Baptisan atas nama Termohon (Termohon) yangaslinya dikeluarkan oleh Gereja Bethel Indonesia Gembala Jemaat xxxJakarta, Nomor xxx tanggal xxx.

adalah masalah kehilangankerbau milik saksi ; Bahwa, kejadian hilangnya kerbau milik saksi pada hari Sabtu tanggal 2November 2013, sekira pukul 04.00 wita, bertempat di kandang ternak dirumahnya saudara MANDINA PADJANGGA di Prairoki RT / RW 011 / 004,Desa Kambupahang, Kecamatan Lewa, Kabupaten Sumba Timur ; Bahwa, awal kejadiannya adalah pada hari Sabtu tanggal 2 November 2013,sekira pukul 08.00 Wita di Padamu, Desa Praihambuli,, Kecamatan NggahaOri Angu, Kabupaten Sumba Timur, saksi diberitahu oleh gembala

masalah kehilangankerbau milik Umbu Rihi ; Bahwa, kejadian hilangnya kerbau milik Umbu Rihi pada hari Sabtu tanggal 2November 2013, sekira pukul 04.00 wita, bertempat di kandang ternak dirumahnya saudara MANDINA PADJANGGA di Prairoki RT / RW 011 / 004,Desa Kambupahang, Kecamatan Lewa, Kabupaten Sumba Timur ; Bahwa, awal kejadiannya adalah pada hari Sabtu tanggal 2 November 2013,sekira pukul 08.00 Wita di Padamu, Desa Praihambuli,, Kecamatan NggahaOri Angu, Kabupaten Sumba Timur, saksi diberitahu oleh gembala

Soesilo sebagaimana yang diterangkan pula dalam Pasal 101KUHP bahwa yang dimaksud dengan HEWAN yaitu binatang yang kerkukusatu, binatang yang memamah biak dan babi diantaranya adalah kuda, keledaidan sebagainya dan sapi, kerbau, kambing, biribiri dan lain sebagainya yangmemiliki nilai ekonomis;Menimbang, bahwa setelah Majelis menghubungkan keterangan saksikorban Umbu Rihi, saksi Wengu ( gembala kerbau Umbu Rihi ), saksi YakobaKonga Wendal, saksi Adi Papa, saksi Nggeling Kawara Konda, saksi MarthenNdilu

menurut hemat Majelis Hakimunsur mengambil sesuatu barang berupa ternak telah terpenuhi menuruthukum dalam perbuatan Terdakwa;Ad.3 Yang seluruhnya atau sebagian kepunyaan orang lain ;Menimbang, bahwa oleh karena unsur ini oleh pembuat undangundang telah dirumuskan secara alternatif, maka jika salah satu perbuatantelah memenuhi salah satu unsur yang ditetapbkan maka dengan sendirinyaunsur tersebut terpenuhi secara keseluruhan ;Menimbang, bahwa dari keterangan saksi korban Umbu Rihi, saksiWengu ( gembala

Prairoki RT / RW 011 / 004,Desa Kambupahang, Kecamatan Lewa, Kabupaten Sumba Timur, Terdakwabertemu dengan Lukas untuk membicarakan jika Lukas perlu kerbau jantanumur 2 ( dua ) tahun dan Terdakwa menyanggupi untuk mencarikan kerbautersebut karena Terdakwa sudah diberikan uang sebesar Rp. 3.000.000.( tiga juta rupiah ) dan juka sudah mendapatkan kerbau agar kerbau tersebutdiantar ke iparnya Lukas, sehingga malam hari tanggal 2 November 2013Terdakwa, Yanus dan Marthen datang ke kandang Mandina ( gembala

diberikan sudah benar ;*Bahwa saksi diperiksa dalam perkara ini terkait adanya masalah telah membeli 1(Satu) ekor hewan kerbau dari tangan terdakwa ;Bahwa kejadian saat membeli hewan kerbau itu pada hari sabtu tanggal 25 juli2015, sekitar pukul 06.30 wita bertempat di Kabaru, Desa Parikarang,Kecamatan Nggaha Ori Angu, Kabupaten Sumba Timur;eBahwa menurut pengakuan terdakwa hewan kerbau itu adalah milik terdakwaeBahwa menurut pengakuan terdakwa kerbau yang dijual kepada saksi tersebutadalah hasil upah gembala

yang tinggal di Kalela, DesaMakamenggit lalu terdakwa jual dengan harga Rp 3.500.000, (Tiga juta limaratus ribu rupiah) ;eBahwa yang kedua terdakwa jula hewan kerbau kepada saksi BUNGGU MILARATU yang ditinggal di Kabaru, desa Praikarang, kecamatan Ngagaha Ori angudengan harga Rp 4.000.000, (Empat juta rupiah) ;e Bahwa yang ketiga terdakwa jual kepada saksi NDIMA KONDA NAMU dengancara menukarkan hewan kerbau dengan anak babi sebanyak 1 (satu)12 Bahwa terdakwa sudah 4 (Empat) tahun lama nya menjadi gembala

hewan heankerbau tersebut ; Bahwa pemilik hewaan kerbau itu adalah saksi BANNY RIHI ;e Bahwa perjajnjian nya kalau sudah 10 (Sepuluh) ekor hewan kerbau yang beranakterdakwa mendapatkan upah gembala sebanyak 2 (Dua) ekor anak hewantersebut ; eBahwa yang terdakwa gembalakan sebanyak 16 (Enam belas) ekor dan dilakukansejak tahun 2012;eBahwa benar terdakwa telah menjual hewan kerbau milik saksi BANNY RIHItanpa seijin pemilik nya ;Menimbang, bahwa Terdakwa tidak mengajukan Saksi yang meringankan (a deMenimbang

NAPPOE,dibawahjanjitelahmenerangkanpadapokoknyasebagaiberikut:** Bahwa saksi kenal dengan Pemohon sebagai Pendeta/Gembala saksi;+ Bahwa saksi tahu kalau Pemohon ada mengajukan permohonangantitambah nama depan dari Pemohon yakni HOK DRAWANUNTONO menjadi STEFANUS HOK DRAWAN UNTONO ;** Bahwa sepengetahuan saksi Nama asli pemohon sesuai aktakelahiran, ijazah dan akta nikah yaitu HOK DRAWAN UNTONO ;+ Bahwa sepengetahuan saksi tujuaan pemohon ganti nama untukdisesuaikan dengan suratsurat yang lain karena

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil dengan patut tetapi tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya dengan verstek;
3. Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan pada tanggal 16 Oktober 2021 dihadapan Pemuka Agama RD Jameslim Damanik di Gereja Katolik Paroki Gembala Yang Baik Lubuk Pakam, berdasarkan Surat Kawin (Testimonium Matrimonii), tertanggal 25 Oktober 2021 adalah sah;
4.

Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat pada tanggal 16 Oktober 2021 dihadapan Pemuka Agama RD Jameslim Damanik di Gereja Katolik Paroki Gembala Yang Baik Lubuk Pakam, berdasarkan Surat Kawin (Testimonium Matrimonii), tertanggal 25 Oktober 2021, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;
5. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Negeri Sibolga untuk mengirimkan salinan turunan putusan ini yang telah berkekuatan hukum tetap kepada Dinas Kependudukan dan

. , tanggal 11 September 1986, antaraSOFIAN SINAMBELA dengan SANTA PARDEDE, yangditandatangani oleh Gembala Sidang Gereja Bethel Indonesia;3. Bukti P 3: Fotocopy Kutipan Akta Perkawinan No. 180//JU/1986, tanggal 11September 1986, antara SOFIAN SINAMBELA dengan SANTAPARDEDE, yang ditandatangani oleh Pegawai Luar Biasa PencatatSipil Wilayah Jakarta Utara;4.

Bukti T 2: Fotocopy Akta Nikah No. , tanggal 11 September 1986, antaraSOFIAN SINAMBELA dengan SANTA PARDEDE, yangditandatangani oleh Gembala Sidang Gereja Bethel Indonesia;3. Bukti T 3: Fotocopy Kutipan Akta Perkawinan No. 180//JU/1986, tanggal 11September 1986, antara SOFIAN SINAMBELA dengan SANTAPARDEDE, yang ditandatangani oleh Pegawai Luar Biasa PencatatSipil Wilayah Jakarta Utara;4.

dan saksi YUNI ZAHARA menjawab saya lagi gembala lembu dan setelah itu terdakwamembujuk saksi YUNI ZAHARA untuk berhubungan badan dan terdakwa kemudian langsungmembuka baju dan celana saksi YUNI ZAHARA dan selanjutnya terdakwa memasukkan alatkelaminnya ke dalam alat kelamin saksi YUNI ZAHARA serta menggoyanggoyangkanpantatnya kemudian tidak beberapa lama dari alat kelamin terdakwa mengeluaran spermanyadidalam alat kelamin saksi YUNI ZAHARA dan setelah terdakwa selesai melakukan hubunganHalaman 4

dan saksi YUNI ZAHARA menjawab saya lagi gembala lembu dan setelah itu terdakwamembujuk saksi YUNI ZAHARA untuk berhubungan badan dan terdakwa kemudian langsungmembuka baju dan celana saksi YUNI ZAHARA dan selanjutnya terdakwa memasukkan alatkelaminnya ke dalam alat kelamin saksi YUNI ZAHARA serta menggoyanggoyangkanpantatnya kemudian tidak beberapa lama dari alat kelamin terdakwa mengeluaran spermanyadidalam alat kelamin saksi YUNI ZAHARA dan setelah terdakwa selesai melakukan hubunganbadan dengan

Bahwa para Pemohon telah melangsungkan perkawinan secara AgamaKristen di Gereja Kristen Maranatha Indonesia Gembala Sidang padatanggal 25 Mei 2019, sebagaimana Akte Nikah No. 08/GKMI/05/19;Halaman 1 dari 4 Penetapan Nomor 450/Pat.P/2021/PN Jkt. Utr4. Bahwa dari perkawinan para Pemohon tersebut telah dikaruniai 2 (dua)orang anak, yaitu: TALITA NASRANI ATONIS, perempuan, lahir di Jakarta, 7 Oktober2017; GLORIA HOSANA ATONIS, perempuan, lahir di Jakarta, 06 Oktober2020;5.

19 Putusan Perdata Gugatan Nomor 14/Padt.G/2021/PN Tima10.Ade.12.13.Bahwa selama pisah rumah dengan Penggugat, Tergugat yang pergimembawa serta Anakanak tidak pernah mengjjinkan Penggugat untukbertemu dengan anakanak, penggugat di perlakukan seolaholah tidakmemiliki hak terhadap anakanak.Bahwa Penggugat juga telah berusaha berkalikali untuk membangunkomunikasi karena Penggugatmenyadari bahwa menurut Agama danKepercaayan Pengggugat, Perceraian sangatlah di larang maka dariituPengugat melalui ibu) gembala

dariTergugat.Bahwa untuk menghilangkan rasa kecewa dan menenangkan pikiranPenggugat memutuskan merantau ke Kalimantan, barulah pada bulanFebruari 2020 Penggugat Kembali Ke Timika hendak bertemu denganAnakanak namun masih belum mendapatkan jin dari Tergugat.Bahwa akhirnya tepatnya pada hari jumat tertanggal 12 februari 2020tergugat berinisiatif mengajak Penggugat berdiskusi membicarakankelanjutan hubungan rumah tangga antara Penggugat dan Tergugatdanoleh Tergugat meminta agar di saksikan oleh Ibu Gembala

Wanggdidi rumah ibu gembala, pembicaraan tersebut mendapat ijin Tergugatuntuk di rekam oleh Penggugatyang pada akhirnya dalam keadaansadar Penggugat dan Tergugat berkehendak memutuskan untukberpisah secara baikbaik tanopa adanya paksaan dari pihak manapun.Bahwa Penggugat dan Tergugat sepakat ke dua anak Penggugat danTergugat, tetap berada di bawah pengasuhan Tergugat, hal tersebut jugatidak terlepas dari tangung jawab Penggugat sebagai Ayah Kandunguntuk memberi biaya pada kedua anak dimaksud.Bahwa

Bahwa poin pertama adalah benar dan poin kedua tidak benar kebersamaan pemohondan termohon yang benar 4 tahun 5 bulan dan poin ketiga benar poin keempat benar danpoin kelima tidak benar saya cemburu buta karena pemohon biasa bawa perempuanketempat gembala bebeknya atau biasa janjian diluar malahan biasa mendatangi rumahperempuan itu .

Nathan, Ps.Lina, Taufik, dan Samwi berkumpul untuk konfrontasimengenai pembebasatugasan Tergugat dan DISAMARKANdan setelah konfrontasi DISAMARKAN mengakui adahubungan dengan Tergugat, sebagaimana dijelaskan di bawahini,Di hari terakhir FF, ada satu acara yang dibuat secara pribadioleh Gembala Sidang yang pada akhirnya menimbulkankonflik karena dari acara tersebut yaitu saudara DISAMARKANmengeluarkan sebuah candaan dalam sebuah grup WA yanghanya terdiri dari 6 (enam) orang saat itu dan salah satunyaadalah

Tidak disangka, salah satu anggotagrup WA tersebut malah membuat screenshot danmelaporkannya kepada Gembala Sidang yang mengakibatkanTergugat dan DISAMARKAN dibebastugaskan dari jabatangereja karena dianggap menghina ritual agama. Alasanpembebastugasan juga diumumkan melalui mimbar olehGembala Sidang.Sebenarnya Tergugat dan saudara DISAMARKAN menerimapembebasan tugas tersebut dengan lapang dada dan jugasudah berpamitan di group besar departemen musik.

Mereka membuat statemen yang isinya mencemarkannama baik Tergugat dan saudara DISAMARKAN denganmengatasnamakan Gembala Sidang lalu menyebarkannya kegroup besar departemen musik yang juga berujung tersebar kebanyak jemaat.Hari itu juga, saudara DISAMARKAN langsung mendatangiorangorang tersebut dan meminta pertanggungjawaban dariGembala Sidang agar segera meluruskan hal itu.

Di dalampertengkaran, Tergugat kemudian mengatakan, orang lain sajabisa melakukan hal yang lebin banyak daripada Penggugatuntuk membantu mengatasi masalah tersebut.Akhirnya Penggugat atas inisiatifnya sendiri membuatpertemuan dengan Gembala dan mengajak beberapa orangsebagai saksi. Tempatpertemuannya di TGIF Central Parkyang dimana Tergugat tidak ikut dalam pertemuan itu, tidak seperti yang dikatakandalamsurat gugatan.

Fotokopi Kutipan Surat Perkawinan LM:1II/Pag.134/No.07 tanggal 22 Juli2020 antara AGUSTINUS BAYU ANANTA dan AGATHA ADRIA MULYA, yangdikeluarkan oleh Paroki Gembala Baik Batu, selanjutnya disebut bukti P.9;10. Fotokopi Ijasah D3 No.

bahwa dari bukti P8, berupa Fotokopi Kutipan Akta PerkawinanNomor : 03/149/1994 tanggal 17 Nopember 1994 antara SUSIONO dan SUTARMI, yangdikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Dati Il Jember,bertujuan untuk membuktikan nama orang tua Pemohon dan status perkawinan orangtua Pemohon;Menimbang, bahwa dari bukti P.9, berupa Fotokopi Kutipan Surat PerkawinanLM:1I/Pag.134/No.07 tanggal 22 Juli 2020 antara AGUSTINUS BAYU ANANTA danAGATHA ADRIA MULYA, yang dikeluarkan oleh Paroki Gembala

Fotocopy dari aslinya berupa Akta Nikah No.2726/GBIKA/05/2014 yangdikeluarkan oleh GBI Keluarga Allah Gembala Sidang pada tanggal 11MEL 2014S os ccnsiics scmnsncns cnet es On oe olen tanda Bukti P3:;4.

Fotocopy dari aslinya berupa Kartu Keluarga atas nama Kepala KeluargaFrisco Setiawan Saputra No.337204170614008; ....diberi tanda Bukti T2;Fotocopy dari aslinya berupa Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 3372KW120520140006 yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Kota Surakarta tanggal 12 Mei2014S ooo cece ce ceeeeceeeeeseeseeeeeesseseeseessssesssrssessseeeeees.., diberl tanda Bukti T3;Fotocopy dari aslinya berupa Akta Nikah No.2726/GBIKA/05/2014 yangdikeluarkan oleh GBI Keluarga Allah Gembala

DOMPAS seorangyang baik dan calon gembala dan Pemohon sudah berkonsultasi dengan suamiPemohon perihal menjaminkan Sertipikat kepemilikan tanah tersebut ;Bahwa setahu saksi bahwa penetapan wali anak dan izin menjaminkanSertipikat ini adalah syarat yang dimintakan oleh Notaris dalam pengurusankredit di Bank Rakyat Indonesia;Bahwa setahu saksi tanah tersebut tidak bermasalah;atas keterangan saksi tersebut, pbemohon membenarkan dan tidak keberatan;.

DOMPAS seorangyang baik dan calon gembala dan Pemohon sudah berkonsultasi dengan suamiPemohon perihal menjaminkan Sertipikat kepemilikan tanah tersebut ;Bahwa maksud dari Pemohon menjaminkan Sertipikat tanahnya tersebut untukdigunakan membiayai hidup seharihari dan biaya sekolah anak juga sebagiandana akan digunakan untuk modal usaha;Halaman 5 dari 10 halamanPenetapan Nomor 267/Pdt.P/2018/PN Bit Bahwa setahu saksi bahwa penetapan wali anak dan izin menjaminkanSertipikat ini adalah syarat yang dimintakan