Ditemukan 1110 data
5 — 0
yo lol sluYi all Glos, of lgalyS lezpSiodl pp0 Jo fll Ueallgl isle cia Llgcs sa vio Lalain argyll, ol ol ,icl cop, 9 VlS sILVI Loo SUVaro plg> & pwusd Cpu As LgJL. 9 we vo Lal oF SueyArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi
11 — 1
.,01 Golall yo Ulbs ol arg yl : VL pL VI uss= Sic jloglliol Qu dpusll plas aro elleinn, V Ivo les toiJI JLool Glos sill sluVl elgil Go 55 Sh Igilis ol leu ol jlgs piovo La!
12 — 1
Quai curs Glos quailad! c9) olL Iam 9 gol yal gure! aol We oS ul olixeArtinya, Islam telah memilih lembaga perceraian ketika rumah tangga telahgoncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak denganpenjara yang berkepanjangan.
17 — 1
Quai curs Glos GaiJlasJl e9) cobb lim 9 .ugoll gawd gureill aol le oS ul clizoArtinya, Islam telah memilih lembaga perceraian ketika rumah tangga telahgoncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak denganpenjara yang berkepanjangan.
6 — 3
dipanggilsecara resmi dan patut, dan tidak ternyata ketidakdatangannya itu disebabkanoleh sesuatu halangan yang sah menurut hukum, maka Tergugat harusdinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapat diperiksa tanpa kehadiranTergugat dan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusan dengan putusanverstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai pula denganpendapat dalam Kitab Al Anwar Il halaman 149, yang diambilalih sebagaipendapat Majelis, yang berbunyi sebagai berikut:Agle aSally dinals og cull Glos
11 — 11
po lbi Su Gal 28by9adrg jl Alor J quai tury Glos quai o18 gais plyorg Jlool af pSru wl ols2o joiwy ay) C9) ut 4J0atlas!
9 — 2
plai pMwYL Lisl 155crarg Glos Ti Lai Legs ea, oe oly vara illOY Ty D4 Yo by9 Toit! ate JI Gusorb orre los! le pScu ul olize "eiladle) ob G al ling wholArtinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahHal. 8 dari 11 hal. Put.
1.Erwin Idris bin Idris
2.Nurhuda binti Abdullah
14 — 7
Muttafaq AeSelain redaksi Hadis di atas, juga terdapat riwayat lain, yang diriwayatkan ari Hisyam, dari ayahnya (Urwah);oleh Bukhari dan Muslim, dari Urwah dari Aisyah, yang menyatakan:Jagle g2io( bjt Glos Cd, coms git Slag lensArtinya: Nabi menikahi beliau (Aisyah) ketika beliau berumur tujuh tahun.Penikahan beliau dengan Nabi diumumkan ketika beliau berumursembilan tahun, ketika beliau masih menggendong mainannya.Nabi meninggalkan beliau (wafat), ketika beliau berusia delapanbelas tahun.
7 — 2
25,quai curg Glos @ Lai las ear re oly Urolob LG lb lies woll QruWl euro Jlaol le Sulas coyArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
8 — 2
bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah gagal dan tidak mampu mewujudkan tujuanperkawinan yaitu untuk membentuk rumah tangga yang bahagia dan sejahteraberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa sebagaimana yang dimaksud dalampasal 1 Undangundang nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 3 Kompilasi HukumIslam, atau membentuk keluarga sakinah yang dilandasi rasa mawaddah warahmah ( cinta dan kasih ) sebagaimana firman Allah SWT dalam AlQuransurat Arrum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut :Sing Sarg eal Ign Glos
10 — 4
yangdimaksud dalam Alquran surat Ar Rum ayat 21 dan Pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam,namun dengan keadaan rumah tangga penggugat dan tergugat tersebut, makatujuan pernikahan menjadi tidak bisa dicapai, dan mempertahankan perkawinandalam kondisi yang demikian itu justru akan menimbulkan mudharat yang lebihbesar bagi penggugat dan tergugat, dan hal ini senafas dengan A/Quran,surah Arrum ayat (21) sebagai berikut:O 24355 S556 aS Lass L@u lgiktud Glos
11 — 8
ai eyatt yh Via 4: ; Ws iAyla 7433 Glos ag weld ean! aeArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suamiisteri telah hampa, karena meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami/isteri dengan penjara yangberkepanjangan ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilanMenimbang Majelis perlu mengetengahkan firman Allah Taala dalamsurah Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi:boll lacie +)!
45 — 19
best cpr dll plbi pul lal 28Eve bg. dr9j) Abo quai tury Glos quai ao esisozawlicurg Jl ae Je oSos ol clize yloiwYl oY cyallasd!
43 — 14
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat pakar hukumIslam asSayyid Sabiq sebagaimana tersebut dalam kitab Figh Sunnah Juz II halaman 188,yang dalam hal ini diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim PengadilanAgamaCibinong dalam pertimbangan putusan perkara ini, yang menyatakan;Lisl ol cazg idl ais uolall sod lalgcs cis Isleow dpausll plos aro Glos V Loo sliuVl ylSg zalaglls
8 — 0
rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :blall Cybeai cur Bb plas plwLlisl 23,Quai cura Glos
15 — 1
rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Pemohon dan Termohon lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :blall Cyl cur Bb plas plwYLlisl 28,Gai cura Glos
9 — 1
rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :blall Cyl cur Bb plas plwYLlisl 28,Gai cura Glos
14 — 3
rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :blall Cyl cur Bb plas plwYLlisl 28,Gai cura Glos
6 — 1
bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :eas ol 9 yrasl ol> Glos
9 — 2
Halaman 7 dari 12halaman 149 yang berbunyi sebagai berikutdulce Sally dinlls Gocall Glos joo aig ar isle oa) riot,Artinya: apabila (Tergugat ) berhalangan hadir karenabersembunyi atau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatandan memeriksa bukti bukti, serta memutus gugatan tersebut ;Menimbang, bahwa selain itu gugatan Penggugat tersebutjuga dikuatkan oleh keterangan dua orang saksi, masingmasing bernama SAKSI 1 dan SAKSI 2 , yang manaketerangannya masing masing saling bersesuaian dan mendukungkebenaran