Ditemukan 3206 data
244 — 58
syarat dan rukun perkawinan sesuai ketentuanyang telah di atur dalam pasal pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo. pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dan tidak ada halangan bagi keduabelah pihak untuk melangsungkan pernikahan sebagaimana ketentuan pasal 8Undangundang nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil dalamKitab anatut Thalibin Juz IV halaman 253254 yang berbunyi :oun uate Lg So grt (ye dlaptig dimse $3 lpal le pK Spell
11 — 0
Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 danHal 6 dari 15 Put.No.1326/Pdt.G/2018/PA.TngUndangundang Nomor 50 Tahun 2009, akan tetapi usaha tersebut tidakberhasil Sampai putusan ini dijatuhkan;Menimbang, bahwa terhadap permohonan Pemohon yang dibacakan dipersidangan, Pemohon menyatakan tetap pada pendiriannya yang padapokoknya ingin bercerai dari Pemohon;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ankamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi:Ye40 Se Yala ged ns ally Spell
22 — 17
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni: (f) adanya perselisihandan pertengkaran terus menerus antara suami istri dan tidak ada harapan lagiuntuk kembali rukun;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Legllicl ca Spell algo ane Ubi Yb kee og NM ol el deg SM Geo 15)Sad Ja) 4au 4alh (oll Walk, Sti, 62 al Cal Cp Gb) !
8 — 0
Kaidah fiqhiyah dalam kitab Ianatut Thalibiin juz IVhalaman 101 102, sebagai berikutPUTUSAN PA.TL No 0910/Pdt.G/2008/PA.TL, halaman 19 dari24 halaman20JSG oH al Spell NI DY ye Aut tg Ulead AsisLgde LIA!
10 — 3
dalildalil gugatan Penggugat dianggap benardan terbukti, namun demikian karena perkara ini merupakan perkaraperceraian, untuk menghindari adanya rekayasa dalam perceraian danberdasarkan ketentuan Pasal 76 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989maka Majelis Hakim perlu memeriksa buktibukti lain untuk mendapatkankebenaran yang lebih meyakinkan;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz Il hal. 405 yang berbunyi:4 ga 'Y alle ged ey alg Spell
12 — 0
5Cre cell pene g Lek el Ce Spell alga ane Gla: Le cl LY!ad aall yale Lagi oo Dhe'y!
10 — 1
Gal Lal gon Ss 1OS ceralll jac g Legtlisl Gus spell alga dee Gla: Y Las clay!ASL 4alb al gin oy!
8 — 3
J dag At aclill Gal Lal oo GS 1Oe cgralill jae s Legllicl gar Spell algo dee Gla; Y Les lLAil dill Wilh login 7 ey!
26 — 6
sl dag 5 dis Ceclall Gal lal oo GS 1sCe eal jae Legllel Qu Spell alga ane Gla; Y Les cl&Y!Auk dal Yall Lagin Lely!
12 — 8
;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;ane Glan Y no) Le casll slne) Cal '3) Spell galdll ye bles yl de gill 9)leltel oxy 8 tall olgaArtinya : bahwa istri boleh menuntut ceral kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara
12 — 1
RtuArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan dari pada mengambilmaslahat.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu memperhatikan petunjukfigh Islam yang termuat dalam Kitab Mada Hayatuz Zaujain Juz halaman 83yang berbunyi:Cua g cela Y g Guailagud ads aes aly Garg sll dla qi phat sin goUbl) ali alu) lid) wh,Crud Caps 5l aah le aay Oi) olin Spell Oe Cay Fe Ge me Eyl Ab quelAD lad cg y oll May sue gallArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermanfaat
48 — 28
Fiqh Sunnah, Juz Il, halaman 189, karangan Sayid Sabig, yang berbunyi:elim Y Lo le cowl slpol dog Wl excol Ilcalles yl lg) jgou laglliel pyr Spell elgs axecwvolall pally ir 9 i vo lil eyoTMV HS pats y poll cui IS!
11 — 0
dalildalil gugatan Penggugat dianggap benardan terbukti, namun demikian karena perkara ini merupakan perkaraperceraian, untuk menghindari adanya rekayasa dalam perceraian danberdasarkan ketentuan Pasal 76 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989maka Majelis Hakim perlu memeriksa buktibukti lain untuk mendapatkankebenaran yang lebih meyakinkan;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin pendapatahli figin dalam Kitab Ankamul Qur'an Juz Il hal. 405 yang berbunyi:40 mY alle ge cans aly Spell
10 — 0
Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, sehingga gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan ini diajukan oleh istri(Penggugat), maka apabila dikabulkan gugatannya, talaknya adalah bainsughra sebagaimana ketentuan pasal 119 angka (2) huruf c Kompilasi HukumIslam dan sejalan dengan dalil syar'i sebagaimana termuat dalam Kitab FighSunnah juz Il halaman 248 sebagai berikut :AS 5 5M altel gl dag SN dis Ceol Gal al goo Gd 15aCE ell jae g Leglliel Gus spell
12 — 2
we pel gl Arg gl Stee celal oleae s iis 13 gCF el jrmeg beh eel ce Spell algo ane Gly Le cl Ly!aS dale yall Ly zo he'y!
13 — 6
Dalil yang terdapat dalam Kitab Fiqh asSunnah, Juz Il halaman 249:ct alles OF gt clid oy Spell algo cae adem VG Lg coil she degill Ceo!
11 — 8
jamlogin Tio YS Jats spell oui 5 acl aalleArtinya : Isteri boleh menuntut cerai dari suaminya di hadapan Hakim,dan Hakim dapat menceraikan isteri dari suaminya dengan talak satubain jika telah nyata adanya kemadlorotan dalam rumah tangga merekadan pula antara suami isteri itu tidak mungkin lagi didamaikan,;b.
13 — 12
Sd ill Le 7h spell BsWales 9 Sgro cytnley Sy 94Pengakuan pernikahan seorang lakilaki dengan seorangperempuan dengan dia dapat menyebutkan syahnya perkawinan, danHalaman 14 dari 18 Penetapan Nomor 165/Pdt.P/2021/PA.Bicnsyaratsyaratnya seperti seorang wali dan 2 orang saksi yang adil,sedang pihak perempuan mengakuinya.2. Pendapat dalam kitab alAnwar Juz II, yang berbunyi:oe & be 04! Cast 7B Jey Je a Ie) 5!
25 — 26
sJ blocs wii Islelogin qMo YI YS woldll jacg Laglliol gu Spell pelos azo Gla,Artinya: Dan jika telah tetap dakwa isteri (terbukti) di hadapan Hakim tentangkemudaratan dari suami dengan saksisaksi yang diajukan oleh isteri ataupengakuan suami dan Hakim tidak berhasil mendamaikan keduanya makaHakim menjatuhkan talak bain;Hlm. 13 dari 16 Hlm.
46 — 21
my OL gl Ming adel) spell camgdi tol be .Ke aArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.