Ditemukan 1503 data
14 — 2
Hadits Nabi SAW :Gieki 5 peal Gadi 4s (& 3 pul Sela) asin io ELLA oye LG jhe LySEM sade Gass bd gl10Artinya : Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian yang mampumenikah, maka menikahlah. Karena menikah lebih dapat menahanpandangan dan lebih memelihara kemaluan. Dan barangsiapa yangtidak mampu, maka hendaklah ia berpuasa, karena puasa adalahtameng baginya. (HR. alBukhari dari Abdullah bin Masud)3.
5 — 0
tidak berjalan lagi dalam rumah tangga antara Pemohon denganTermohon ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, Majelis Hakim punmenilai telah terjadi krisis dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon sehinggadapat dipastikan mempertahankan rumah tangga yang sudah sedemikian keadaankrisisnya secara psikologis akan berdampak negatif, menimbulkan tekanan bathindan penderitaan (mudhorrot) yang berkepanjangan bagi Pemohon khususnya,sehingga meskipun menurut Hadits Nabi SAW. yang berbunyi :4il sic Gass
9 — 5
310R.Bg tentang tata cara mempergunakan persangkaan sebagai alat bukti, olehkarena itu keterangan saksi kedua tersebut dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, majelis hakimperlu mengemukakan dalil fiqih tentang kedudukan keterangan saksi yangberdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebar luas (Syahadahallstifadhah)sebagaimana disebutkan di dalam kitab Fiqhus Sunnah jilid Il, hal426 yangterjemahannya sebagai berikut:(426 mea 3, Aull aad) dail gig cls Sells Gass
11 — 2
plas) 24 De C8 8 gee Ae jl aul eae Cue yg elie s enn 4d ily Opus Gass jt) as) le 2 Sa yl cli OI ec YI OY o 5)AMaoall 5) Lili Ida 5 a3 pallArtinya, Islam telah memilin lembaga perceraian ketika rumah tangga telahgoncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak denganpenjara yang berkepanjangan.
7 — 0
Ye cll) jae 5 Leglticl Gass pial al gayang artinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik denganbukti yang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflikrumah tangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak adaharapan untuk rukun kembali dan hakim juga tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka hakim dapat menjatuhkantalak bain suami terhadap istrinya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, MajelisHakim berpendapat bahwa Penggugat telah dapat membuktikan
15 — 6
alas LY) Lis) aC57 LUISA 5 ar gall Gaalls Gass jl asl le pSay yf oline gL OY o 5) ae Oe By pe Aas glMaalArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;Vs) petal Lge ig SM sl petal Sie at 3) oy SN Ce UN ps Gass J deg SlArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya Jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil dan menjadikan sebagaipendapat
51 — 29
aUlai amlu'y ia 23 4Gauls Gass 5 ast le pSay Ul cline SI ci) OY oy ntArtinya: /slam memilih lembaga Thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berati menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
5 — 0
No. 1009/Pdt.G/2016/PA.BdwMenimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyatal Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :adi ant aly Gass 5M Bla!) G plus Cue SdUbll ali DOI lial ad,OY 73) 2 Os Bye gy HN Abs yl cue Cua y ches Lai ksols 15 alle Waa g argall Gauulls Guay jllaat! le Say cy! cline 5) pci!
11 — 3
apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu pihak menghendaki bercerai, maka tidaklah mungkin secarahukum dipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan,karena justru mendatangkan kemudharatan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab MadaHuriyatuz Zaujain Juz 1 halaman 83 yang berbunyi:i ge gals Gass
13 — 1
Firman Allah Swt. dalam AlQuran Surat AlBagarah ayat : 232.cig sally agi Mgacl ila) Seals) Gass ol Sashes SuArtinya : .... maka janganlah kalian ( para wali ) menghalang mereka (perempuan yang dibawah perwaliannya ) untuk kawin dengancalon suaminya, apabila telah terdapat kerelaan diantara merekadengan baik ;2.
12 — 1
Putusan Nomor 0752/Pdt.G/2017/PA.TDN.baik diputuskan, hal mana Majelis Hakim sejalan dengan pendapat dengan AbhliHukum Islam dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:date poli ails Gib Gass G5 465 ade HEI;Artinya : Apabila ketidaksukaan isteri terhadap suaminya telah memuncak,maka Hakim boleh menceraikan mereka dengan talak satu";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas gugatan Penggugat yang meminta agar pernikahannya dengan Tergugatdapat diceraikan telah memenuhi alasan
5 — 0
diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyatal Zaujaini fi al Thalaq juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :OF 79) 2 G4 By 02 7h yj Abs I) cued Cay cles i laioly G all laa 5 angel Gass
7 — 0
bahwa dari faktafakta tersebut didapat fakta hukumsebagai berikut : Bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat sekurangkurangnyasudah selama 33 tahun 1 secara terus menerus; Bahwa sejak kepergiannya, Tergugat tidak pernah pulang lagi kekediaman bersama; Bahwa Tergugat sekarang tidak diketahui keberadaannya/alamatnya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;Vs) petal Lge og SM sl petal ie at 3) oy SN Le UN ys Gass
28 — 3
Putusan Nomor : 0728 / Pdt.G /2016/ PA.P.Bunketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu = untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Come Quay cle Ys muni Lead ails ara als Gang Sl slall G bwet Gus DUbll Ubi s DUYIUUSI a,LL 1a 5 ar5all Gaull Gass
11 — 6
No.644/Pdt.G/2021/PA.Wtp4 a alle ses Gass ali Cslodll ala Ce aSla GI!
5 — 0
tidak datang menghadap di persidangan, tidak pulamenyuruh orang lain menghadap sebagai wakil/kuasanya, dan tidak ternyatabahwa tidak datangnya itu disebabkan suatu halangan yang sah, makaTermohon harus dinyatakan tidak hadir, dan sesuai Pasal 125 ayat (1) dan 126HIR, permohonan Pemohon dapat diperiksa dan diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihdoktrin hukum yang terdapat dalam dalam Kitab Ahkamul Quran, Juz Ill,halaman 405 yang berbunyi:43 gs Y ale 9 Gass
14 — 4
ake Jal) Gass!
70 — 5
plat Gus G Ubll p UBS p Da GA)sal gle Say Gi clea eel GY O59) Ue ya BgANaall ogy oll Naa 5 argall Gaudls Gass 3Artinya : "Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat perdamaian danhubungan suami isteri telah hampa, karena meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami/isteri dengan penjara yangberkepanjangan ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan".Menimbang, bahwa terhadap perkara ini telah didengar pula keteranganpihak
7 — 0
tersebut didapat fakta hukumsebagai berikut:Bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat sekurangkurangnyasudah selama 5 (tahun) tahun 11 (Sebelas) bulan secara terus menerus;Bahwa sejak kepergiannya, Tergugat tidak pernah pulang lagi kekediaman bersama;Bahwa Tergugat sekarang tidak diketahui keberadaannya/alamatnya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;Vshpecal Ugo eg SM yh petal Great St 3) 8M) ce LEN ps Gass