Ditemukan 10868 data
12 — 6
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak mungkin tercapai, makaperkawinan tersebut sudah saatnya diakhiri dengan perceraian;Menimbang, bahwa untuk mempertahankan ikatan perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat dalam suasana seperti yang ada sekarang ini lebihbanyak mendatangkan madharat, oleh karena itu Hakim dapat menjatuhkantalak bain Tergugat terhadap Penggugat sebagaimana mafhum ibarat dari kitabFiqhus Sunnah Juz II, halaman 290 yang berbunyi:coil Lal ol doo Jl aie Gola!
ye Gola! jacy J ol llaislHalaman 11 dari 14 Putusan Nomor 1671/Pdt.G/2021/PA.
16 — 8
tangga Penggugat danTergugat disebabkan perbuatan Tergugat yang menyakitkan bagi Penggugatsehingga Penggugat tidak mau rukun lagi dengan Tergugat, meskipun MajelisHakim telah menasihatinya agar rukun kembali dengan Tergugat dalam setiappersidangan, karenanya Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ImamMalik sebagaimana disebutkan dalam Kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248karangan AsSayid Sabig, yang selanjutnya diambil alin menjadi pertimbanganMajelis Hakim yang berbunyi:col al pislel doo Ul aiuw Gola
yo Gola!
18 — 9
Putusan No.0317/Padt.G/2019/PA.RhSli cl ol azo Jl dw Gola! s2J blgss cas Issow dpuusd plas azo SLL Y bdo sluYl olS, coilaalb lgalb legin TLC! YS Gola!
9 — 3
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak mungkin tercapai, makaperkawinan tersebut sudah saatnya diakhiri dengan perceraian;Menimbang, bahwa untuk mempertahankan ikatan perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat dalam suasana seperti yang ada sekarang ini lebihbanyak mendatangkan madharat, oleh karena itu Hakim dapat menjatuhkantalak bain Tergugat terhadap Penggugat sebagaimana mafhum ibarat dari kitabFiqhus Sunnah Juz II, halaman 290 yang berbunyi:coil Lal ol azo JI aie Gola!
yo Gola! jacy JU ol llaLArtinya: Apabila terbukti gugatan isteri di hadapan Hakim karena adanya buktidari isteri atau pengakuan dari suami Sampai pada katakata dan Hakim sudahtidak mampu mendamaikan keduanya, maka Hakim berwenang menjatuhkantalaknya (Suami) dengan talak satu bain.dan kitab alMuhadzab Juz II, halaman 81 yang berbunyi:Halaman 11 dari 14 Putusan Nomor 3576/Pdt.G/2020/PA.
51 — 3
gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, maka gugatanPenggugat telah terbukti beralasan dan tidak melawan hukum, karenanya Majelis Hakimsepakat untuk mengabulkan gugatan Penggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat AsSayid Sabiqdalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 412 yang selanjutnya diambil alih menjadipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:al iclol azo Vl au Gola
Gs Gola! jrcg Lagllio!
8 — 7
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak mungkin tercapai, makaperkawinan tersebut sudah saatnya diakhiri dengan perceraian;Menimbang, bahwa untuk mempertahankan ikatan perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat dalam suasana seperti yang ada sekarang ini lebihbanyak mendatangkan madharat, oleh karena itu Hakim dapat menjatuhkantalak bain Tergugat terhadap Penggugat sebagaimana mafhum ibarat dari kitabFiqhus Sunnah Juz Il, halaman 290 yang berbuny/i:coil Lal ol doo Jl aie Gola!
ye Gola!
14 — 11
Menetapkan bahwa Ahli waris sah dari Drs.Abidin Gumale bin Gumale sebagai berikut :
3.1 Wa Impi Wa Gola binti Hi. Abdurahman, istri ( Pemohon I);
3.2. Apriadi Abidin bin Drs. Abidin Gumale, anak laki-laki (Pemohon II);
3.3.Nurdin Abidin bin Drs. Abidin Gumale, anak laki-laki (Pemohon III);
3.4. Marni Abidin binti Drs.
Penetapan No.28/Padt.P/2019/PA.Abpekerjaan Mahasiswa, bertempat tinggal di Negeri Batu Merah, KecamatanSirimau, Kota Ambon, selanjutnya disebut sebagai Pemohon V/;Dalam hal ini Pemohon Il, Ill, IV, V dan Pemohon VI telah memberikan kuasasecara Insidentil kepada Pemohon (Wa Impi Wa Gola binti Hi.
48 — 11
wolpiclTMoVl ys Gola! jacg Laglliol Qu spillab aalb uolall lgalb LgArtinya:Maka apabila telah tetap gugatan ister! dihadapan hakim dengan bukti dari pihakister) atau pengakuan suami, sedangkan adanya perihal yang menyakitkan itumenyebabkan tidak adanya pergaulan yang pantas antara keduanya, dan HakimHim. 12 dari 15 hlm.
51 — 28
Il halaman 133 sebagaiberikut :aall olall ale glb erg arg il acy pre ail wyleArtinya : Apabila ketidak senangan seorang istri kepada suaminya telahmencapai puncaknya, maka pada saat itu hakim diperbolehkanmenjatuhkan talak seorang suami kepada istrinya dengan talak satu.Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli figin dalam Kitab Figh Sunnah Juz halaman 248,kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis hakim, yang berbunyi :col licl gl azo Jl di Gola
10 — 5
II halaman 133sebagai berikut :cwolal aule gl lero J aro ul arty pre aul uleallArtinya : Apabila ketidak senangan seorang istri kepada suaminya telahmencapal puncaknya, maka pada saat itu hakim diperbolehkanmenjatuhkan talak seorang suami kepada istrinva dengan talaksatu.Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim memandangperlu mengetengahkan pendapat ahli figih dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248, kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis hakim, yangberbunyi :S1icl gl azo Jl dw Gola
srxJ blocs cis Issow dpuusl plod azo SLL Y Loo sluyl olSs copaalb lgalb legin TLC YS Gola!
13 — 6
Putusan No.156/Pat.G/2018/PA.MjSli cl gl azo Jl dw Gola!
s2xJ blgss cis Islsow dpuusd plas avo SLL Y Lido sluyl olS, cotaalb lgalb legin TLOV YS Gola jrcg log) LiolaislArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri dihadapan hakim denganbukti dari pihak ister ataupengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang me menyebabkan tidak adanyadan Hakim tidak berhasilaka Hakim dapat Menimbang, timbangan tersebut,Penggugat dandan tidak adamaka Majelis HaTergugat telah dharapan akan hic tangga sehinggagugatan Penggl an sebagaimanatercantum dalam p g Nomor 1 tahun1974
11 — 0
Pasal 5 huruf d danPasal 9 UndangUndang Nomor: 23 Tahun 2004 Tentang PenghabusanKekerasan Dalam Rumah Tangga, yaitu Tergugat telah menelantarkanPenggugat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini majelis hakimsependapat dan mengambil alih menjadi pendapat majelis apa yangtersebut dalam kitab fiqh sunnah juz II halaman 290 yang berbunyi :sIuVl gl coil dyiclel arg il aim Gola! sa blocs cud IslTo VI ys Gola jac loglliol cur dpsed!
7 — 0
mempunyai cukup alasan dan memenuhi ketentuan pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor Tahun 1974 jo pasal 19 huruf b Peraturan Pemerintahnomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf b Kompilasi Hukum Islam jo pasal 5 huruf d danpasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 Tentang Penghabusan Kekerasan DalamRumah Tangga ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini majelis hakim sependapat dan mengambilalih menjadi pendapat majelis apa yang tersebut dalam kitab fiqh sunnah juz I halaman290 yang berbunyi :col oyiclol dog ul due Gola
sJ bless cad IslsLoglliol ya Syuusll plod azo GUY loo sluvl lS,ai L aalb lgalb Login Tio VI ys Gola!
18 — 7
halaman 133 sebagaiberikut :aall oli ale glb ogi arg Jl acy pre xsl wloArtinya : Apabila ketidak senangan seorang istri kepada suaminya telahmencapai puncaknya, maka pada saat itu hakim diperbolehkanmenjatuhkan talak seorang suami kepada istrinya dengan talak satu.Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli figihn dalam Kitab Figh Sunnah Juz halaman 248,kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis hakim, yang berbunyi :col sl picl gl azo JI di Gola
16 — 3
oleh suatu halangan yang sah, serta gugatan tersebuttidak melawanh hukum dan beralasan, maka Tergugat yang telah dipanggilsecara sah dan patut akan tetapi tidak hadir di persidangan harus dinyatakantidak hadir dan berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg gugatan tersebut dapatdiputus dengan verstek;Menimbang, bahwa sejalan dengan pasal 149 RBg di atasa adalah dalilsyar'i dalam kitab Ahkamul Qur'an Juz II halaman 405 yang diambil alih sebagaipendapat majelis sebagai berikut :a) 8> Y ol lb 998 Ue ald Gola
madharat sebagaimana dalam fakta hukum tersebut maka menurut Majelis Hakim bahwa perceraian adalah merupakan pintu darurat yang harus dilalui, hal mana sesuai denganpendapat ulama yang disepakati dan diambil alin sebagai pendapat Majelissebagaimana termaktub dalam :.Kitab Asybah wan Nazha'ir halaman 68 yang berbunyi :Artinya : Tidak boleh saling menimbulkan mudharat;.Dan pula di dalam Kitab Fighus Sunnah karangan Sayyid Sabiq, juz ll,halaman 248, sebagai berikut:SIU Ss coil Lpicl gl saure Vl ai Gola
38 — 9
CjrMenimbang, bahwa untuk mempertahankan ikatan perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat dalam suasana seperti yang ada sekarang ini lebihbanyak mxxxxxxtangkan madharat, oleh karena itu Hakim dapat menjatuhkantalak bain Tergugat terhadap Penggugat sebagaimana mafhum ibarat dari kitabFiqhus Sunnah Juz II, halaman 290 yang berbunyi:coi SI Lal ol doo Jl aie Gola! sd Wages cud Islsa all gall login CoV! yo Gola!
65 — 18
Kitab Figh AlSunnah juz II halaman 290 sebagai berikut :aljiclel azo Jl au Gola sa bless cus Islsow dyiusll plas aro Sly Y Loo sluYl OSs coilaalb gil login TOV yo Gola!
24 — 2
dalam persidangan dan keterangan saksisaksi di persidangan, maka telahterbukti bahwa Tergugat telah meninggalkan pergi Penggugat dan tidak memberi nafkahwajib serta tidak memperdulikan Penggugat selama 1 tahun, dengan demikian Tergugattelah melanggar sighat talik talak angka 2 dan 4 ; Menimbang, bahwa terhadap pelanggaran talik talak tersebut, penggugat tidaktera kemudian Penggugat telah menyerahkan uang iwadl sebesar Rp. 10.000, (sepuluhribu rupiah), maka syarat talik talak telah terpenuhi ; Cees (Gola
10 — 0
Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat ahli fiqih dalam kitab Fiqhus Sunnah II halaman11290 yang berbunyiAnn Gola sx Lalyss ris LsLsoJl lS + cojtt Gis! 6! aryllogJliol yu Bpsustl olys a20 bl, Y booAall gall login Coy!
12 — 1
mempunyai cukup alasan dan memenuhi ketentuan pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor Tahun 1974 jo pasal 19 huruf b Peraturan Pemerintahnomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf b Kompilasi Hukum Islam jo pasal 5 huruf d danpasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 Tentang Penghabusan Kekerasan DalamRumah Tangga ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini majelis hakim sependapat dan mengambilalih menjadi pendapat majelis apa yang tersebut dalam kitab fiqh sunnah juz Il halaman290 yang berbunyi :col oyiclol dog ul due Gola
sJ bless cad IslsLoglliol ya Syuusll plod azo GUY loo sluvl lS,ai L aalb lgalb Login Tio VI ys Gola!