Ditemukan 10708 data
14 — 3
dalam Al Qur'an Surat Ar Ruum ayat 21 dan Pasal 1 UU No. 1tahun 1974, oleh karenanya sesuai Pasal 39 ayat (2) UU No. 1 tahun 1974 joPasal 19 huruf f PP No. 9 tahun 1975 jo Pasal 116 huruf f Kompilasi HukumIslam, terdapat cukup alasan untuk mengabulkan gugatan perceraian a quo;Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimabnagan diatas,dikemukakan oleh ahli hukum Islam dalam Kitab Fiqh AsSunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambilalih menjadi pendapat majelis yang berbunyi: sIuYl glSs col SLicl gl azo ul avy rola
oF rola! jats loglliol yu piss!
15 — 4
Lill ol duro Ul di rola! sd lalgco cui lilyGla,Y 1,1login Tod US rola)!
29 — 9
menimbulkan mudharat dan penderitaan lahirbatin yang berkepanjangan bagi kedua belah pihak, sebagai mana QaidahUshul Fiqh yang berbunyi:MlacJ ule We prio xwlaoll 55syang artinya: Menghindari kemudharatan itu lebin utama ketimbangmengharap kemanfaatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabiq dalam KitabnyaFigh Assunnah, Juz Il, halaman 248, yang diambil alih menjadi pendapatMajelis Hakim yang berbunyi:Sy Toul SLpicl ol auzg Vl di rola
oJ lalgco cui llySla,Y sli,JIlogin Tod US rola)!
6 — 4
Slicl PY 4>9 WI diy rola)! sJ lage cui Ils45L dill gill login Col oF rola sats loglliol yu d piel elgsArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan, sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaitu ketidakmampuan kedua belahHal. 9 dari 11 hal. Putusan No. 2873/Padt.G/2018/PA.
11 — 7
berikut:1.Bahwa Pemohon telah menikah dengan seorang lakilaki yang BernamaSirajuddin pada Tahun 1964 di Gowamas, Sulawesi tengah, dengan walinikah adik kandung Pemohon yang bernama Pammu bin Andi Maddukarena ayah Pemohon tidak berada di tempat, dengan mahar berupa uangtunai Rp500.000,00 (lima ratus ribu rupiah) yang telah dibayar tunai olehSirajuddin dan yang menjadi munakih (yang menikahkan) adalah PuangNappu dengan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing pihak yangbernama Petta Lipu dan Peta Rola
Pernikahan tersebutdisaksikan dua orang saksi yang bernama Petta Lipu dan Peta Rola yanghal keaadaanya beragama Islam dan dewasa, juga dihadiri pihak keluargaHal 3 dari 16 Hal.
Putusan Nomor 248/Pat.G/2021/PA.TRSirajuddin dan yang menjadi munakih (yang menikahkan) adalah Puang Nappudengan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing pihak yang bernamaPetta Lipu dan Peta Rola;Menimbang, bahwa atas dalil permohonan Pemohon tersebut Termohondalam jawaban maupun dupliknya membantah dalil permohonan Pemohondengan alasan pernikahan yang diajukan oleh Pemohon itu tidak pernah terjadikarena semasa hidupnya, Sirajuddin tidak pernah memberitahukan kepadaTermohon dan saudarasaudara
6 — 0
benarbenar pecah, sehingga terhadap perkara ini dapat diterapkanketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat apabila perkawinanPenggugat dan Tergugat tetap dipertahankan akan menimbulkan kemadlorotanbagi salah satu atau keduanya, oleh karena itu Majelis Hakim sependapatdengan pendapat pakar hukum Islam, Sayyid Sabig dalam Kitab :1 Kitab Fighus Sunnah juz Il halaman 248 :91 i of amg JI ais rola
so Lalgcs cri llyow ojsuall pelos aro Guo, V loo sluVI olSs co 5JIadlls gallo login col ys rola!
14 — 1
gl dary VI Ais rola!
sd lalgco cul lilySlayIgalle login TMoVl YS rola jacy logliol yu epirsll plor aroasl ailArtinya : Jika dalil Penggugat terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumah tangga telahparah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapan untuk rukun kembali danHakim juga tidak mampu mendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenjatuhkan talak bain suami terhadap istrinya;Menimbang, bahwa berdasarkan seluruh pertimbangan di atas, MajelisHakim
97 — 30
Rola : Selaku WargaBukti bahwa Ny. Mukmina Rahman, BA (Alm) telah membeli sebidangtanah tersebut adalah Surat Akta Jual Beli Atas Sebidang Tanah Nomor :10/A.J.B/I/1990 Hari Selasa tanggal 23 Januari 1990 yang diketahui olehDrs. Abu Hamid Basir Selaku Camat Moramo (Pejabat Pembuat AktaTanah) dengan batasbatas sebagai berikut :Sebelah Utara : Dengan Kali LalorokoSebelah Timur : Dengan Jalan Raya Kendari MoramoSebelah Selatan : Dengan Kebun Sar.
ROLA Sebelah Barat : Dengan Kali Anggobu ;Pada poin 8 (delpan ) batas tanah adalah sebagai berikut :Halaman 12 Dari halaman 33 Putusan No.68/PDT/2018/PT KDISebelah Utara : Dengan Kebun Afka Lamane dan SaudaraMini Samsiar ; Sebelah Timur : Dengan Jalan Raya Kendari Moramo Sebelah Selatan : Dengan Kebun Sdr.
ROLA Sebelah Barat : Dengan Kali Anggobu ;Pada poin 8 (delpan ) batas tanah adalah sebagai berikut : Sebelah Utara : Dengan Kebun Afka Lamane dan SaudaraMini Samsiar ;Halaman 15 Dari halaman 33 Putusan No.68/PDT/2018/PT KDI Sebelah Timur : Dengan Jalan Raya Kendari Moramo Sebelah Selatan : Dengan Kebun Sdr.
ROLA Sebelah Barat : Dengan Kali Anggobu ;Bahwa sepanjang sepengetahuan kami tidak ada orang yang bernama ROLAyang terdapat di sekitar tanah / Kebun tersebut utamanya pada bagian selatandari Tanah tersebut .Berdasarkan halhal tersebut maka patutlah apabila gugatan Penggugatdinyatakan tidak dapat diterima .DALAM POKOK PERKARA1. Bahwa apa yang termuat dalam eksepsi diatas mohon diangap diulangi danmerupakan satu kesatuan yang tidak terpisahkan dalam pokok perkara ini.2.
ROLA Sebelah Barat : Dengan Kali Anggobu ;C.2.Bahwa Penggugat tidak dapat merinci secara jelas dan tegas berapaukuran panjang dan luas dari tanah sengketa tersebut ;C.3. Bahwa dalam dalil gugatan penggugat pada point 7 dan 8 halaman 4menyatakan bahwa:Tanah seluas 200.000 M2 sebagian telah dijual oleh pemiliknya kepadaSdr. Lisnawati, Sdr. Afka Lamane, dan Sdr. Mini Samsiar sisa tanah yangdimiliki Ny. Mukmina Rahman, BA ( almarhum ) seluas 60.000M2 C.4.
5 — 0
benarbenar pecah, sehingga terhadap perkara ini dapat diterapkanketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat apabila perkawinanPenggugat dan Tergugat tetap dipertahankan akan menimbulkan kemadlorotanbagi salah satu atau keduanya, oleh karena itu Majelis Hakim sependapatdengan pendapat pakar hukum Islam, Sayyid Sabig dalam Kitab :1 Kitab Fighus Sunnah juz Il halaman 248 :91 i of amg JI ais rola
so Lalgcs cri llyow ojsuall pelos aro Guo, V loo sluVI olSs co 5JIadlls gallo login col ys rola!
9 — 3
diy rola! sod ages cad IslsCoV YS rola jats loglliol oy spiel!
17 — 4
Slicl gl azo Hl din rola sd blocs ais Islsail dalle gills login CMV! ys niolil!
6 — 3
ain rola! sod ages cad IslsCoV!
YS rola jac loglliol oy spall ely avo Gly looArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (isteri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaituketidakmampuan kedua belah pihak untuk hidup bersama sebagaisuami istri dan hakim tidak berhasil mendamaikan keduanya, makahakim boleh memutuskan dengan talak satu bain; Menimbang, bahwa untuk memenuhi Pasal 84 UU No. 7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah dengan UU No. 3 Tahun
8 — 4
dari perselisinan tersebut, sejak bulan Juli 2015 hinggasekarang antara Penggugat dan Penggugat telah pisah rumah; Bahwa saksi telan berupaya menasehati Penggugat agar rukun kembalidengan Tergugat, namun tidak berhasil ; Bahwa saksi menyatakan sudah tidak sanggup lagi mendamaikanPenggugat dan Tergugat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'idari Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang diambilalih menjadipendapat majelis yang berbuny) :sIuVl glSs col SLicl gl azo ul au rola
OF rola! jats loglliol yu pins!
7 — 4
ain rola! sod ages cad IslsCoV!
YS rola jac loglliol oy spall ely avo Gly looArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (isteri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaituketidakmampuan kedua belah pihak untuk hidup bersama sebagaisuami istri dan hakim tidak berhasil mendamaikan keduanya, makahakim boleh memutuskan dengan talak satu bain; Menimbang, bahwa untuk memenuhi Pasal 84 UU No. 7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah dengan UU No. 3 Tahun
15 — 5
diy rola! sod ages cad IslsCoV!
YS rola jats loglliol oy spall ply avo Gly looArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (isteri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaituketidakmampuan kedua belah pihak untuk hidup bersama sebagaisuami istri dan hakim tidak berhasil mendamaikan keduanya, makahakim boleh memutuskan dengan talak satu bain; Menimbang, bahwa untuk memenuhi Pasal 84 UU No. 7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah dengan UU No. 3 Tahun
10 — 4
sebagai jalan keluar untuk mengakhiri konflikrumah tangga Penggugat dengan Tergugat, dan semogaperceraian ini membawa kebaikan baik kepada PenggugatMaupun Tergugat sebagaimana firman Allah dalam surah alNisa ayat 130:Artinya : Jika keduanya bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari limpahankaruniaNya;Menimbang bahwa Majelis sependapat dengan doktrinfiqh Islam yang dikemukakan oleh Sayyid Sabiq dalamkitabnya Figh Sunnah jilid 2 halaman 290 sebagai berikut:gl azo il diy rola
sd blocs cad Isleplo> azo Sly Y loo SIMI OSs sco ul slic TOV YS rola!
9 — 7
ain rola! sod ages cad IslsCoV!
YS rola jac loglliol oy spall ely avo Gly looArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (isteri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaituketidakmampuan kedua belah pihak untuk hidup bersama sebagaisuami istri dan hakim tidak berhasil mendamaikan keduanya, makahakim boleh memutuskan dengan talak satu bain; Menimbang, bahwa untuk memenuhi Pasal 84 UU No. 7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah dengan UU No. 3 Tahun
11 — 4
Lill ol duro Ul di rola! sd lalgco cui lilyGla,Y 1,1login Tod US rola)!
13 — 6
SLicl ol auzg Jl diy rola! os lalgco cui lilyGla,Y 1,91login Tod US rola)!
12 — 9
denganmelihat kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itubukan saja tidak lagi mendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akanmemberikan penderitaan batin baik bagi Penggugat maupun Tergugat,karena itu perceraian dapat menjadi jalan keluar dari kemelut rumah tanggatersebut;Menimbang, bahwa perlu pula Majelis Hakim mengemukakan dalildalil Syarl sebagai berikut:Kitab Fiqhus Sunnah juz II halaman 248 :gl duro Wl dw rola
YS rola jas glic uy 6 pus!