Ditemukan 608 data
23 — 7
Dalil dari Kitab AlAnwar Juz 3 halaman 55 :Fit ty AGL) jle Anse ol sil gig jie jad GlArtinya: Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi, atau memang dia gaib,maka perkara itu boleh diputus dengan buktibukti.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, maka dalildalilpermohonan Pemohon selain telah berdasar hukum, juga telah memenuhi alasanalasan perceraian sebagaimana diatur dalam Pasal 19 huruf b dan f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
11 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;=Anse la Y ibn) & ea ahpe) 99) 3) Sepeel Pll Ge Ces yl de gill 5!
8 — 0
Antara Pemohon dan Termohon tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Pemohon telah dapatmembuktikan dalildalil permohonannya dan telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab suci Al Quran sebagai berikut;pr eat et aa peo >pO ANSE GLY, elsArtinya: Dan jika mereka ber'azam (untuk) talak, maka sesungguhnya AllahMaha mendengar lagi Maha mengetahui. (Q.S.
11 — 8
hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39 ayat(2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 junctis Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Halaman 9 dari 12 Putusan Nomor 2525/Pdt.G/2018/PA.Mlg.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum yang terkandung dalam Kaidah hukum Islam yang tercantum di dalamKitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang kemudian diambil alin sebagai pendapatMajelis, berbunyi sebagai berikut :ASM ASL) Sle Anse
10 — 2
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Anse
9 — 2
1989sebagaimana telah diubah dan ditambah dengan Undangundang Nomor 3Tahun 2006 dan terakhir diubah dengan Undangundang Nomor 50 Tahun2009 tidak dapat dilaksanakan karena ketidak hadiran Termohon tersebut;Menimbang, bahwa Termohon yang telah dipanggil secara sah danpatut, namun tidak mau menghadap dipersidangan dinyatakan taazzuz danoleh sebab itu permohonan dapat dikabulkan tanpa hadirnya Termohon jikadisertai buktibukti yang cukup berdasarkan dalil dalam kitab AlAnwar juz Ilhalaman 55 yaitu :Asal AGH) Ja Anse
10 — 6
Putusan Nomor 2187/Pdt.G/2018/PA.Mlgtidak hendak membantah dalildalil yang dikemukakan Penggugat, oleh karenanyasesuai pasal 125 HIR perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek) ;Menimbang bahwa dalam hal ini Majelis Hakim sependapat dengan Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 :Adsl ASL8) Gla Anse 9) oho 9) 55 3324 Olartinya : Apabila Tergugat membangkang atau bersembunyi atau memang diaghoib maka boleh memutuskan perkaranya dengan pembuktian ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
9 — 0
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Anse
14 — 1
dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;Artinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat abhlihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang diambil alin sebagaiPendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu:Aigahy AGL fla Anse
8 — 0
., MHPerincian Biaya Perkara : Tee PRSAATTAEM secre onsee anaes anse nsencscemcicnmarcn Rp. 30.000,2 BIAYVEL ATK wicsisssinsssis soe seis seis aise mms Rp. 50.000.3. PANQQilAN 00... eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeees Rp.150.000, 4. PSUAKGE ccs cass cass cass exmenmenmannmawnncanes Rp. 5.000,5. Meterai vee te Rp. 6.000.N00 1 1, FA ccscemcns as avers avo aeomenarmenara Rp.241.000,hal 15 dari 15 hal. Put. No.0068/Pat.G/2015/PA. Ptk
17 — 1
ZainidarPANITERA PENGGANTI.Sitti Rahmaniah, S.HIPerincian Biaya Perkara :Tee PRSAATTAEM secre onsee anaes anse nsencscemcicnmarcn Rp. 30.000,2 BRAY, POSES: cemccsmsswmscamsae anu enn enue Rp. 50.000,3. PANQQGiAN 0.0... eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeees Rp. 225.000,4s PROC cos ns ons os amommrommrmmmnenanea 3 Rp. 5.000,fhe IRON rc ina na a crc Rp. 6.000, JUMIAN 2... eee Rp. 316.000,
12 — 4
ditetapkan tersebut Termohon tidak pernah datangdi persidangan dan tidak pula menyuruh orang lain menghadap sebagaiKuasanya, sedangkan tidak ternyata bahwa ketidakhadirannya tersebutdisebabkan alasan yang sah, oleh karena itu perkara ini dapat diputus tanpahadirnya Termohon, hal ini sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dan sejalanpula dengan sebuah pendapat di dalam Kitab Al Anwar Juz Il halaman : 55yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagaiberikut :dine SLy 4A 5Le Sl ple Anse
8 — 1
Nurhayati, SH.Perincian Biaya Perkara : Tee PRSAATTAEM secre onsee anaes anse nsencscemcicnmarcn Rp. 30.000,2. Biaya ATK ..... eee eee cece eee eeeeeeeeeeeeeee Rp. 50.000,3. PANQGQGilAN 0.0... ceeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeees Rp.225.000,4s PROC cos ns ons os amommrommrmmmnenanea 3 Rp. 5.000,5. Meterai we Rp. 6.000.
9 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;Anse las Y bbe) ke carl le ese!
23 — 3
pulayurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor 379 K/AG/1995 tanggal 26 Maret1997 yang abstraksi hukumnya menyatakan apabila suami istri terjadiperselisinan dan terjadi pisah tempat tinggal, maka rumah tangga mereka telahpecah dan permohonan cerai telah memenuhi ketentuan Pasal 19 huruf (f) PPNomor 9 Tahun 1975 dan permohonan tersebut harus dikabulkan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu mengetengahkanFirman Allah SWT dalam Al Quran Surat Al Baqarah ayat 227 yang berbunyi:i gs ae fn ao ade at ANSE
11 — 4
Dalil dari Kitab AlAnwar Juz 3 halaman 55 :Aid Ly AGL) Gla Anse oh sil gig) J5ek j5ed GlArtinya: Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi, atau memang dia gaib,maka perkara itu boleh diputus dengan buktibukti.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, maka dalildalilpermohonan Pemohon selain telah berdasar hukum, juga telah memenuhi alasanalasan perceraian sebagaimana diatur dalam Pasal 19 huruf b dan f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
13 — 0
29 Kompilasi Hukum Islam, maka dalil tersebut dapat dipertimbangkansebagai alasan pengesahan nikah ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon, bahwasewaktu perkawinan dilangsungkan Pemohon berstatus Jejaka dan PemohonIl berstatus Perawan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut diatas, terdapatketerangan bahwa dalam perkawinan tersebut, tidak terdapat laranganperkawinan sebagai disebutkan dalam a/Quran surat anNisaa ayat 23 tentangperempuanperempuan yang haram di nikahi yaitu :ei Anse
48 — 20 — Berkekuatan Hukum Tetap
ANSE SIRINGO RINGO, bertempat tinggal di KampungRawadas RT 0O02/RW 03 Kelurahan Pondok KopiKecamatan. Duren Sawit, Jakarta Timur;9. YASIN, bertempat tinggal di Blok Pasar RT 007/RW 002Desa. Sanca Kecamatan Gantar Kabupaten Indramayu,Jawa Barat;10.WAWAN JUANDI, bertempat tinggal di Perum Griya Bekasi2 Blok A6 Nomor 27 RT 001/RW 002 Desa. CiledugKecamatan Setu Kabupaten Bekasi, Jawa Barat;11.HARTOYO, bertempat tinggal di Perum Citra Kebun MasB9/11 RT 023/RW 008 Desa.
13 — 0
disatukan kembali, karena hati mereka sudah tidak seiasekata lagiterutama karena sikap Penggugat yang sudah berketetapan hati untuk berceraidan upaya Majelis maupun keluarga Penggugat untuk merukunkan kembalimereka tidak berhasil, dengan demikian tanoa melihat siapa yang salah danmenjadi penyebab keretakan rumah tangga mereka, Majelis berpendapat sejalandengan pendapat Ahli Hukum Islam yang diambil alin sebagai pendapat Majelisdalam kitab Figh Sunah juz Il sebagai berikut:Lagtttial cys B pda al ga Anse
21 — 4
No. 763/Pdt.G/2020/PA.PctMenimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrindalam Hukum Islam yang dikemukakan Ulama dalam Kitab AlAnwar JuzIl halaman 55:Assalls ASL) Fle Anse gl igigh jj jet OlyArtinya: "Apabila dia (Termohon) enggan, bersembunyi atau tidak hadir(ghoib) perkara itu diputuskan berdasarkan buktibukti.Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil alih menjadipertimbangan kaidah Fiqh dalam Kitab AlAsybah halaman 62berbuny! :ae ; Heal resclue.