Ditemukan 5355 data
8 — 2
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasululloh saw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
13 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasululloh saw.yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
13 — 4
PeraturanMenteri Agama Republik Indonesia, Nomor 30 Tahun 2005, Tentang WaliHakim;Menimbang, bahwa tidak terpenuhinya kualifikasi seseorang menjadiwali, baik itu wali nasab maupun wali hakim dalam pernikahan, maka akanmenjadikan cacatnya wali tersebut, sehingga cacatnya wali dalam suatupernikahan, dapat dipandang sebagai ketiadaan wali, ketiadaan wali dalamsebuah akad nikah akan menjadikan pernikahan tersebut tidak sah (no legalforce), hal ini sejalan dengan Hadis Nabi SAW. dalam kitab Abu Daud Nomor2085, Tirmidzi
68 — 10
pertimbangan sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim telah berkesimpulan bahwa telah terbukti Tergugat telahmelanggar sighot taklik talak sebagaimana tercantum dalam kutipan akta nikahdiatas angka 2, dan 4 yaitu Tergugat tidak memberi nafkah wajib kepadaPenggugat 3 bulan lebih dan tidak memperdulikan lebih 6 bulan lamanya,kemudian Penggugat menyerahkan uang iwad sebesar Rp10.000,00 (sepuluhribu rupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan haditsRasulullah SAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
5 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal3 Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuransurat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
8 — 1
sesuai isi perjanjian ta'lik talak yang telahdiucapkan oleh Tergugat pada waktu akad nikah, dengan terjadinyapelanggaran taklik talak oleh Tergugat dan penyerahan uang sebanyakRp10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadh oleh Penggugat, makasyarat talik talak telah terpenuhi sehingga jatuhlah talak satu khuli Tergugatterhadap Penggugat dengan iwadh Rp10.000, (sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa apa yang dipertimbangkan di atas sesuai denganhadits Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
12 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasululloh saw.yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
11 — 2
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasululloh saw.yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
5 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
43 — 13
Tirmidzi Nomor1423).
56 — 2
Put No.758 /Pdt.G/2013 /PA.Smgmeninggalkan dan membiarkan Penggugat tanpa memberi nafkah lebih dari setahunlamanya, kemudian Penggugat menyerahkan uang sebesar Rp 10.000,00 ( sepuluh riburupiah) sebagai iwad untuk menebus talak suaminya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullah SAW.yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yang berbunyi:Ye aja gh Lol ya Dal Us ph YI ages yo ley galiuallArtinya: Orang Islam itu terikat pada janji/syaratnya kecuali janji/syarat yangmenghalalkan
7 — 0
berdasarkan keterangan saksisaksi Penggugat dan bukti P.3 telahterbukti bahwa Tergugat telah melanggar sighot taklik talak Nomor 1, 2 dan 4, maka gugatanPenggugat harus dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu khuli dari Tergugat terhadapPETQGUGAl,~~nrnnn nne nennnnnnnnmnnnnanenanennnnnnnnnnnnnnnnntnnRGRnnRnnRRRARGnAAMnAGenAeRARenAGnnn nt RRnn nnn AmitMenimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
27 — 10
bagilakilaki yang mampu berbuat adil, namun Islam melarang seorang wanita yangmasih terikat pernikahan dengan lakilaki lain, menikah lagi dengan lakilakiyang lain;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum diatas, Pemohon danPemohon II telah melanggar norma hukum Islam yang terkandung dalam (QSAnNisaa 4 : 24), sebagaimana firman Allah SWT yang artinya :dan (diharamkan juga kamu mengawini) wanita yang bersuami, kecuali budakbudak yang kamu miliki.Dan Sunnah Nabi SAW dalam (HR Ahmad, dan dinilai hasan oleh Tirmidzi
44 — 6
Jika kamumempunyai anak, maka para istri memperoleh seperdelapan dari harta yangkamu tinggalkan ;Bahwa menurut Hadis Riwayat Tirmidzi dari Abu Hurairah RASesungguhnya Allah telah memberikan hak kepada setiap orang yangberhak dengan demikian tidak ada wasiat kepada ahliwaris;Menurut Imam SyafiI berdasarkan Hadis Rasulullah SAW yaitu : Tidakada hak untuk menerima wasiat bagi orang yang menerima pusaka kecualiahliwarisnya membolehkannya ;Putusan Gugatan WarisNomor 0746/Pdt.G/2012/PA Kds.10.
,Dekonstruksi Hukum Progresif Ahli Waris Pengganti Dalam KompilasiHukum Islam), Aswaja Pressindo, Yogyakarta 2012, hal 155) ;Bahwa menurut Hadis Riwayat Tirmidzi dari Abu Hurairah RA:Sesungguhnya Allah telah memberikan hak kepada setiap orang yangberhak dengan demikian tidak ada wasiat kepada ahliwaris ;Menurut Imam Syafii berdasarkan Hadis Rasulullah SAW yaitu : Tidakada hak untuk menerima wasiat bagi orang yang menerima pusaka kecualiahli warisnyamembolehkannya ;17.
Terbanding/Tergugat I : ROTUA BR SINAGA
Terbanding/Tergugat II : LASMA ROMAULI BR SITOHANG
Terbanding/Tergugat III : LAMBOK RIDUAN SITOHANG
Terbanding/Tergugat IV : JEFFRY SAHAT SITOHANG
Terbanding/Tergugat V : AMARINDA BR SITOHANG
Terbanding/Tergugat VI : MANAT SITOHANG
Terbanding/Tergugat VII : SANTY MUTIARA BR SITOHANG
Turut Terbanding/Penggugat I : KANDUNG LUMBAN GAOL
16 — 7
Menghukum Para Terlawan membayar semua biaya yang timbul akibatperkara ini.Bila Majelis Hakim Pengadilan Tinggi Medan berpendapat lain, mohonputusan yang seadiladilnya (Ex Aequo Et Bono).Bapak Ketua Pengadilan Tinggi Medan YthMajelis Hakim Yang Memeriksa Perkara Banding AquoSebagai anak bangsa, bangsa Indonesia yang hidup dalam NegaraHukum, Negara Kesatuan Republik Indonesia, kami titipkan sebuah hadis yangdiriwayatkan oleh Imam Tirmidzi, Rosulullan SAW menjelaskan tiga tipe hakim.Halaman 17 dari
Tirmidzi No. 1244)Menimbang, bahwa Pengadilan Tinggi setelah membaca denganseksama Memori Banding yang diajukan oleh Kuasa Hukum Pembandingsemula Pelawan Il tertanggal 17 Februari 2020, ternyata tidak ada memuathalhal baru yang dapat membatalkan putusan Pengadilan Tingkat Pertama,melainkan hanya merupakan pengulangan atas halhal yang sudahdikemukakan dalam jawabmenjawab atau pada kesimpulan masingmasingpihak, yang satu dan lainnya sudah dipertimbangkan oleh Majelis HakimTingkat Pertama dengan tepat
7 — 2
sepuluh ribu rupiah), sehingga Majelis Hakim harus menetapkan jatunya talak satu khullTergugat terhadap Penggugat; 22222 nnn n neon en nn nnn nnne=Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,maka Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telah cukup alasan dan memenuhiketentuan Pasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan petunjuk agama sebagaimanatersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
11 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasululloh saw.yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
8 — 0
telahdiucapkan oleh Tergugat pada waktu akad nikah, dengan terjadinya pelanggaranHalaman7 dari 10Putusan No. 0132/Pdt.G/2013/PA.Smgtaklik talak oleh Tergugat dan penyerahan uang sebanyak Rp10.000, (sepuluhribu rupiah) sebagai iwadh oleh Penggugat, maka syarat talik talak telah terpenuhisehingga jatuhlah talak satu khuli Tergugat terhadap Penggugat dengan iwadhRp10.000, (sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa apa yang dipertimbangkan di atas sesuai denganhadits Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
9 — 0
perbuatan Tergugat serta telah membayar uang iwadl Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah), sehingga harus dinyatakan bahwa syarat taklik talak telah terpenuhi; Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,maka Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telah cukup alasan dan memenuhiketentuan Pasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan petunjuk agama sebagaimanatersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
8 — 1
Majelis Hakim telah berkesimpulan bahwa telah terbukti Tergugat telahmelanggar sighottaklik talak sebagaimana tercantum dalam kutipan akta nikahdi atas angka 2 dan 4, yaitu sejak bulan Aguatus 2014 Tergugat pergimeninggalkan Penggugat selama 6 bulan lebih dengan tanpa memberi nafkahlahir dan batin kepada Penggugat, kemudian Penggugat menyerahkan uangiwadh sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan haditsRasulullah SAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi