karena mendapatkan upah;

Saksi:MAROTIB, keterangannya dibacakan dipersidangan sesuai dengan BAP dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi adalah pengurus masjid Baitul Rohman; Bahwa benar telah terjadi pencurian di masjid Baitul Rohman; Bahwa kejadian pada hari Kamis tanggal 19 Nopember 2020 sekira pukul12.30 Wib di masjid Baitul Rohman di Desa Clumprit Kec.PagelaranKab.Malang; Bahwa yang hilang adalah uang dalam kotak amal senilai kurang lebihRp.500.000,,dan 2 buah sarung,2 set mukena; Bahwa

tersangka Riko;Bahwa akibat kehilangan uang Rp.2.500.000,dan 2 sarung,2 set mukenamasjid Darul Khoirot mengalami kerugian kurang lebih Rp.3.000.000..Terhadap keterangan saksi tersebut terdakwa membenarkannya;Menimbang, bahwa di persidangan telah pula didengar keterangan terdakwaRIKO SUPRAIL HERLAMBANG yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa terdakwa diajukan dipersidangan ini karena telah melakukan pencurian; Bahwa terdakwa melakukan pencurian dilakukan dibeberapa tempat antara lain:e Di masjid Baitul

stel mukena, 2 buah sarung, 1 sajadah, 4 stel mukena, 3 stelmukena, 2 buah sarung ;1 sepeda motor Honda Kharisma No Pol AG6549NI, 1 Kartu ATM ;1 obeng, 1 tang, 1 tas punggung, 1 karung/ sak.Menimbang, bahwa dari keterangan para saksi dan terdakwa serta barangbukti yang saling berhubungan, diperoleh faktafakta sebagai berikut :Bahwa benar terdakwa diajukan dipersidangan ini karena telah melakukanpencurian;Bahwa benar terdakwa melakukan pencurian dilakukan dibeberapa tempatantara lain:e Di masjid Baitul

Langsa Baro Kota Langsa, dihalaman Mesjid Baitul Makmur Gp. Lengkong Kec. Langsa Baro Kota Langsa,dan di halaman Warung Internet Tsaqif di JI. Anmad Yani Kel. Gp. TeungohKec.

Langsa BaroKota Langsa, kemudian 1 (satu) unit sepeda motor merk Yamaha jenis Mio Soulwarna hitam Nopol BL 6691 FM noka : MH314D204AK093937 nosin :14D1003697 tahun 2010 milik saksi Suprianto Bin Jumiran pada hari Rabutanggal 19 April 2017 sekira pukul 20.00 Wib di halaman Mesjid Baitul MakmurGp. Lengkong Kec.

Langsa Baro Kota Langsa,kemudian 1 (satu) unit sepeda motor merk Yamaha jenis Mio Soul warna hitamNopol BL 6691 FM noka : MH314D204AK093937 nosin : 14D1003697 tahun2010 milik saksi Suprianto Bin Jumiran pada hari Rabu tanggal 19 April 2017sekira pukul 20.00 Wib di halaman Mesjid Baitul Makmur Gp.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agamaIslam pada tahun 1988 di Dusun Mombi, Desa Mombi, Kecamatan Alu,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kabupaten Polewali Mandar),dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Sanang, yangdinikahkan oleh Imam Masjid Baitul Makmur Mombi bernama Haruna, karenawali nikah mewakilkan padanya, dengan maskawin berupa 5 (lima) Pohonkelapa yang diserahkan secara tunai oleh Pemohon kepada Pemohon Il,dengan saksi dua orang lakilaki dewasa dan beragama

Pemohon bernamaUsman bin Salian, sedangkan Pemohon II bernama Ani binti Sanang; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada tahun 1988 di Dusun Mombi, Desa Mombi, KecamatanAlu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kabupaten PolewalliMandar); Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Sanangyang dinikahkan oleh Imam Masjid Baitul makmur Mombi, bernamaHaruna

Pemohon danPemohon II pada tahun 1988 di Dusun Mombi, Desa Mombi, KecamatanAlu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kabupaten PolewallMandar); Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama SanangHal. 4 dari 10 halamanPenetapan Nomor 581/Pdt.P/2021/PA.Pwlyang dinikahkan oleh Imam Masjid Baitul makmur Mombi, bernamaHaruna, karena wali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawinberupa 5 pohon kelapa oleh Pemohon kepada Pemohon Il; Bahwa

lahir LamonganUmur / tanggal lahir 38 tahun/ 11Juni 1975Jenis kelamin PerempuanKebangsaan IndonesiaTempat tinggal Desa Sumurber Rt. 01Rw.004 Kecamatan PaKabupaten Gresik;Agama : IslamPekerjaan : Swasta Terdakwa tidak pernah ditahan.yang diajukan di muka persidangan Pengadilan Negeri Gresik, karena didakwa :KESATU :Bahwa ia Terdakwa Eliya Faridah pada hari Senin tanggal 7 Januari 2013sekira pukul 09.00 Wib atau setidaktidaknya pada waktu lain dalam bulan Januari tahun2013, bertempat di depan Masjid Baitul

No. 899 K/Pid/2014Bahwa kemudian Terdakwa Eliya Faridah telah mempersiapkan alatalatberupa kedaraan Pick Up, pengeras suara, baner dan selebaran dan dalam unjuk rasa /demo tersebut telah dibantu oleh 6 orang anaknya yaitu Abu Amar dkk dan setelahsemuanya siap kemudian Terdakwa Eliya Faridah dan rombongan berangkat menujudepan Masjid Baitul Amin Desa Sumurber, Kecamatan Panceng, Kabupaten Gresikuntuk melakukan unjuk rasa / Demo pada Kades Sumurber yaitu saksi korban Ach.Syafii Las ;Bahwa setelah tiba

di lokasi yaitu depan Masjid Baitul Amin, Desa Sumurber,Kecamatan Panceng Gresik, Terdakwa Eliya Faridah dan rombongan pengunjuk rasa /pendemo yang langsung dipimpin oleh Terdakwa Eliya Farida melakukan orasi denganmenggunakan pegeras suara dan suara yang bernada mencemarkan nama baik KadesSumurber yaitu saksi korban Ach.

Judex Facti telah mempertimbangkan dengan saksama dan tepat perkaraa quo dan telah pula mempertimbangkan perihal memberatkan dan meringankanTerdakwa sesuai Pasal 197 ayat (1) KUHAP.Bahwa Judex Facti menyimpulkan berdasarkan fakta di persidangan bahwabenar Terdakwa telah melakukan perbuatan yang didakwakan kepadanya dalamdakwaan kumulasi Kesatu dan Kedua yaitu Pasal 310 ayat (1) KUHP dan 310 ayat (2)KUHP, karenanya Terdakwa harus dijatuhi pidana.Bahwa hari Senin tanggal 7 Januari 2013 depan mesjid Baitul

No. 128/Pdt.P/2017/PA.Mjdinikahkan oleh Imam Masjid Baitul Rahman Rangas, bernamaDahalang, dengan maskawin berupa uang sebesar Rp 66 real dibayartunai, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama M.Kamil dan M.

No. 128/Pdt.P/2017/PA.MjBahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalahayah kandung Pemohon II bernama Massu;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Masjid Baitul Rahman Rangas, bernama Dahalang;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinyaijab kabul adalah M. Kamil dan M.

pemohon II serta keperluan lainnya;Makmur bin Sail, di bawah sumpah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut;Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan mengetahui pernikahanpara Pemohon;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di LingkunganRangas, Kelurahan Totoli, Kecamatan Banggae, KabupatenMajene, pada tanggal 10 Oktober 1960;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalahayah kandung Pemohon II bernama Massu;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Masjid Baitul

Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon yangdihubungkan dengan hasil analisa pembuktian sebagaimana telahdipertimbangkan di atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa telahditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dan Pemohon Ilpada tanggal 10 Oktober 1960 di Lingkungan Rangas, KelurahanTotoli, Kecamatan Banggae, Kabupaten Majene, dengan wali nikahayah kandung Pemohon II bernama Massu yang pengucapan ijabnyadiwakilkan kepada Imam Masjid Baitul

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agamaIslam pada tanggal 19 Agustus 2016 di Lingkungan Camba Utara,Kelurahan Baru, Kecamatan Banggae, Kabupaten Majene dengan walinikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Saenong, yangdinikahkan oleh Imam Masjid Baitul Qana'ah, bernama Sosiawan,Hal. 1 dari 10 Hal. Pen. No. 175/Pdt.P/2017/PA.Mjdengan maskawin berupa cincin emas seberat 1 gram dibayar tunai,dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama Ba'dulu danSarwan;.

No. 175/Pdt.P/2017/PA.MjBahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di LingkunganCamba Utara, Kelurahan Baru, Kecamatan Banggae, KabupatenMajene, pada tanggal 19 Agustus 2016;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah ayahkandung Pemohon II bernama Saenong;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Masjid Baitul Qana'ah, bernama Sosiawan;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah Ba'dulu dan Sarwan;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon

No. 175/Pdt.P/2017/PA.Mj Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Masjid Baitul Qana'ah, bernama Sosiawan; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah Ba'dulu dan Sarwan; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa cincin emas seberat 1 gram dibayar tunai; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus duda cerai danPemohon II berstatus gadis; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang

No. 175/Pdt.P/2017/PA.Mj Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dan Pemohon II padatanggal 19 Agustus 2016 di Lingkungan Camba Utara, Kelurahan Baru,Kecamatan Banggae, Kabupaten Majene, dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II bernama Saenong yang pengucapan ijabnyadiwakilkan kepada Imam Masjid Baitul Qanaah bernama Sosiawan,dengan maskawin berupa cincin emas seberat 1 gram dibayar tunai,dan dihadiri 2 orang saksi nikah masingmasing bernama Ba'dulu danSarwan; Bahwa sebelum menikah Pemohon

Ababil Pekanbaru dan setelah sampai ditempat tersebut saksi RUDIHARAHAP melihat mobil milik informan parkir didepan Masjid Baitul Mukminyang terletak di Jl.

Ababil Pekanbaru dansesampainya disana saksi bersama rekan melihat mobil milik informan parkirdidepan Masjid Baitul Mukmin yang terletak di Jl.

AbabilPekanbaru dan sesampainya disana petugas kepolisian melihat mobil milikinforman parkir didepan Masjid Baitul Mukmin yang terletak di Jl.

AbabilPekanbaru dan sesampainya disana petugas kepolisian melihat mobil milik informanparkir didepan Masjid Baitul Mukmin yang terletak di Jl.

Dahlan, yangdinikahkan oleh Imam Masjid Baitul Rahim Ulidang, bernama Rase,Hal. 1 dari 10 Hal. Pen. No.31/Pdt.P/2018/PA.Mjdengan maskawin berupa sebidang tanah kebun dibayar tunai, dandihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama Abd. Halim danSu'da;.

No.31/Padt.P/2018/PA.MjBahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Masjid Baitul Rahim Ulidang, bernama Rase;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah Abd.

Dahlan;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Masjid Baitul Rahim Ulidang, bernama Rase;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah Abd. Halim dan Su'da;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa sebidang tanah kebun dibayar tunai;Hal. 4 dari 10 Hal. Pen.

Dahlan yang pengucapanijabnya diwakilkan kepada Imam Masjid Baitul Rahim Ulidang bernamaRase, dengan maskawin berupa sebidang tanah kebun dibayar tunai,dan dihadiri 2 orang saksi nikah masingmasing bernama Abd.

Surat Bukti Setoran Infag atas paket / pekerjaan dariSekretariat Baitul Mal Kota Subulussalam ( untuk nilaipekerjaan diatas Rp. 20.000.000.) ;11. Surat Bukti Setoran atas pemakaian Galian C ;Surat Pernyataan Verifikasi Nomor : 0666/DPUPR/2019 yangditandatangani oleh Pejabat Penatausahaan Keuangan (PPK) M.Musjoko Isneini Lembeng, Spd,Mpdb.

Surat Bukti Setoran Infag atas paket / pekerjaan dariSekretariat Baitul Mal Kota Subulussalam ( untuk nilaipekerjaan diatas Rp. 20.000.000.) ;11. Surat Bukti Setoran atas pemakaian Galian C ;Surat Pernyataan Verifikasi Nomor : 0662/DPUPR/2019 yangditandatangani oleh Pejabat Penatausahaan Keuangan (PPK) M.Musjoko Isneini Lembeng, Spd,Mpd.b.

Surat Bukti Setoran Infaq atas paket / pekerjaan dariSekretariat Baitul Mal Kota Subulussalam ( untuknilai pekerjaan diatas Rp. 20.000.000.) ;11. Surat Bukti Setoran atas pemakaian Galian C ;8. Surat Pernyataan Verifikasi Nomor : O660/DPUPR/2019 yangditandatangani oleh Pejabat Penatausahaan Keuangan (PPK) M.Musjoko Isneini Lembeng, Spd,Mpdb.

Surat Bukti Setoran Infaq atas paket / pekerjaan dariSekretariat Baitul Mal Kota Subulussalam ( untuk nilaipekerjaan diatas Rp. 20.000.000.) ;11. Surat Bukti Setoran atas pemakaian Galian C ;Pernyataan Verifikasi Nomor : 0664/DPUPR/2019 yangditandatangani oleh Pejabat Penatausahaan Keuangan (PPK) M.Musjoko Isneini Lembeng, Spd,Mpdb.

Fotokopi Surat Bukti Setoran Infak atas Paket/Pekerjaan dariSekretariat Baitul Mal Kota Subulussalam (untuk Nilaipekerjaan diatas Rp. 20.000.000.) yang dilegalisir olehPejabat Penatausahaan Keuangan (PPK) ;j. Print Out e Billing dan Surat Bukti Penyetoran Pajak ;k.

Penetapan Nomor 625/Pdt.P/2020/MS.Sgitersebut, tidak ada masyarakat yang mengajukan keberatan terhadappermohonan pengesahan Nikah, karenanya Hakim dapat memeriksa danmengadili perkara ini;Menimbang, bahwa untuk pemeriksaan perkara ini para Pemohon telahdipanggil secara resmi dan patut dan untuk panggilan tersebut para Pemohonhadir sendiri di persidangan;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok perkara ini adalah paraPemohon memohon agar perkawinannya yang dilaksanakan pada tanggal 03Maret 2002 di Mesjid Baitul

lain dan tidak bertentangan serta sesuai dengandalil permohonan para Pemohon, maka menurut Hakim kesaksian kejejakasaksi a quo telah memenuhi syarat materil dan karenanya pula dapat diterimauntuk menguatkan permohonan para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarHkan bukti P.1, P.2 dan P.3 yang didukungketerangan jejaka orang saksi, Hakim telah memperoleh faktafakta hukumsebagai berikut : bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan akad Nikahsecara agama Islam pada tanggal 03 Maret 2002 di Mesjid Baitul

Penetapan Nomor 625/Pdt.P/2020/MS.Sgidilaksanakan pada tanggal 03 Maret 2002 di Mesjid Baitul Mugarabin ,Kecamatan Indrajaya, Kabupaten Pidie dengan wali Nikah ayah kandungPemohon II bernama M. Adam, disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi, yaitu M.Saman dan Sulaiman Daud dengan mahar 06 (enam) mayam emas tunai,telah sesuai dengan Pasal 2 ayat (1) dan Pasal 6 UndangUndang Nomor 1tahun 1974 tentang Perkawinan Jo.

Pasal 7 ayat (2) dan ayat (3) huruf (e)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa sekalipun pada saat itu Pemohon dan II menikah diMesjid Baitul Mugarabin Kecamatan Indrajaya, namun faktanya Pemohon danI tidak mengurus bukti nikahnya (buku nikah), sehingga sampai saat iniPemohon dan II tidak memiliki bukti pernikahan secara resmi;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian dan pertimbangan tersebut,Hakim berkesimpulan dan meyakini bahwa dalil permohonan para Pemohondinyatakan telah terbukti dan karenanya pula

Adam) yang dilaksanakan padatanggal 03 Maret 2002 bertempat di Mesjid Baitul Mugarabin , KecamatanIndrajaya, Kabupaten Pidie;3. Membebankan kepada Para Pemohon untuk membayar biaya perkarasejumlah Rp. 196.000, (Seratus sembilan puluh enam ribu rupiah);Hal. 9 dari 10 hal.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agamaIslam pada tanggal 23 Agustus 2001 di Lingkungan Pangaliali,Kelurahan Pangaliall, Kecamatan Banggae, Kabupaten Majenedengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Mustari,yang dinikahkan oleh Imam Masjid Baitul Rahman Pangaliali,bernama Mu'min, dengan maskawin berupa cincin emas 2 gramHal. 1 dari 10 Hal. Pen. No. 60/Pdt.P/2016/PA.Mjdibayar tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasingbernama Amar dan Abd. Rahman;.

No. 60/Pdt.P/2016/PA.MjBahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalahayah kandung Pemohon II bernama Mustari;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Masjid Baitul Rahman Pangaliali, bernama Mu'min;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinyajab kabul adalah Amar dan Abd.

Rajab, di bawah sumpah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut;Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan mengetahui pernikahanpara Pemohon;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di LingkunganPangaliali, Kelurahan Pangaliali, Kecamatan Banggae,Kabupaten Majene, pada tanggal 23 Agustus 2001;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalahayah kandung Pemohon II bernama Mustari;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Masjid Baitul Rahman Pangaliali, bernama

bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon yangdihubungkan dengan hasil analisa pembuktian sebagaimana telahdipertimbangkan di atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa telahditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dan Pemohon IIpada tanggal 23 Agustus 2001 di Lingkungan Pangaliali, KelurahanPangaliali, Kecamatan Banggae, Kabupaten Majene, dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama Mustari yang pengucapanjabnya diwakilkan kepada Imam Masjid Baitul

Bahwa pada tanggal 03 Nopember 2000 Pemohon dengan PemohonIl telah melangsungkan pernikahan di Mesjid Baitul Ula KemukimanTeubing dan pelaksanaan Akad nikah antara Pemohon denganPemohon II pernah melaporkan pada Kepala Desa untuk di catat diPPN/Kantor Urusan Agama Kecamatan Pidie, Kabupaten Pidie akantetapi pada saat tersebut Kantor Urusan Agama Kecamatan Pidie tidakaktif sebagaimana mestinya yaitu dalam keadaan komplik;Hal dari 7 hal Penet No.147/PdtP/2009/MsySGI2 .Bahwa, pernikahan Pemohon dengan

pemohon II hingga saat ini tidakpunya bukti tertulis tentang akad nikah sementara bukti pernikahandimaksud pemohon sangat membutuhkan;Bahwa, pada akad nikah antara Pemohon dengan Pemohondilaksanakan secara Hukum islam di Mesjid Baitul Ula KemukimanTeubing yang dinikahkan oleh : Tgk.

Surat Bukti Setoran Infag atas paket / pekerjaan dariSekretariat Baitul Mal Kota Subulussalam ( untuk nilaipekerjaan diatas Rp. 20.000.000.) ;11. Surat Bukti Setoran atas pemakaian Galian C ;Surat Pernyataan Verifikasi Nomor : 0662/DPUPR/2019 yangditandatangani oleh Pejabat Penatausahaan Keuangan (PPK) M.Musjoko Isneini Lembeng, Spd,Mpd.b.

Surat Bukti Setoran Infag atas paket / pekerjaan dariSekretariat Baitul Mal Kota Subulussalam ( untuk nilaipekerjaan diatas Rp. 20.000.000.) ;11. Surat Bukti Setoran atas pemakaian Galian C ;Halaman 33 dari 93. Putusan Nomor 2/PID.SUS/TIPIKOR/2021/PT BNA.8.Surat Pernyataan Verifikasi Nomor : 0658/DPUPR/2019 yangditandatangani oleh Pejabat Penatausahaan Keuangan (PPK) M.Musjoko Isneini Lembeng, Spd,Mpdb.

Surat Bukti Setoran Infaq atas paket / pekerjaan dariSekretariat Baitul Mal Kota Subulussalam ( untuk nilaipekerjaan diatas Rp. 20.000.000.) ;11. Surat Bukti Setoran atas pemakaian Galian C ;8. Surat Pernyataan Verifikasi Nomor : 0664/DPUPR/2019 yangditandatangani oleh Pejabat Penatausahaan Keuangan (PPK) M.Musjoko Isneini Lembeng, Spd,Mpd.

Surat Bukti Setoran Infaq atas paket / pekerjaan dariSekretariat Baitul Mal Kota Subulussalam ( untuk nilaipekerjaan diatas Rp. 20.000.000.) ;11. Surat Bukti Setoran atas pemakaian Galian C ;8. Surat Pernyataan Verifikasi Nomor : 0662/DPUPR/2019 yangditandatangani oleh Pejabat Penatausahaan Keuangan (PPK) M.Musjoko Isneini Lembeng, Spd,Mpd.b. Pembayaran 5 % terdiri dari :1.

Surat Bukti Setoran Infaq atas paket / pekerjaan dariSekretariat Baitul Mal Kota Subulussalam (untuk nilaipekerjaan diatas Rp. 20.000.000.) ;11. Surat Bukti Setoran atas pemakaian Galian C ;Surat Pernyataan Verifikasi Nomor : 0664/DPUPR/2019 yangditandatangani oleh Pejabat Penatausahaan Keuangan (PPK) M.Musjoko Isneini Lembeng, Spd,Mpdb. Pembayaran 5 % terdiri dari :1.

MURDANE Alias AMAK BAITUL

;Keduanya berkantor pada KantorAdvokat / Pengacara LALU ABDULLAH,SH. dan REKAN yang beralamat diDusun Kebon Orong, Desa Dasan Baru,Kecamatan Kediri, Kabupaten LombokBarat, berdasarkan Surat Kuasa Khusustanggal 6 Pebruari 2012 dan telah didaftarkan di Kepaniteraan PengadilanNegeri Praya pada tanggal 7 Februari2012, Register Nomor : 34 / SKPDT /1.2012 / PN.PRA, yang dahulu sebagaiPARA PENGGUGAT ;MelawanMANGKAT Alias AMAK MURSIN : Lakilaki,Agama Islam;MURDANE Alias AMAK BAITUL: Lakilaki,Agama Islam,

Bahwa kurang lebih 2,5 are dari tanah peninggalan almarhum AMAQTIMAN tersebut diatas, dikuasai secara MELAWAN HUKUM olehMANGKAT alias AMAQ MURSIN Tergugat 1 dan anaknya MURDANEalias AMAQ BAITUL Tergugat 2 ;4.

Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Termohon tinggal di rumahkontrakan yang masih dekat dengan rumah orang tua Termohon diJl.Tanah Sirah Kalumbuk (Dekat Mesjid Baitul Mukminin)selama 2 (dua)bulan, kemudian pindah ke rumah orang tua Termohon di Jl.Tanah SirahKalumbuk (Dekat Mesjid Baitul Mukminin) selama 3 (tiga) bulan, kKemudianpindah ke rumah kontrakan di Pisang selama 2 (dua) bulan, kemudianpindah ke rumah kontrakan di Kampung Marapak Kalumbuk, sampaiakhirnya berpisah;3.

TanahSirah Kalumbuk (Dekat Mesjid Baitul Mukminin), dan ternyata disana jugaada Termohon. Pemohonpun mencoba mengajak Termohon untuk pulang.Namun Termohon tidak mau. Lima hari setelah kejadian tersebut, Pemohonpergi lagi ke rumah orang tua Termohon untuk mengajak Termohon pulang.Namun, Termohon sudah tidak ada lagi di rumah orang tua Termohontersebut.

Namun sekarang, Termohon diketahui sudah kembalilagi kKe rumah orang tua Termohon di Jl.Tanah Sirah Kalumbuk (DekatMesjid Baitul Mukminin) sementara Pemohon tinggal di JIl.Kampung JawaDalam 2 No. 02;7. Bahwa semenjak berpisah, diketahui Termohon sudah menikah lagi denganlakilaki lain;8.

Tola, yang menikahkanadalah Imam Masjid Baitul Jannah bernama H. Yusuf dengan maskawinberupa uang sebesar 80 Riyal dibayar tunai, dengan saksi dua orang lakilaki dewasa dan beragama Islam masingmasing bernama Mois danTager;2. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;3. Bahwa selama dalam ikatan pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltelah dikaruniai 4 (empat) orang anak, masingmasing bernama:3.1. Asriani binti Mohd Amin, umur 22 tahun;3.2.

Tola; Bahwa para Pemohon dinikahkan oleh imam Masjid Baitul Jannahyang bernama H.

Penetapan No.7/Padt.P/2021/PA.Pwlpermohonan para Pemohon, terkait pernikahan yang dilangsungkan pada 11April 1994 di Dusun Mombi, Desa Mombi, Kecamatan Alu, KabupatenPolewali Mandar, hal mana saat itu ayah kandung Pemohon II bernama H.Tola menjadi wali nikah Pemohon II, namun yang menikahkan para Pemohonadalah imam Masjid Baitul Jannah yang bernama H.

Penetapan No.7/Padt.P/2021/PA.Pwl Bahwa wali nikah Pemohon II adalan bapak kandungnya bernama H.Tola, dinikahkan imam Masjid Baitul Jannah bernama H.

Selanjutnya disebut Tergugat;Koperasi Jasa Keuangan Syariah Baitul Maal Waat Tamwil AN Naml(Dahulu Koperasi Jasa Keuangan Syariah Baitul Maal WaatTamwil Rizky Amratani), beralamat di Jalan Tajem Raya DesaMaguwoharjo, Kecamatan Depok, Kabupaten Sleman, PropinsiHal 1 dari 4 hal Penetapan No.0386/Pdt.G/2016/PA.BtlDaerah Istimewa, Yogyakarta.

Cirebon disitadari : Maskuna1 Lembar Sukma atas nama DKM BAITUL MTTAQIN DesaMundu mesigit Kecamatan Mundu Kabupaten. Cirebon disita dari :Asiti1 Lembar Sukma atas nama DKM BAITUL MUTTAQIN DesaSetupatok Kecamatan Mundu Kabupaten. Cirebon disita dari :Junah2 Lembar Sukma atas nama KF ANNAZAH Desa CipinangRt.02/01 Kecamatan Beber Kabupaten. Cirebon disita dariJohanah dan Muspioh1 Lembar Sukma atas nama MT. ATTAQWA Desa KarangwaniKecamatan Sedong Kabupaten.

CARYONO melalui teleponmemberitahukan Ada bantuan rehab Mushola Baitul Hamai,Bahwa saksi diberi uang sebesar Rp. 100.000, untuk membukarekening atas nama DKM Baitul Hamdi;Bahwa pada tanggal 18 Maret 2013 saksi menyerahkan buku rekeningkepada sdr. CARYONO ;Bahwa pada tanggal 29 Nopember 2013 saksi mencairkan uang sebesarRp. 20.000.000, dan uang tersebut diserahkan kepada sdr.

CARYONO;Bahwa saksi tidak mengetahui dana bantuan tersebut berasal darimana,tahunya dana tersebut adalah untuk bantuan Mushola Baitul hikmah;Bahwa saksi tidak pernah melaksanakan kegiatan KeaksaraanFungsional (KF) pada DKM Baitul hikmah ;Bahwa uang sebesar Rp. 1.500.000, telah dipergunakan untukkeperluan pribadi ;ahwa saksi tidak pernah membuat proposal dan LaporanPertanggungjawaban kegiatan Keaksaraan Fungsional (KF) ;1.

Saksi JUMARI ;Bahwa saksi tidak tahu dengan kegiatan Keaksaraan Fungsional (KF)pada DKM Baitul Hikmah ;Bahwa saksi pernah diperintahkan oleh sdr. CARYONO melalui teleponuntuk membuka rekening atas nama DKM Baitul Hikmah denganmemberikan uang setoran awal sebesar Rp. 100.000.;Bahwa pada tanggal 28 Maret 2013 saksi membuka rekening atas namaDKM Baitul Hikmah dan buku rekeningnya diminta oleh sdr.

CARYONO;Bahwa saksi tidak mengetahui dana bantuan tersebut berasal darimanadan tahunya dana tersebut a bantuan Mushola Baitul hikmah;Bahwa saksi tidak pernah melaksanakan kegiatan KeaksaraanFungsional (KF) pada DKM Baitul Hikmah ;Bahwa uang sebesar Rp. 1.500.000, masih ada dan bersedia untukmengembalikannya;Bahwa saksi tidak pernah membuat proposal maupun laporanpertanggungjawaban kegiatan Keaksaraan Fungsional atas nama DKMBaitul Hikmah ;1.

Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniai 1 orang anakberanam, Lalu Ahmad Baitul Azmi, lakilaki, umur 24 tahun (05 Mei 1995);. Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan para Pemohon dan Pemohon II tersebutdan selama itu pula Pemohon dan Pemohon II tetap beragama Islam;.

dihadirisaksi nikah masingmasing bernama: Mahyun dan Zainal Abidindengan maskawin berupa seperangkat alat shalat tunai; Bahwa dalam permikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebuttidak pernah ada yang keberatan tentang status keduanya sebagaisuami isteri; Bahwa sewaktu pernikahan Pemohon berstatus jejaka dalam usia 22tahun, dan Pemohon II berstatus gadis dalam usia 17 tahun dan tidaksesusuan, Bahwa Pemohon dengan Pemohon II sebagai suami isteri dan telahdikaruniai 1 orang anak bernama Lalu Ahmad Baitul

2018/PA.Mtr.saksi nikah masingmasing bernama: Mahyun dan Zainal Abidindengan maskawin berupa seperangkat alat shalat tunai; Bahwa dalam perikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebuttidak pernah ada yang keberatan tentang status keduanya sebagaisuami isteri; Bahwa sewaktu pernikahan Pemohon berstatus jejaka dalam usia 22tahun, dan Pemohon II berstatus gadis dalam usia 17 tahun dan tidaksesusuan, Bahwa Pemohon dengan Pemohon II sebagai suami isteri dan telahdikaruniai 1 orang anak bernama Lalu Ahmad Baitul

dandihadiri saksi nikah masingmasing bernama: Mahyun dan Zainal Abidindengan maskawin berupa seperangkat alat shalat dibayar tunai;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda atau sesusuan dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku;Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon Il hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri telah dikaruniai 1 orang anak bernamaLalu Anmad Baitul