Ditemukan 743 data
7 — 0
sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullaah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan lonu Majah berikut :(als uly aealolyy) laa Vs ope YTidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :OY cap HE Oe Bo pe eld el eeed Ges che Ys cialv3) Luli
12 — 14
kehidupan anak yang akan dilahirkan dari perkawinan tersebutsehingga lebih utama untuk dilindungi dan diprioritaskan, oleh karena itu dalamhal ini Majelis Hakim berpendapat sepanjang memenuhi rukun dan syaratpernikahan menurut ketentuan syariat Islam sebagaimana tersebut di atasguna menghindari dampak negatif (mafsadat) yang ditimbulkannya harus lebihdiutamakan daripada menjaga ketertiban prosedur dan administrasi perkawinan(maslahah), sesuai pula dengan kaidah figh yang berbunyi:teal ale de plin Luli
11 — 12
kehidupan anak yang akan dilahirkan dari perkawinan tersebutsehingga lebih utama untuk dilindungi dan diprioritaskan, oleh karena itu dalamhal ini Majelis Hakim berpendapat sepanjang memenuhi rukun dan syaratpernikahan menurut ketentuan syariat Islam sebagaimana tersebut di atasguna menghindari dampak negatif (mafsadat) yang ditimbulkannya harus lebihdiutamakan daripada menjaga ketertiban prosedur dan administrasi perkawinan(maslahah), sesuai pula dengan kaidah figh yang berbunyi:teal ale de plin Luli
14 — 9
kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasihdan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga yang demikian apabiladipaksakan untuk diteruskan, maka akan membawa mafsadat lebih besardaripada maslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai dengan kaidah fiqh yangberbunyi :PLabl be gle p is Luli
16 — 1
Bueioss ueydejousyy ZzUOYOWS, B1eg UBUOYOWWJEd UeYyjngebuayNVMdVLANAIWlul ereyiod ueBuepueyeyieg BueA uebuepunBuepunied ueinyesed ejeGes yebuibueyyUOYOWSd BJe epedey ueyuegadip luli eieyied eAeiq enwasByew eJUNjOA eJeyiod yejepe jul eyeyiad emyeq Buequiuslul uedejouedwnjyIp weep winjueoe, euewiebegqes eAusewe BHued ueyngeyipyedep uoyowsed eieg ueuoyouued ny euaiey yajo wnyny ueMmeEjewep uep.uesejesegq yeja uoyowsed ejeg ysajo ueynfeip BueA ueuoyouuwed emyeq: uejnduiseyieq uep jedepuedieq wiyeH sijefeyy
22 — 11
PAKPAKAN yang merupakanistri dari saksi korban GINDRO PASARIBU ALS AMANI GABRIELkeluar rumah menuju kamar mandi tibatiba terdakwa besertasaksi PANTUN MANURUNG mendatangi rumah saksi korban GINDROPASARIBU ALS AMANI GABRIEL, selanjutnya saksi korban YENNYNOVITA MIAN PAKPAHAN langsung masuk kedalam rumah danmenutup pintu rumah namun terdakwa BETMAN MANURUNGmendorong pintu tersebut sambil berkata bukka jo babi (bukadulu babi) dan saksi korban YENNY NOVITA MIAN PAKPAHANmenjawab hodo babi mulakko lani unang luli
9 — 4
a69) yliamio Yo yleiArtinya: Apabila terjadi dua mudharat harus diambil mudharat yang lebih ringan.Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengambil alih menjadipendapat Majelis, ketentuan Hukum Islam yang terdapat di dalam Kitab AlShowi Juz IV halaman 204 yang berbunyi sebagai berikut:45 jlaod Luli ld b390 Vg duno login a276i ot yb Calis ysHalaman 12 dari 15 putusan Nomor 66/Pat.G/2019/PA.PdnArtinya:, Apabila terjadi perselisihan dalam suatu rumah tangga dan tidakditemukan lagi perasaan saling mencintal
11 — 5
alyOY c30 Ee Ue Bye ely Aa eued Gey che Yy ailalv3) Luli ala laa 9 oa gall Qawl Cae 9 5 aaj le aSay l cline peAlo 23I"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawnan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawnan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup
21 — 12
cle (Je ais Luli!
10 — 5
abe) ylamais Yo ylsiArtinya: Apabila terjadi dua mudharat harus diambil mudharat yang lebih ringan.Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengambil alih menjadipendapat Majelis, ketentuan Hukum Islam yang terdapat di dalam Kitab AlShowi Juz IV halaman 204 yang berbunyi sebagai berikut:Halaman 12 dari 15 putusan Nomor 74/Pdt.G/2019/PA.Pdn48 ylaod Luli ld b390 Vg duro login 22793 o yb calisl ysArtinya:, Apabila terjadi perselisihan dalam suatu rumah tangga dan tidakditemukan lagi perasaan saling mencintai
14 — 8
Tanggal 26 Juli 2012Penggugat di diami/tidak diajak bicara Tergugat sampai tanggal 27 luli 2012. Sikap kasarmenghancurkan perabot dapur, pintu rumah ,motor dilakukannya di depan anak yangpaling dewasa.
Tepatnya tanggal 28.luli 2012 bertujuanmemberi pelajaran kepada Tergugat namun berjalannya waktu berjalannya hari tidak adaperubahan dari sikap Tergugat dikarenakan itu.
26 — 4
GrahaSemarang 1, Nomor AU4, RI.045 Rw.u04, DesaSukaharja, Kecamatan Delta Pawan, KabupatenKetapang, selanjutnya disebut sebagai PEMOHON IX;Pengadilan Agama tersebut ;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara yang bersangkutan ;Telah mendengar keterangan Pemohon dan para saksi dipersidangan.TENTANG DUDUK PERKARANTARahwa Pemoton dengan surat pemmohonannya tertanggal 20 sult 2076Permohonan yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pangadilan Agama PontianakNomor 024 1/Pdt.P/2016/PA.Ptk tanggal 27 luli
17 — 7
cle (Je ais Luli! iyArtinya : Mencegah kerusakan (mudharat) itu lebih utama daripada meraihkemaslahatan ;Menimbang, bahwa sebagaimana permohonan cerai talak Pemohon danberdasarkan fakta hukum serta seluruh pertimbangan yang telah diuraikan diatas maka Majelis memberikan kesimpulan sebagaimana diuraikan di bawah;Halaman 12 dari 15 hlm. Putusan Nomor 0123/Pdt.G/2017/PA Adl.Menimbang, bahwa Termohon telah dipanggil secara resmi dan patutsesuai Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
6 — 0
Tall qi oe adis Luli isdirumuskan dengan kalimat C (menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat) mengandungpengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk di dalamnya hukumperkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untuk kebaikan,Halaman 13 dari 16 halaman Putusan Nomor 1261/Pdt.G/2018/PA.
12 — 7
dirukunkan lagi karena perselisihan yang terjadi telah berjalan secaraterus menerus, dan mempertahankan keutuhan sebuah perkawinan yangtelah pecah (broken marriage) sebagaimana rumah tangga Penggugatdengan Tergugat hanya akan mengakibatkan lebin banyak kemudaratandalam bentuk penderitaan psikologis bagi kedua belah pihak terutamaPenggugat serta hanya akan melanggengkan terjadinya pelalaian kewajibanoleh masingmasing pihak, hal ini perlu dihindari sesuai qaedah fiqhiyahyang menyatakan:mllcoal Gi fe aiis Luli
11 — 0
tangganyadengan Tergugat maka agar kedua belah pihak berperkara tidak lagi lebih jauhmelanggar norma agama dan norma hukum dan atau untuk menghindari eksesnegatif yang lebih besar atau aspek mudharat yang ditimbulkan daripada asaskemanfaatan yang diperoleh, sehingga majelis hakim berpendapat lebih layakrumah tangga Penggugat dan Tergugat tersebut dibubarkan atau diceraikandaripada tetap dipersatukan;Menimbang bahwa pada dasarnya tujuan inti hukum Islam dapatdirumuskan dengan kalimat'Glad oh adie Luli
12 — 1
Luli Sawitri binti Sardi, perempuan lahir 18 Agustus 2009;Ketiga anak tersebut bersama dengan orang tua Tergugat; halaman 10 dari 14 halaman Putusan Nomor 0208/Pdt.G/2017/PA.Kla Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan danpertengkaran yang teruSs menerus sejak bulan Januari 2013 yangdisebabkan karena Tergugat jarang memberi nafkah kepada Penggugat,Tergugat mempunyai sifat tempramental sering marahmarah hanyapermasalahan sepele bahkan sampai merusak perabotan rumah tangga danTergugat
12 — 7
OY cy at Os Boge @ 95 Ab eet Cues ches eralANaadl cs) luli aay ar gall Gaull Guag) ral gle Say vii clineHalaman 10 dari 14 halaman Putusan Nomor 55/ Pdt.G/2020/ PA DpsArtinya : /slam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istr' menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami istndengan penjara yang berkepanjangan.
12 — 17
kehidupan anak yang akan dilahirkan dari perkawinan tersebutsehingga lebih utama untuk dilindungi dan diprioritaskan, oleh karena itu dalamhal ini Majelis Hakim berpendapat sepanjang memenuhi rukun dan syaratpernikahan menurut ketentuan syariat Islam sebagaimana tersebut di atasguna menghindari dampak negatif (mafsadat) yang ditimbulkannya harus lebihdiutamakan daripada menjaga ketertiban prosedur dan administrasi perkawinan(maslahah), sesuai pula dengan kaidah figh yang berbunyi:tel ale de ptin Luli
6 — 3
meneruskanperkawinan dalam keadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akanmendatangkan madlorot yang lebih besar bagi Penggugat dan tergugat,sedangkan kemadlorotan harus dihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :Wha ule Glo prio awlaoll s 5.Artinya : Mencegah kerusakan/ kemadlorotanharus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat ;Menimbang bahwa selanjutnya, Majelis perlu mengetengahkan doktrinhukum Islam sebagai berikut di bawah ini :Dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204:45 laod Luli