Ditemukan 644 data
9 — 6
SALINAN PUTUSANNomor 2750/Padt.G/2016/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:IIS binti KONIN umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan lou rumah tangga,tempat tinggal di Kampung Selagedang, Rt 04 Rw01, Desa Selagedang, Kecamatan Pagelaran,Kabupaten Cianjur, dalam
10 — 3
SALINAN PUTUSANNomor 1990/Pdt.G/2017/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Penggugat, umur 34 tahun, agama Islam, pekerjaan lbu rumah tangga, tempattinggal di Kecamatan Cilaku, Kabupaten Cianjur,dalam hal ini memberikan kuasa dan memilih domisilikepada Erwin
9 — 3
SALINAN PUTUSANNomor 1966/Pdt.G/2017/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Penggugat, umur 26 tahun, agama Islam, pekerjaan Karyawati Swasta, tempattinggal di Kecamatan Cibeber, Kabupaten Cianjur,sebagai Penggugat,melawanTergugat, umur 28 tahun, agama Islam,
10 — 3
SALINAN PUTUSANNomor 1702/Pdt.G/2017/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Penggugat, umur 36 tahun, agama Islam, pekerjaan mengurus rumah tangga,tempat tinggal di Kecamatan Campaka, KabupatenCianjur, dalam hal ini memberikan kuasa danmemilih domisili kepada
238 — 95 — Berkekuatan Hukum Tetap
Pasal 26 atas Bunga Luar Negeri yang terhutang pajak,Terbanding tidak memperhatikan hal lain yang tercantum dalam Audit ReportPemohon Banding Tahun 2007 yang sama dalam halaman 24, jelastercantum Pinjaman Perusahaan dari ABBI dan BAJ di Tahun 1998, dimanapinjaman tersebut tidak kena bunga (Non Interest Bearing Loan) sejak 1Januari 2000 dan hal yang sama tercantum pula dalam Audit Report Tahun2004 halaman 11 dengan demikian tidak terdapat beban atau pencadanganbunga atas pinjaman pemegang saham (ABBA
dan BAdJ) terhitung sejak 1Januari 2000 dan hutang bunga kepada Pemegang Saham yang tertulisdalam Audit Report Tahun 2004 dan 2007 dan seperti yang dimaksudTerbanding telah terjadi sebelum Tahun 2000, sehingga untuk Tahun 2004tidak terdapat objek pajak Pajak Penghasilan Pasal 26 dan 23 atas bungakepada Pemegang Saham (ABBA dan BAJ) yang harus dikoreksi olehTerbanding;Bahwa menurut Pemohon Banding seperti yang tertulis dalam Audit ReportTahun 2007 dan 2004 tersebut Terbanding tidak memperhatikan
33 — 13 — Berkekuatan Hukum Tetap
Abba Sia tidak ada faktaHal. 8 dari 11 hal. Put.
11 — 2
dan Penggugat telan membayar iwadl Rp. 10.000;(sepuluh ribu rupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasanperceraian yang didalilkan oleh Penggugat dengan alasan pelanggarantaklik talak, telah terbukti Ssesuai dengan alasan perceraian Pasal 116huruf g Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syeh Abdullah bin Hijaz bin lbrahim dalam kitab As Syarqawy alaTahrir halaman 105 sebagai pendapatMajelis yang berbunyi:Baill) pales Das Las so gy aby Abba
8 — 0
ABBA HHH HHH, umur 6tahun; Bahwa selama perkawinan antara Pemohon dan Termohontelah memperoleh harta bersama berupa 1. Rumah ##HH4150+H HH HH 12Perum Puskopad a.n = ##HtHHHHHHE 2.Rumah dengan tipe 400 di J. ##HHRHHECHBHHECHHHHHAER HEtHE HHH, 63. Sepeda motor dengan merek Honda varioTahun 2009, 4. Sepeda motor merek Supra X125D tahun2008 ; .
9 — 3
Hal. 7Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi:Ste Gdals 9 Jy WIS YArtinya: Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil,dan Majelis Hakim sependapat pula dengan fatwa Ali AlJalal dalam Kitab l'anatutThalibin, Juz Ill, halaman 308 yang selanjutnya diadopsi menjadi pendapat MajelisHakim yang berbunyi sebagai berikut:ASS abba
7 — 2
Menimbang, bahwa meskipun dengan ketidakhadiran Tergugat dianggaptelah mengakui dalildalil gugatan Penggugat, namun karena perkara ini dalambidang perkawinan, maka untuk menghindari penyelundupan hukum sertaketerangan palsu yang didalilkan Penggugat, maka Penggugat tetap dibebaniwajib bukti, hal ini sesuai pula dengan pendapat ahli Hukum Islam yangterdapat dalam Kitab AlAnwar Il halaman 55 yang diambil alih oleh majelissebagai pertimbangan hukum yang berbunyi sebagai berikut :aly 255 25255 loigl, lata abba
15 — 6
mungkin lagiterwujud;Menimbang bahwa para saksi saksi telah menerangkan adanya usahapihak keluarga merukunkan Penggugat dengan Tergugat akan tetapi tidakberhasil, kerena itu dianggap telah memenui ketentuan Pasal 22 ayat (2)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1974;Menimbang bahwa mengutip referensi figh yang terdapat dalam kitabHurriatuz Zaujani fith Thalaqg Juz halaman 83 yang diambil alin menjadipendapat Hakim sebagai berikut:Cees Casa y lacey ei Lead Ugh abs tes aly cong jl Blea) Gs eae Gem GU) ALi abba
10 — 3
SALINAN PUTUSANNomor 2351/Pdt.G/2017/PA.CjrBSB RESN abba 2)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang telah memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Penggugat, umur 37 tahun, agama Islam, pekerjaan Mengurus RumahTangga, tempat tinggal di Kecamatan Cibeber,Kabupaten Cianjur, sebagai Penggugat,melawanTergugat, umur 41 tahun, agama Islam
8 — 0
Pasal 7ayat (3) huruf (e) KHI dan sesuai pula dengan dokrin Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab lanatut Tholibin Juz 10 halaman 254 yang berbunyi :TLL alsleJl adJLJI 519 Jus 9Artinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang Aqgil baligh.Halaman 9 dari 14 putusan Nomor 1281/Pdt.G/2019/PA.Srg9 oy S925 ypo abba pw 9 aimo So dlyol le clSu soctall 9 9Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya
15 — 6
No. 0025/Pdt.P/2014/PA.Ktppernikahan sebagaimana ketentuan pasal 8 Undangundang nomor 1 tahun1974 jo. pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu hal tersebut sejalan dengan ibaratdalam Kitab l'anatut Thalibin juz IV halaman 254 yang diambil alin menjadipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :gf ofl aiglagau abba 83 slolh clin .iSlz gsfoe 995oJ. oF ay lbps olinArtinya : Pengakuan seorang bahwa ia telah menikah dengan seorangperempuan harus dapat menyebutkan sahnya pernikahan yang
7 — 6
tidak ada harapan untuk hiduprukun bahkan hal itu merupakan representasi bahwa ikatan lahir bathinantara Penggugat dan Tergugat sudah tidak terjalin lagi dan atauperkawinan Penggugat dengan Tergugat telah pecah (broken marriage).Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syardalam kitab Madaa Hurriatuzzaujaini fi Attholaq Juz Il hal. 83, yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut :Sap g Thue Vy Cenend Ugd ably tee aly Cg SN) Slgal) Gace Gum goUal) aU abba
12 — 2
/kuasanya yang sah meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut dantidak ternyata bahwa tidak hadirnya tersebut disebabkan oleh sesuatu alasanyang sah sehingga ketidakhadiran Tergugat tersebut mengakibatkan tidakdapatnya didengar keterangannya atau setidaktidaknya untuk membantahdalildalil gugatan Penggugat, maka berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg. danpetunjuk dari hadist Rasulullah SAW dan juga dalam kitab Al Anwar juz Ilhalaman 149 yang sekaligus diambil sebagai pendapat Majelis:) Ad je Y abba
19 — 2
PTNSCF mene mukan dan disita; Bahwa setelah berulang kali ditanyakan kepada terdakwa, saksi merasacuriga lalu melaporkan ke kepolisian; Bahwa setelah diproses di kepolisian saksi barutahu kalau ternyata motormilik saksi tersebut oleh terdakwa digadaikan ke pada lk Aris; Bahwa terdakwa tidak pernah menyampaikan kepada saksi kalau motortersebut digadaikan; Bahwa saksi sekarang tidak tahu dimana lagi itu motornya; Bahwa atas keterangan saksi tersebut, terdakwa me mbenarkannya; Saksi 2 : RUSLAN Alias ABBA
46 — 11
EASE NSA N9 OU ZB i Pa bbb Gas:Bonn peppberaag abba obtaayss1 1 7 Tt 1Sp Tiga SU Sh ABS oh oats= Artinya: dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramurasa kasih dan sayang.
84 — 34
(tiga puluhrupiah) terletak di kampong Dulalowo ditulis tangan olehRapia Duwa tertanggal 28 Mei 1949.Putusan Nomor : 188/Pdt.G/2020/PAGtlo Halaman 15 dari 31 halamanBahwa disamping alat bukti tersebut di atas, penggugat telahmengajukan 3 (tiga) orang, sebagai berikut :1.Yuriko Ismail binti Ismail Bega, di bawah sumpahnya menerangkan halhalPokok sebagai berikut :Bahwa saya kenal Abba Huwoyon sejak saya masih kecil karena rumahorang tua saya dekat dengan rumah Aba Huwoyon;Bahwa Abaa Huwoyon telah meninggal
selain ayah saya;bahwa di sekitar objek sengketa ada rumah Abaa Huwoyon dan saat iniyang tinggal di rumah tersebut adalah anaknya bernama Kona;Bahwa saya tidak mengetahui apakah objek tersebut secara turuntemurun didapatkan oleh Abaa Huwoyon, namun yang saya tahubahwa objek itu milik Abaa Huwoyon;Bahwa saya mengenal para tergugat dan sekarang mereka tinggal diatas tanah sengketa Abaa Huwoyon;Nining Karim binti Rustam Karim, di bawah sumpahnya menerangkanhalhal pokok sebagai berikut :Bahwa saya kenal Abba
6 — 0
Kitab AlAnwar juz II: 55: Abba Lol ble 442 sl lal eb pOArtinya: Apabila tergugat enggan hadir, bersembunyi, atautidak diketahui alamatnya, maka perkara tersebut dapatdiputus dengan mengajukan buktibukti., ~~~~2. Kitab Ahkamul Quran juz III: 329: ~Artinya: Siapa saja yang dipanggil oleh Hakim (untukmenghadap sidang), sedangkan orang tersebut tidak memenuhipanggilan itu, maka ia termasuk orang yang dholim dangugurlah haknya. ~~~777 7777777 FF3. Kitab suci AlQuran S.