Ditemukan 1818 data
13 — 0
perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee Gg loa) eet 13) pS al Gye al Gh Aah Gi: dlls alLsy Gadsty Ugilh) gh ges gh Ugg da: Sle Lagttial cyan Stall alga dae E Ubi Y yl adelCE 15M dadll gi doll
7 — 0
perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee E95 lade) Get 14) ha RIN al Gye al Gh Aa gH Gi: dlls alsy Gundsty Ugilhy oh tgs gh Ugg ua: Sle Lagttiol Gus 3 atiall alg dae E Ubi Y yalCE 13LE adh gi doll
11 — 1
Putusan Nomor : 0724/Pdt.G/2019/PA.PMLdas Glenna VI lo) le wast jlo cool la) ell olall 6 Clb oi doll si Ne *elltel oy Sell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila diamengaku selalu mendapat perlakuan yang menyakitkan darisuaminya sehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasunganhubungan suami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal39 ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor
7 — 0
Gas 3 ydiall al ga dae EUbion Y ualCE IME all sl doll Ga Stall gle Ua! S) ol cally Y will sIQMI elsil Ge g.91al gd Axa GUE Les sly) GIS 9 co HN Cal sic! of Amo 5M Atay call! (cal Lal goaAiily Ail gal Lagin Cray Ge (Zalll Jac 5 Ugtha) Gas pialArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyahal. 6 dari 9 hal.
50 — 1
Pasal 2 Ayat (1) Peraturan Menteri AgamaRepublik Indonesia Nomor 30 Tahun 2005 Tentang Wali Hakim;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal itu, Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat Syaikh Bakry Dimyathi yang termaktub dalam kitabPanatut Tholibin, Juz Ill, Halaman 363 yang diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim, sebagai berikut:T Ge er at 2 Ue ow ws qwe en uh of TUsSIAN Ugg (8.5505 5h doll cli Alsi) Atty Ga I,Artinya, Bila telah terbukti (wali nikah itu bersembunyi atau membangkang),maka hakimlah
8 — 3
Kaidah dalam kitab lanatut Thalibin juz 3 halaman 319 yang berbunyi :aSlall Leas 5 e555 sl doll ISOS lsartinya : bila telah jelas wali itu bersembunyi atau membangkang,maka Hakimlah yang mengawinkannya ;3.
123 — 65 — Berkekuatan Hukum Tetap
Eksepsi ne bis in idem; Eksepsi gugatan salah alamat (error in persona); Majelis Arbitrase BANI Perkara Nomor 444/II/ARBBANI/2012 tidakdapat ditarik menjadi pihak karena tidak mempunyai /egal standingdalam perkara a quo; Majelis Arbitrase BANI Perkara Nomor 444/II/ARBBANI/2012 tidakdapat ditarik menjadi pihak karena mempunyai imunitas sebagaimanadiamanatkan UUAAPS; Eksepsi obscuur libel: Penggugat dalam petitum gugatannya mencampuradukkan pembatalanputusan arbitrase dan gugatan melawan hukum; Eksepsi doll
11 — 4
pernikahan para Pemohon tidakdicatatkan pada Kantor Urusan Agama, namun pernikahan yang telah dilakukankeduanya tidak menghilangkan keabsahan pernikahannya karena dilakukansesuai dengan syari'at Islam, tidak ada larangan bagi keduanya untuk menikah,tidak ada pihak yang keberatan atas pernikahannya;Menimbang, bahwa sebagaimana dalam doktrin Hukum Islam yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim dalam Kitab /anatut ThalibinJuz IV halaman 254 yang berbunyi:DE Galas ind 2% aborts atrwo, 59) Doll
8 — 4
quai curs izdlo Vy qai ystoy oblblaas doll grb yiraj a7 ale pS ul oliae jloiwUorslArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumahtangga sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan ubungan suami istri telah hampa sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiistri dengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniayayang bertentangan dengan keadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, pengadilan menilai bahwa dalilgugatan
165 — 54
Berdasarkan faktafakta tersebut diatas, maka sudah layak dan sepantasnya Yang Mulia MajelisHakim menyatakan bahwa Gugatan Penggugat tidak jelas dan kabur danoleh karenanya tidak dapat diterima (nietontvankehjk verklaard).Gugatan Penggugat Diajukan Secara Licik (Exceptie Doll Prue Sintis).Bahwa Penggugat secara licik menuntut pembayaran sejumlah uang yangbukan haknya dengan menggunakan dalildalil yang tidak benar danmenyesatkan;Halaman 16 dari 43 halaman Putusan Nomor 223/Pat.SusPHI/2018/PN Bdg2.
Bahwa Penggugat terbukti secara licik dengan segala cara berusahamencari alasan pembenar agar Penggugat mendapatkan pembayaranatas kekurangan upah atas halhal yang bukan merupakan haknyakarena pada faktanya Penggugat telah mendapatkankompensasi/insentive atas pelaksanaan pekerjaan tambahan/lemburtersebut;Bahwa berdasarkan uraianuraian diatas maim kami mohon kepadaYang Mulia Majelis Hakim untuk mengabulkan exceptie doll prae sintisyang diajukan Tergugat dan sekaligus menyatakan gugatan aquotidak dapat
diterima (niet ontvankelijk verklaard).Bahwa berdasarkan hal di atas dan menurut hukum, Tergugat dengan inimemohon agar Yang Mulia Majelis Hakim yang memeriksa perkara a quomenyatakan bahwa gugatan a quo tidak jelas dan kabur (obscuur) dangugatan a quo diajukan secara licik (exceptle doll prae struts) sertamenyatakan gugatan a quo tidak dapat diterima (nletontvankelljkverldaard).DALAM POKOK PERKARA1.
12 — 7
elbi pu bal x4wl Wo oSr4 Ul clic shoiwYl OY T9y) uh Vo by900 dure jJl abil quai cursallasd 7. oLL lime doll zal cure illArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah guncang dan nasihat serta perdamaian sudah dianggap tidak bermanfaatlagi, hubungan suami isteri telah hampa karena meneruskan perkawinan samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman penjara yangberkepanjangan dan hal itu sangat bertentangan dengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa dengan
7 — 4
gle I3Artinya: Jika talak digantungkan kepada suatu syarat; makajatuhlah talak tersebut jika syarat telah terpenuhi.Dan firman Allah dalam AlQuran surat alMaidah ayat 1 yangberbunyi :AW ececeeecee. dgGdL Ig dg Igiols cyl Lull,Artinya: Hai orang orang yang beriman tepatilahJANJL wee dst .Menimbang bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakimsependapat dengan pendapat Fugaha seperti yang terdapatdalam Kitab Mada Hariyatuz Zaujain Juz hal 83 yang berbunyi:Lqsd din om, ole . cureill doll Gyles ur Goll ols
10 — 1
Tergugat namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut terbukti bahwaantara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisinan dan pertengkaransecara terusmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalamrumah tangga, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islam yang tercantumdalam kitab kaidah fiqgh sebagaimana tersebut dalam Kitab Hurriyatuz Zaujainifith Thalaq Juz halaman 83 yang sekaligus diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim yang berbunyi :e2iy ou elo ura sll doll
15 — 5
ls We 2588 aw doll 255Menghindari mafsadat (kerusakan) lebih diutamakan dari mencarikemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi tersebut di atas telah cukupalasan bagi majelis hakim berkeyakinan bahwa perceraian sudah merupakanalternatif satusatunya yang terbaik bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Majelis Hakim berkesimpulan gugatan Penggugat cukup beralasan danterbukti menurut hukum, oleh karenanya petitum gugatan Penggugatsebagaimana
7 — 1
Majelis Hakim berkeyakinan bahwa rumah tangga Penggugat danTergugat telah pecah hati kedua belah pihak sudah tidak bisa dirukun damaikankembali dalam membina rumahah tangga yang baik karena telah hilang ikatanbatin antara keduanya, sehingga mempertahankan perkawinan justru akanmenimbulkan dampak yang tidak baik bagi kedua belah pihak, oleh karena itu,menceraikan Penggugat dari Tergugat adalah lebih baik dan lebih berman faat.Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yang berbunyi:etLocl ots te arte ail doll
29 — 1
oleh sebab itu mengingat :Hadist Nabi Muhammad SAW :jij V5 5509Artinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak bolehpula menimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Figih Juz IlHalaman 248 :Halaman 8 dari 13 halamanPutusan Nomor 1672/Pdt.G/2020/PA.Wngal al 5351 &iw uo lil sil Lalgcs Gas 5 159of ox uuall algs Aas OLLI Eo zl pls 4 53lGecs F7 $junds Conse Lui dalire slyl lo 553 agiSlg abal slgaall jlasLopt alas wd od sll dolly doll
50 — 20
(H.R Darul Quthni dan Ibnu Hibban).Juga di riwayatkan dari Aisyah r.a :TosIy doll: axel yo TIS!
14 — 5
niolall yo LeiOF pats yp doll cud Isl ail aalle olaArtinya : Apabila seorang istri menggugat suaminya telah memberikankemadgharatan kepadanya dengan sesuatu yang tidak mampu lagiuntuk bergaul antara keduanya, maka boleh bagi istri untukmemohon kepada hakim agar menceraikannya.
10 — 0
COE NSE Saill ol doll Gye Stall (ple UALS! 9) aly Y lll SILI elsil oe Eial gd Axa GUE Les SIL) GIS 9 co HN Cal sic! of Amo 5l Ata zal! (cal Lal gcAiily Ail gall Lagi Cra Ge call Jac 5 Uta) Guy pallArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyahal. 6 dari 9 hal.
11 — 1
Pasal 107 Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya maka permohonantersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatahli Hukum Islam dalam kitab Ahkamul Aulaad halaman 76 yang diambil alihsebagai pendapat Hakim berbunyi :cde FE CAS doled Casty jal oe ale Doll pred 2g U AGI ods GalU,BS gisbly Oph ley Sprrally paralArtinya: Perwalian dapat ditetapkan karena lemahnya akal/ tidak mampunyamenggunakan pikiran dan menilai kemaslahatan dari orang yangberada di bawah perwalian