dapat membawa mafsadat (keburukan) bagi Penggugat danTergugat;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam sebagaimana petunjuk Syari berupa Qaidah Ushul Figh yang diambil alihsebagai pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :lca la 6 pila lilMaksudnya : Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan dari padamencapai kemaslahatan;serta petunjuk syari dalam Kitab Ghayatul Maram yang diambil alih sebagaipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Alla cli le ll ya ga gil Aish

edArtinya: Menolak kemudharatan (keburukan) lebih diutamakan dari padameraih kemaslahatan (kebaikan).Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatpara ulama, sebagaimana terrcantum di dalam Kitab Figh Sunnah Jilid Il yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi :J) Aish Ate pacalt) Wgiay Litany (a iN gical Gye Qui Gi Ugh JayLegian Coke YI OS Jae 9 yall CuArtinya :Dan bagi seorang isteri bolen mengajukan perceraian terhadapsuaminya.

50Menghindari kerusakan harus didahulukan daripada mendatangkankemaslahatanDan sejalan pula dengan sebuah pendapat ulama dalam Kitab Figh alSunnah juz Il : 248, sebagai berikut:CALAN Ca all GN UY) pny Upttbal Cans BK gd Are aaioag Y Lay Ug eg jl ol pal Ag SH cata 13)Lagi Maal C6 J56 9 ypdall cai 13) Aish, Atle call Lgl, diten y 5) alHalaman 11 dari 15 halaman Putusan Nomor 2215/Pdt.G/2021/PA.SbgApabila seorang isteri menggugat dengan dalil dan alasan di dalamperkawinannya terdapat kemudharatan dimana

gugatanPenggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam AlQuran dan kaidah fikih yang diambilalih oleh Majelis Hakim sebagai landasan hukum, antara lain: AlQuran surat An Nisa ayat 34:IyyS Ge Gls ilo) Das Gegle p Da pS bl oldMaka jika isteriisteri itu telah taat kepadamu, maka janganlah kamumencaricari jalan kesalahan mereka, sesungguhnya Allah Maha Tinggi danMaha Besar;e Dalam kitab Fighus Sunnah juz II halaman 249 :Oe jae y yea ot 13) Aish

kuasanya, meskipun ia telah dipanggil secara sah dan patut, danketidakhadiran Termohon tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah,maka Termohon dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, makasesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebutsesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yangberbunyi sebagai berikut:Age aSall s Aish

Hakim mengabulkan permohonan Pemohon;Menimbang, bahwa oleh karena Termohon tidak hadir di persidangantanpa alasan yang sah, dan tidak pula menyuruh orang lain untuk menghadapsebagai wakil/kuasanya, meskipun Pengadilan telah memanggilnya secararesmi dan patut, maka sesuai Pasal 149 ayat (1) R.Bg, permohonan Pemohontersebut dikabulkan dengan verstek, hal ini sesuai dengan pendapat dalamKitab AlAnwar Juz halaman 55 yang selanjutnya diambil alih menjadipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:Andy Aish

hadir sebagai wakil atau kuasanyayang sah meskipun telah dipanggil dengan resmi dan patut, sedangketidakhadirannya tersebut tidak terbukti disebabkan adanya halangan ataualasan yang sah dan gugatan Penggugat tidak melawan hukum maka gugatanPenggugat dapat diputus dengan verstek berdasarkan Pasal 125 ayat (1) HIRdan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang dalam halini diambil alin dan dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalampertimbangannya yang berbunyi sebagai berikut :Aish

hadir sebagai wakil atau kuasanyayang sah meskipun telah dipanggil dengan resmi dan patut, sedangketidakhadirannya tersebut tidak terbukti disebabkan adanya halangan ataualasan yang sah dan gugatan Penggugat tidak melawan hukum maka gugatanPenggugat dapat diputus dengan verstek berdasarkan Pasal 125 ayat (1) HIRdan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang dalam halini diambil alin dan dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalampertimbangannya yang berbunyi sebagai berikut :Aish

., Tergugat harus dinyatakan tidakhadir dan perkara ini dapat diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat, halini sejalan pula dengan doktrin di dalam AlAnwar Juz Il halaman 55 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut ;Aish 45 Lil Sle Aue 9) Uist oh Joes 352i oldApabila Tergugat berhalangan hadir karena bersembunyi atau enggan ataugha'ib, maka perkara tersebut diputus berdasarkan buktibukti" ;3.5 Pokok sengketaMenimbang, bahwa Penggugat dalam gugatannya pada

Ini adalah aniayayang bertentangan dengan semangat keadilanFiqhus Sunnah Juz l halaman 249:al go Axe g Using Y Les gags jl yl pul dag 5H cue al 131pH atl Gyo GUE Gt Ugh j gp Leglthal yy 3 palOF Jae g well Cui 13) Aish dalle wolall galley duisa gArtinya :Lagin Dua'yUika ister menggugat cerai karena suaminyamemudlorotkan terhadap isteri (misal : memukul, mencacimaki, berkata kasar, melakukan perbuatan yang munkar,seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkankeutuhan rumah tangga, maka dibolehkan

setalahbermusyawarah dan sepakat untuk mengabulkan gugatan Penggugat denganmenjatuhkan talak satu bain sughro Tergugat (Jailani bin Ahmad Kusasi)terhadap Penggugat (Yulia Armah binti Nursan Effendi) sesuai denganketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991,Majelis Hakim sependapat dengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapatdalam Kitab Fiqh Sunnah Jus II halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :alga qxe Guay Les cll GISs o 5 jl Cal fel gl) dag 5M diy eal gal Lal gent ull,Aish

sudah sangat tidak senang terhadap suaminya, makaHakim diperkenankan menjatuhkan talak suami dengan talak satuMenimbang, bahwa dalam kitab alAnwar Juz II halalaman 55 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, disebutkan :Aish ails) slr Aue 9) slsi 9) jeu jd OLApabila ia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui tempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskandengan didasarkan pada pembuktianMenimbang, bahwa Kekerasan dalam Rumah Tangga adalah setiapperbuatan

lampu merah Giant Karang Tengah yang arahJalan Lebak bulus I Cilandak Jakarta Selatan.Bahwa mereka saksi bersama dengan saksi DEWI OKTAVIA dan saksiTARSIH ALS ASIH mengetahui bahwa 2 (dua) buah cincin emas berlian matabatu jamrud dan mata batu blue safir adalah hasil kejahatan dari saksiSamsudin Als Warnoto Als Winoto Als Noto dan saksi Indra Prahasta(keduanya dalam berkas perkara terspisah) namun saksi, saksi Dewi OktaviaHal 17 dari 29 Hal Putusan No. 1430/Pid.B/2013/PN.Jkt.Seldan saksi Tarsih als Aish

dipindahkan dan dikubur di tanah kosong dekat lampu merahGiant Karang Tengah yang arah Jalan Lebak bulus I Cilandak Jakarta Selatan.Bahwa mereka saksi bersama dengan saksi DJUNAEDI alias JO dan saksiTARSIH ALS ASIH mengetahui bahwa 2 (dua) buah cincin emas berlian matabatu jamrud dan mata batu blue safir adalah hasil kejahatan dari saksiSamsudin Als Warnoto Als Winoto Als Noto dan saksi Indra Prahasta(keduanya dalam berkas perkara terspisah) namun saksi, saksi Djunaedi aliasJo dan saksi Tarsih als Aish

sudah sangat tidak senang terhadap suaminya, makaHakim diperkenankan menjatuhkan talak suami dengan talak satuMenimbang, bahwa dalam kitab alAnwar Juz II halalaman 55 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, disebutkan :Aish ails) slr Aue 9) slsi 9) jeu jd OLApabila ia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui tempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskandengan didasarkan pada pembuktianMenimbang, bahwa Kekerasan dalam Rumah Tangga adalah setiapperbuatan

untuk hadir sebagai wakil atau kuasanya meskipun telahdipanggil dengan resmi dan patut, sedang ketidakhadirannya tersebut tidak terbuktidisebabkan adanya halangan atau alasan yang sah dan gugatan Penggugat tidak melawanhukum maka gugatan Penggugat dapat diputus dengan verstek berdasarkan Pasal 125ayat (1) HIR dan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang dalamhal ini diambil alih dan dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaipertimbangannya yang berbunyi sebagai berikut :Aish

sedangkangugatan Penggugat tidak melawan hukum, maka majelis hakim setalahbermusyawarah dan sepakat untuk mengabulkan gugatan Penggugat denganmenjatuhkan talak satu bain sughro Tergugat terhadap Penggugat sesualdengan ketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) Kompilasi Hukum Islam Tahun1991, Majelis Hakim sependapat dengan pendapat Pakar Hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus II halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut :alga qxe Guay Les cll GISs o 5 jl Cal fel gl) dag 5M diy eal gal Lal gent ull,Aish

Wahbah Zuhaily dalam Kitabnya Al Figh Al IslamiWa Adillatuh Juz VII halaman 529 menyatakan :Aish 4a Login Gf CLS Ye Uaalill Jac 5 e!

edArtinya: Menolak kemudharatan (keburukan) lebih diutamakan dari padamerath kemaslahatan (kebaikan).Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatpara ulama, sebagaimana terrcantum di dalam Kitab Figh Sunnah Jilid Ilhalaman 291 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi :11V3) Aish Atte pacaldt) Lge Mids y (a iN call Gye Qui GW Ug JueLagin Tua YW OF Jae 9 ypall osArtinya :Dan bagi seorang isteri boleh mengajukan perceraian terhadapsuaminya.

sudah sangat tidak senang terhadap suaminya, makaHakim diperkenankan menjatuhkan talak suami dengan talak satuMenimbang, bahwa dalam kitab alAnwar Juz II halalaman 55 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, disebutkan :Aish ails) le Aue 9) slsi 9) jet jd OLApabila ia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui tempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskandengan didasarkan pada pembuktianMenimbang, bahwa Kekerasan dalam Rumah Tangga adalah setiapperbuatan

hadir sebagai wakil atau kuasanyayang sah meskipun telah dipanggil dengan resmi dan patut, sedangketidakhadirannya tersebut tidak terbukti disebabkan adanya halangan ataualasan yang sah dan gugatan Penggugat tidak melawan hukum maka gugatanPenggugat dapat diputus dengan verstek berdasarkan Pasal 125 ayat (1) HIRdan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang dalam halini diambil alin dan dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalampertimbangannya yang berbunyi sebagai berikut :Aish