Ditemukan 6461 data
10 — 6
sudah pecahjustru akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belah pihak sedangkanperceraian menghilangkan kemaslahatan dari suatu perkawinan namun dapatmenghilangkan mafsadah bagi kedua belah pihak karena tidak dapat lagimempertahankan perkawinannya, oleh karena berhadapan dua mafsadah,maka harus dipilin mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengankaidah figih dalam kitab A/Asbah Wa alNazhaair, hal. 161 yang diambil alihmenjadi pendapat dan pertimbangan Hakim yang berbunyi:lagasl CISL Lpo logos
Terbanding/Tergugat I : Lelaki BURHANUDDIN
Terbanding/Tergugat II : Perempuan NURKAYA
Terbanding/Tergugat III : Perempuan MANE
Terbanding/Tergugat IV : Lelaki SYAHRIR
Terbanding/Tergugat V : Lelaki JAINUDDIN
Terbanding/Tergugat VI : Lelaki ISMAIL Alias SANGKI
29 — 18
LOGOS... eee ceeceee cece cece eee e tesa tetas eae e eee saeeeeaeaeeeeaeaeeeeeaaaeeeeaaaeees ..Rp. 3.000,4. Pemberkasan, Penjilidan, Penggandaan dan Pengiriman..Rp. 136.000,JU MIAN Loc cccccccccccseeseeeeeeeeeeeeeeeeeeesaeaaeeseeeeesaeaeseeeenaes . Rp. 150.000,(Seratus lima puluh ribu rupiah).Untuk Salinan Dinas sesuai dengan AslinyaPENGADILAN TINGGI MAKASSARPanitera,SINTJE TINEKE SAMPELAN, SH.NIP. 19570904 198401 2 001.16Hal 15 dari 15 hal No.128/PDT/2018/PT.Mks
11 — 5
CISL yo logos! 69) vbrmio po slei ls.Artinya: Apabila berhadapan dua mafsadat dihindari mafsadah yang palingbesar kemudharatannya dengan melakukan yang lebih ringanmafsadahnya.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di persidangan dan sikapPenggugat tidak bersedia lagi membina rumah tangga bersama Tergugat,Hakim juga perlu mengetengahkan kaidah figih lain yang diambil alin sebagaipendapat Hakim dalam:1.
13 — 5
pecahjustru akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belah pihak sedangkanperceraian menghilangkan kemaslahatan dari suatu perkawinan namun dapatmenghilangkan mafsadah bagi kedua belah pihak karena tidak dapat lagimempertahankan perkawinannya, oleh karena berhadapan dua mafsadah,maka harus dipilih mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengankaidah figih dalam kitab A/lAsbah Wa alNazhaair, hal. 161 yang diambil alihmenjadi pendapat dan pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:lags CISL Ly po logos
12 — 7
pecahjustru akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belah pihak sedangkanperceraian menghilangkan kemaslahatan dari suatu perkawinan namun dapatmenghilangkan mafsadah bagi kedua belah pihak karena tidak dapat lagimempertahankan perkawinannya, oleh karena berhadapan dua mafsadah,maka harus dipilih mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengankaidah figih dalam kitab A/lAsbah Wa alNazhaair, hal. 161 yang diambil alihmenjadi pendapat dan pertimbangan Hakim yang berbunyi:Lagas LIS L Ly no logos
21 — 6
mempertahankan pendapat Adik Pemohon selaku waliPemohon seperti itu karena dinilai perkawinan lebih maslahat daripadaPemohon dan calon suami Pemohon dibiarkan dalam keadaan yang tidak adakepastian;Menimbang, bahwa hubungan cinta Pemohon dan calon suamiPemohon telah terjalin, justru akan menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnya lebih kecil sesuai dengankaidah ushuliyah yang berbunyi:Penetapan nomor 757/Pdt.P/2019/PA.Tbn, Halaman 12 dari 15 halaman.IOIG LI jo logos
15 — 12
pecahjustru akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belah pihak sedangkanperceraian menghilangkan kemaslahatan dari suatu perkawinan namun dapatmenghilangkan mafsadah bagi kedua belah pihak karena tidak dapat lagimempertahankan perkawinannya, oleh karena berhadapan dua mafsadah,maka harus dipilin mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengankaidah figih dalam kitab A/Asbah Wa alNazhaair, hal. 161 yang diambil alihmenjadi pendapat dan pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:Lagasl CISL Ly po Logos
PT.BANK PERKREDITAN RAKYAT MENTARI TERANG TUBAN
Tergugat:
1.PURYADI
2.Henim Muzayanah
42 — 16
Pasal 180 ayat (1) HIR juncto,Pasal 54 dan Pasal 57 Rv, juncto SEMA No. 3 Tahun 2000 tentang PutusanSerta Merta (Uitvoerbaar bij voorraad) dan Provisionil, juncto SEMA No. 4Tahun 2001 tentang Permasalahan Putusan Serta Merta dan Provisionil yangkesemuannya mengatur Tentang Permasalahan Putusan SertaMerta(Uitvoorbaar Bij Vooraad), Hakim berpendapat bahwa berdasarkan PrinsipKehatihatian dalam memeriksa dan mengadili perkara secara cermat dansungguhsungguh berdasarkan faktorfaktor ethos, pathos dan logos
17 — 9
CISL yo logos! 69) vbrmio po slei ls.Artinya: Apabila berhadapan dua mafsadat dihindari mafsadah yang palingbesar kemudharatannya dengan melakukan yang lebih ringanmafsadahnya.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di persidangan dan sikapPenggugat tidak bersedia lagi membina rumah tangga bersama Tergugat,Hakim juga perlu mengetengahkan kaidah figih lain yang diambil alin sebagaipendapat Hakim dalam:1. Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248 yang berbunyi;loo SILI OlSg To!
16 — 6
pecahjustru. akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belah pihak sedangkanperceraian menghilangkan kemaslahatan dari suatu perkawinan namun dapatmenghilangkan mafsadah bagi kedua belah pihak karena tidak dapat lagimempertahankan perkawinannya, oleh karena berhadapan dua mafsadah,maka harus dipilin mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengankaidah figih dalam kitab AlAsbah Wa alNazhaair, hal. 161 yang diambil alihmenjadi pendapat dan pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:laga> CISL Ly nic logos
28 — 11
yls9 Vg pgSglug VoVl anys alypo yo HireLyles ell Lim Glusl gS logos yriathio yu Eloiroe arg sl ad Mell ngits ol Gol yo ails Igsligl olsoe IS. is Logic azlg JS) emg: all J eros yeegL aia V1 9 ais Label ane acu ailicdArtinya :Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanakdan perkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.
15 — 5
yang sudah pecahjustru akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belah pihak sedangkanperceraian menghilangkan kemaslahatan dari suatu perkawinan namun dapatmenghilangkan mafsadah bagi kedua belah pihak karena tidak dapat lagimempertahankan perkawinannya, oleh karena berhadapan dua mafsadah,maka harus dipilin mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengankaidah figih dalam kitab A/lAsbah Wa alNazhaair, hal. 161 yang diambil alihmenjadi pendapat dan pertimbangan Hakim yang berbunyi:ISL Luo Logos
Pembanding/Terbanding/Tergugat : IRWAN Diwakili Oleh : Gazali SH
Pembanding/Terbanding/Tergugat : BURHAN Diwakili Oleh : Gazali SH
Pembanding/Terbanding/Tergugat : HARIS GD.LA'LANG Diwakili Oleh : Gazali SH
Pembanding/Terbanding/Tergugat : DG.NIPPI Diwakili Oleh : Gazali SH
Pembanding/Terbanding/Tergugat : DG.NGAI Diwakili Oleh : Gazali SH
Pembanding/Terbanding/Tergugat : WAHBA (OLLENG) Diwakili Oleh : Gazali SH
Pembanding/Terbanding/Tergugat : DG.KEBO Diwakili Oleh : Gazali SH
Pembanding/Terbanding/Tergugat : NASRA Diwakili Oleh : Gazali SH
Pembanding/Terbanding/Tergugat : HENDRIK Diwakili Oleh : Gazali SH
Pembanding/Terbanding/Tergugat : DG.TI'NO Diwakili Oleh : Gazali SH
Pembanding/Terbanding/Tergugat : DG.TIMA Diwakili Oleh : Gazali SH
Pembanding/Terbanding/Tergugat : DG.GASSING Diwakili Oleh : Gazali SH
Pembanding/Terbanding/Tergugat : DG.KEBE Diwakili Oleh : Gazali SH
Pembanding/Terbanding/Terg
33 — 28
LOGOS... rl i rena eee esa eneesaeeeeeaaneees Rp. 3.000,4. Pemberkasan, Penjilidan, Penggandaan dan Pengiriman..Rp. 136.000,JU MI AD Loecccccccccecceseeeeeeeeessseeeeeeeeseeeeeaeeeeeesseaaaeeeenees Rp. 150.000,(Seratus lima puluh ribu rupiah).Untuk Salinan Dinas sesuai dengan AslinyaPENGADILAN TINGGI MAKASSARPanitera,SINTJE TINEKE SAMPELAN, SH.NIP. 19570904 198401 2 001
12 — 7
eT 9 odArtinya: Janganlah kamu berbuat mudarat (kerusakan) dan jangan pula kamusampai dimudarati (dicelakai);Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan dalil syar/ yanglain, berupa kaedah fighiyah yang terdapat dalam kitab alAsybah we alNazhair, yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim,sebagai berikut:by pd Logos! Gs9) Glidtwar yojylrei !5!)Loge!
38 — 8
jika tetap mempertahankan perkawinan Penggugat danTergugat akan dapat menimbulkan mafsadah bagi kedua pihak, sedangkanperceraian juga bisa menghilangkan kemaslahatan dan sekaligus juga mafsadahbagi kedua pihak dan keluarga Penggugat dan Tergugat, namun oleh karenaberhadapan dua mafsadah maka harus dipilin dengan melakukan mafsadah yanglebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengan kaidah fiqh dalam Kitab Ashbah waannazair karya Imam AsySyuyuti, halaman 161 yang berbunyi:on ee =o e ss7. of a ae al<logos
20 — 9
CjrArtinya : Seyogyanya jalan menuju perceraian tidak ditutup total karena haltersebut dapat mengakibatkan timbulnya bahaya dan kerusakan diantaranyakarena karakteristik manusia itu, satu dengan yang lain tidak selalu adakecocokan, maka kalau dipaksa untuk tidak berpisah, maka akan semakinmenambah keburukan dan meningkat perselisihan itu sehingga kehidupanakan menjadi suram2.Dalam kitab Al Marah bainal Fighi Wal Qonun, sebagai berikut:US logos uot bio yu Eloizl 9.9 > Voue ols lgsli ol Lalas Ell lam
10 — 6
tanpa rasa saling sayangdan mencintai;Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis mengemukakan sebuah dalilsyari berupa Hadis Nabi Muhammad Saw yang berbunyi sebagai berikut:dyes p29Artinya: Janganiah kamu berbuat mudarat (kerusakan) dan jangan pula kamusampai dimudarati (dicelakai);Menimbang, bahwa Majelis juga mengemukakan dalil syari yang lain,berupa kaedah fighiyah yang terdapat dalam kitab alAsybah wa anNazhairyang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:Lagi ISG jb ype logos
44 — 15
vl9 29 peSglwe VoVl anys Alby wo yo MisLyela> ell Lim Glusl YS logos yriathio yu Eloirce arg jJl ad Moll ugh Ul psd! po ails Igsligl olpel LS pas Lagio azlg USI emgs al Ud cuca Jl yu adgL Bia VI g aii Lobel ano azu ailArtinya :Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak Hal. 11 dari 14 halamanPutusan Nomor 296/Pdt.G/2021/PA.
13 — 0
YS, logos yrathio yy ELoizl Wo usVozou yd yw arzg ull adel gil OL usd! yo ald ysliglArtinya: Dan tidak ada pula manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua manusia yang saling membenci, terlepas darimasalah apakah sebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil,namun kebaikan hanya dapat diharapkan dengan mengakhirikehidupan rumah tangga antara suami istri int;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkan dalilnaqli dalam surat alBagarah (2) ayat 227:jeale grow all yls Sb!
13 — 6
yang sudah pecahjustru. akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belah pihak sedangkanperceraian menghilangkan kemaslahatan dari suatu perkawinan namun dapatmenghilangkan mafsadah bagi kedua belah pihak karena tidak dapat lagimempertahankan perkawinannya, oleh karena berhadapan dua mafsadah,maka harus dipilin mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengankaidah figih dalam kitab AlAsbah Wa alNazhaair, hal. 161 yang diambil alihmenjadi pendapat dan pertimbangan Hakim yang berbunyi:ISL L po logos