Ditemukan 890 data
8 — 0
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Ala emati Qun g hae Y g ened Ugad ads alg cng jl) Slam pleut Gym
9 — 5
perkawinan yang sudah tidakmencapai tujuannya akan dapat menimbulkan madlarat yang lebih besar daripada manfaatnya bagi suami istri, oleh karena itu keinginan Penggugat untukbercerai dengan Tergugat dapat dibenarkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut sejalandengan kaidah fikih:2 Sy aswleodlArtinya : Menghindari bahaya lebih didahulukan daripada mengambilmanfaatnya;Dan dalam kitab Subulus Salam Juz 3 halaman 309 disebutkan sebagaiHal.10 Putusan No.0593/Pdt.G/2017/PA.Selberikut :Gym
6 — 0
diketahuioleh Penggugat, dan hasil dari penjualan sebidang tanah tersebut untukkeperluan Tergugat dengan mantan istrinya serta anak dari mantanistrinya;Bahwa dengan adanya permasalahan sebagaimana poin 11, Penggugatmerasa sakit hati dan kecewa terhadap Tergugat, dan Tergugatmeninggalkan rumah serta tinggal dirumah mantan istrinya;Bahwa sejak tahun 2017 Tergugat sudah tidak menafkahi Penggugat,Penggugat memenuhi kebutuhan hidup dirinya dan anaknya dari merintisusahanya dengan membuat sanggar senam/fitness (Gym
8 — 0
o + 17 441 75 . 7 ( ) HREMmore ( (* * & IM #SH+ (Lee * # SHIM HL # #,( (4 (1* 1 #8 # (1 "# $ 1*7 Heim (+ 1) #$ 1*Z ##1 "1 43 ( ( HL oe OP gym gr oer rp pamen14 ( fo er #4 # & IMB Ber LSP eHAM rer ) #1 ime tele i * # $ btwei ! ! wir ) # * ny Ww # 1 ak aled d". L +3 1 ( I 1* # ( 1 ( 7 !twmol (7 (# 1 (7 (# & I" ( S#IM St (* 1H!
8 — 3
Sellogin Gym OL asai ais pol LE aa V Uo JI 9 aI Jaw) Wad,Artinya : Rasulullah memberikan keputusan kepada suami yang tidak dapatmemberikan nafkah kepada istrinya itu Supaya dipisahkan dari padaistrinya, apabila suami itu telah putus kabarnya serta tidak ada hartabaginya, maka Istrinya itu ada hak untuk meminta difasakh nikahnya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat dipandang telah mempunyai cukup alasan dansesuai Pasal 39 ayat 2 UndangUndang Nomor
9 — 1
PUTUSAN No.2457/Pdt.G/2016/PA.JBkembali namun tidak berhasil, hal ini sesuai dengan doktrin hukum Islamsebagaimana tersebut dalam Kitab Mada Hurriyah AzZaujain, Fi AthTholaaq,Halaman 83;das SY) eneti Coum y Glee Vg Genel Ah als aly Aum g jl) Sled) Qo pleat Gym gba) alas play) G8) aOL Neg angel) Geely Guay SN sal gle Say Gy) cline plu OY Cay UF Ge Bi me LagiAad cyArtinya Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat
9 — 4
Nomor 9 Tahun 1975 juncto Pasal 116 huruf (b) KompilasiHukum Islam, bahwa salah satu pihak meninggalkan pihak lain selama 2(dua) tahun berturutturut tanpa izin pihak lain dan tanpa alasan yang sahatau karena hal lain diluar Kkemampuannya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syardalam kitab Madaa Hurriatuzzaujaini fi Attholaq Juz Il hal. 83, yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut :Sse g Chae Vy Cemead Ugd ably tes aly Com g Sl) Sly) Go pace Gym
7 — 3
PUTUSANNomor 1748/Pdt.G/2013/PA.Smd.FsDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadilan Agama Samarinda yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu. pada tingkat pertama dalam persidangan majelis hakim telahmenjatuhkan sebagaimana tersebut di bawah ini dalam perkara Cerai Gugatyang diajukan oleh :Penggugat, umur 27 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan KasirRay Gym, tempat tinggal di , Kota Samarinda, sebagai Penggugat;MelawanTergugat, umur 40 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA
63 — 17
pahwa = TerquaatTeraucatSeiain itu apaksn ada penvepan isinpertengkaran Pengaquoeat danYa. awalnvea = rumah tangaaPenggugat dan Terguast rier.MAMUP seigk tahun 2075 rumahtangga Psonggugat dan TetguaatSudan tides ruhun seling terjad/Periengkaran,Setshy sakei penyvebhah Pengguaatlan Tergugai bertengkar karaqaTergugat Seiingkuh;Permah beberana kali Tahunya dari cerita FrenggugatGai isiahigda deksi disekitarhumanTergugat selingkuh dengansoiang 4 8premipuan beinamsSihana:Mal # eq 13 al Sulesen Ate Tet GYM
26 — 14
Bahwa puncaknya terjadi sekitar bulan April 2016 yakni terjadipertengkaran hebat, dimana pada saat itu Penggugat sedang berolah raga(Gym) di luar rumah dan menitipkan anak yang bernama Anak Penggugatdan Tergugat kepada Tergugat, sedangkan pada waktu itu juga Tergugatmemiliki janji untuk bertemu dengan teman Tergugat di luar rumah, laluTergugat menelpon Penggugat untuk pulang segera sambil marahmarah,setelah Penggugat sampai di tempat kediaman bersama, Tergugatlangsung memukul Penggugat berkalikali
11 — 1
Nomor 1701/Pdt.G/2020/PA.Jrmaka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Abas cope Gym g Glee Y g cued Ugad ads al g Com g Ill Slee Glee Gem Guba) pls pls) lid) adTay Ole tS NBR g Ay'pall Copal Cuan g 5I sal gle LaSay oy) cline J pat GY Cy Ue Os ge Cady4S)s2Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran
11 — 1
PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Adal Mcp Cp g elu Lg Cemenl Ugh eds alg Cem g Sl) Sle pled Gym
10 — 2
Bahkansejak tahun 2012 Penggugat ikut senam Gym tanpa seijin Tergugat hinggaada yang menyenanginya. Ada teman mantan sekolah yang menjalin cintanama panggilan Jojon, belum lagi langganan laundry sampai ketakutanketemu saya;4. Ayat lima c Tergugat tidak cemburu buta, berdasarkaninformasi dan konfirmasi sendiri pada pihakpihaktertentu. yang ada hubungannya dengan asmaraPenggugat;5.
4 — 0
untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadipertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami isteri yangmengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkan hukumAllah.Kitab Syarqawi alat tahrir juz II halaman 302 yang berbunyi :Leal peste Mec lad ge 5: 055 die: GUL Sle oswtinya : Barang siapa menggantungkan talak dengan suatu sifat, jatuhlah talaktersebut dengan terwujudnya sifat yang digantungkan menurut dhahirnyaucapan.Kitab Kifayatul Akhyar halaman 104 yang berbunyi :ond BY GYM
9 — 0
;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut terbukti bahwaantara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaransecara terusmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumahtangga, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islam yang tercantumdalam kitab kaidah fiqh sebagaimana tersebut dalam Kitab Hurriyatuz Zaujainifith Thalaq Juz halaman 83 yang sekaligus diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim yang berbunyi :Gi Lead Ud es try ally Cua g ill Slat pled Gym
12 — 3
bahwa mempertahankan perkawinan yang sudah tidakmencapai tujuannya akan dapat menimbulkan madlarat yang lebih besar daripada manfaatnya bagi suami istri, oleh karena itu keinginan Penggugat untukbercerai dengan Tergugat dapat dibenarkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut sejalandengan kaidah fikih:> 5, xwleoll pre ole ul> alooArtinya : Menghindari bahaya lebih didahulukan daripada mengambilmanfaatnya;Dan dalam kitab Subulus Salam Juz 3 halaman 309 disebutkan sebagaiberikut :login Gym
7 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Alaa) jN) cepnceth Cpe g elu Dg Cenenl Ugh abs al g Cum g Sl) Ble leet Gym
10 — 2
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Aaa) jM cepuceth Cape g elu Dg Cemenl Ugeh abs al g Cm g SN) Ble pla Gym
7 — 0
selama 1 bulan, dan belum dikaruniai anakorang yang ; Bahwa sejak bulan Juni 2006, Penggugat dengan Tergugat telahberpisah tempat tinggal, Tergugat yang pergi dari rumah orangtuaPenggugat, tanpa kabar;; Bahwa keluarga Penggugat telah mendamaikan kedua belah untukrukun kembali, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Mada Khurriyatuz Zaujain, Juz Ilhalaman 83 yang berbunyi :genes Lgad adi any alg dan g jl bball G pled Gym
6 — 6
Dan sekarang saya sudah mengikuti kajiankajian baik dari kantor atau pun dari media sosial, saya sering mengikutikajiankajian dari ustadz Adi Hidayat, Ust Abdul Somad, Aa Gym,Ust Haikal Hasan dll.