Ditemukan 4293 data
1.Jumali bin Mursid
2.Juma'adeh binti Nawar
11 — 0
Hal. 5 dari 8 halamanMenimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil pendapat AhliFikih yang tercantum dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 sebagaipendapat Majelis, yang berbunyi :aurg Nl oi sof Jl 089 We ai ) wre IloArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuanitu yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan itu ; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makapermohonan para Pemohon dipandang telah mempunyai cukup alasan danpara
15 — 0
41.5 Unis 4Artinya Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang Aqil baligh 9 oly 592i yo abgyw 9 airo 45) dle ole chy sgtall Ud 9Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita, harusdapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnyaseperti wali dan dua orang saksi yang adil ; Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat pula dan mengambil alihpendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298yang berbunyi: durg dl cad sof
46 — 12
Terdakwa belum pernah dihukum;26Menimbang, bahwa untuk memperjelas dan kepastian hukum Terdakwa maupun PenasihatHukum Terdakwa mohon supaya saksi verbal lisan dihadirkan dipersidangan, atas permohonantersebut yang disetujui oleh Jaksa Penuntut Umum melalui Majelis Hakim supaya saksi verbal lisandihadirkan dipersidangan masingmasing sebagai berikut :1 saksiPARNINGOTAN SIGALINGGING (berjanji) , pada pada pokoknyamemberikan keterangan sebagai berikut :Bahwa saksi adalah Penyidik yang memeriksa Terdakwa SOF
keterangan dalam BAP sudah diarahkan oleh penyidik jadiTerdakwa hanya mengikuti kemauan penyidik;Bahwa pada saat penyidikan Terdakwa dibentakbentak oleh penyidik, jadiTerdakwa merasa ketakutan ;Menimbang, bahwa terhadap keberatan Terdakwa tersebut, saksi menyatakan tetappada keterangannya sedangkan Terdakwa menyatakan tetap pada keberatannya;2 saksi DEDY FAJAR NUGROHO (bersumpah), pada pada pokoknya memberikanketerangan sebagai berikut :Bahwa saksi adalah Penyidik pembantu yang memeriksa Terdakwa SOF
Alias JERY sesaat sebelumkeduanya ditangkap oleh Anggota Polres Mimika;Bahwa benar sesaat sebelumnya saksi FAJRI Alias JERY (Terdakwa dalamberkas perkara lain) ditangkap terlebih dahulu oleh pihak kepolisian karenadugaan penyalahgunaan narkotika jenis shabushabu;Bahwa benar setelah dilakukan pengembangan oleh pihak penyidik terhadapsaksi FAJRI Alias JERY maka diperoleh keterangan bahwa saksi FAJRI AliasJERY mendapat shabushabu dengan cara membeli dari seseorang yangbernama PAK ADAM melalui Terdakwa SOF
dapat diterima;2 Menerima surat tuntutan (Requisitor) Jaksa Penuntut Umum Nomor RegisterPerkara : PDM75/TMK/Ep.1/08/2011 tanggal 24 November 2011 dan talahdibacakan dalam persidangan hari Kamis tanggal24 November 2011 An.TerdakwaSOFYAN;3 Menghukum Terdakwa SOFYAN, oleh karena itu dengan pidana sebagaimanatersebut dalam surat tuntutan (Requisitor) kami Jaksa Penuntut Umum;4 Apabila Majelis Hakim berpendapat lain, kami mohon putusan yang seadiladilnyadengan tidak melepaskan pidana pada diri Terdakwa SOF
13 — 1
pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedang gugatan Penggugatberalasan dan tidak melawan hak, sehingga gugatan Penggugat telahmemenuhi ketentuan pasal 125 ayat (1) HIR, maka patut dikabulkan denganverstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatahli yang diambil sebagai pendapat Majelis Hakim seperti termuat dalam kitabAlAnwar Juz Il halaman 159 sebagai berikut :als pSalg sof
10 — 1
pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedang gugatan Penggugatberalasan dan tidak melawan hak, sehingga gugatan Penggugat telahmemenuhi ketentuan pasal 125 ayat (1) HIR, maka patut dikabulkan denganverstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatahli yang diambil sebagai pendapat Majelis Hakim seperti termuat dalam kitabAlAnwar Juz II halaman 159 sebagai berikut :aule pSall sof
10 — 5
; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkan tidakdi hadapan dan dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah sehingga tidakmemperoleh Buku Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dan anakanak merekamembutuhkan Buku Nikah sebagai dokumen hukum yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaidah fikih yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim, antara lain: Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236:w g 2oW sz OG 2 a < =/17/8aur Jl a Sof
20 — 22
Yusuf dengan disaksikan oleh duaorang lelaki dewasa masingmasing bernama Matto dan Kamaruddin, serta maharberupa 1(satu) gram cincingMenimbang, bahwa berdasarkan keterangan dua orang saksi sebagaimanatersebut di atas telah memperkuat dan membuktikan bahwa pemohon I denganpemohon II terikat dalam perkawinan, oleh karena itu permohonan para pemohonagar disahkan perkawinannya patut untuk dikabulkan, hal ini sudah sejalan dengandalil Syari dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin yang berbunyi:aurg Nl wriitd sof
18 — 3
hakim berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon denganPemohon II telah memenuhi ketentuan ketentuan dalam hukum syariatIslam , sehingga majelis berkesimpulan bahwa permohonan Pemohontelah sesuai dengan maksud pasal 2 ayat (1) Undang Undang nomor 1tahun 1974 jo pasal 7 ayat (3) huruf b dan d dan ayat (4) KompilasiHukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil pendapatAhli Fikih yang tercantum dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman298 sebagai pendapat Majelis, yang berbunyi :cay Sof
15 — 9
Pemohon Il; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkan tidakdi hadapan dan dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah sehingga tidakmemperoleh Buku Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II dan anak mereka membutuhkanBuku Nikah sebagai dokumen hukum yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaidah fikih yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim, antara lain: Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236:w g 2oW sz OG 2 a < =/17/8aur Jl a Sof
31 — 11
Pemohon Il; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkan tidakdi hadapan dan dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah sehingga tidakmemperoleh Buku Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II dan anak mereka membutuhkanBuku Nikah sebagai dokumen hukum yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaidah fikih yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim, antara lain: Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236:w g 2oW sz OG 2 a < =/17/8aur Jl a Sof
10 — 0
PUTUSANNomor 2154/Pdt.G/2017/PA.PlgAm SoF) Av 1DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Palembang yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkara CeraiGugat antara :Penggugat , umur 28 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir , pekerjaanTergugat,Mengurus Rumah Tangga, tempat tinggal di JalaneeGE Kota Palembang, dengan ini memberikan kuasa kepadaAfifuddin, SH., pekerjaan advokat ., beralamat di Jalan Sekip KebunSemai
11 — 3
Putusan Nomor 1403/Pdt.G/2019/PA.BL Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi adalahteman Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri sah yang telahmenikah pada tahun 2017;Bahwa setelah akad nikah, Penggugat dengan Tergugat hidup rukunbertempat tinggal di rumah orangtua Tergugat, namun belum dikaruniaiseorang anak; Bahwa saksi tahu semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukun dengan tanpa alagarea Bahwa sof f td sudah tidak lagisecara lisan yangputusan;Bahwa untuk
10 — 5
Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darahatau sesusuan yang dapat menjadi larangan atau halangan untuk menikah; Bahwa Pemohon memerlukan penetapan pengesahan nikah(itsbat nikah) tersebut untuk mendapatkan buku nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut makapermohonan para Pemohon telah memenuhi maksud Pasal 7 ayat (2)dan (3) huruf (e) serta Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dan sesuai puladalil syara sebagaimana tersebut dalam kitab Bughayatul Mustarsyidin hal. 298yang berbunyi :Sof
21 — 14
bernama Ama dengan disaksikanoleh dua orang lelaki dewasa masingmasing bernama Nurdin dan Paya, sertamahar berupa 1(satu) gram cincingMenimbang, bahwa berdasarkan keterangan dua orang saksi sebagaimanatersebut di atas telah memperkuat dan membuktikan bahwa pemohon I denganpemohon II terikat dalam perkawinan, oleh karena itu permohonan para pemohonagar disahkan perkawinannya patut untuk dikabulkan, hal ini sudah sejalan dengandalil Syari dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin yang berbunyi:aurg Nl cid sof
9 — 0
SOF? NGI, MH dan Dra. HJ. NUR FADHILATINmasingmasing sebagai Hakim Anggota, putusan mana pada hari itu juga diucapkan olehKetua Majelis tersebut dalam sidang terbuka untuk umum, dengan dihadiri oleh para HakimAnggota dan Drs. H. ROSIDI sebagai Panitera Pengganti serta dihadiri pula oleh Pemohondan wali Termohon;20Ketua MajelisHakim AnggotattdDrs. H, SOFV NGI, MHHakim AnggotattdDra. HJ. NUR FADHILATINPerincian Biaya Perkara :1. Biaya Pendaftaran2. Biaya Proses3. Biaya Panggilan Pemohon4.
9 — 2
sesusuan.e Bahwa pemohon ketika itu dalam status jejaka dan pemohon Ildalam status gadis dan pemohon Il tidak sementara dalampinangan orang lain.e Bahwa antara pemohon dan pemohon II belum pernah bercerai.Menimbang, bahwa fakta tersebut di atas telah sejalan dengan haditsyang diriwayatkan oleh Daraqutni dari Aisyah R.A Rasulullah serta dalildalilsyari sebagai berikut:Artinya : Tidak (sah) nikah kecuali dengan wali dan dua orang saksiyang adil.e Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298:arg Nl oii Sof
16 — 6
Tatto.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut makapermohonan pemohon telah memenuhi maksud Pasal 7 ayat(2) dan(3) huruf (d), (e) serta Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dan sesuai pula dalilsyara sebagaimana tersebut dalam kitab Bughayatul Mustarsyidin hal. 298 yangberbunyi :Sof iI 699 wl ain Ig) Srgw IoloArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas keteranganperempuan itu yang sesuai dengan permohonannya, maka tetaplahpernikahannya.Dan juga di dalam Kitab lanatuthalibin Juz
14 — 0
maka terbuktibahwa perkawinan antara Pemohon I dan Pemohon II tersebut telah dilaksanakan sesuaidengan Hukum Islam, telah memenuhi ketentuan pasal 2 ayat (1), pasal 6 ayat (1) dan(2) Undangundang Nomor Tahun 1974, jo. pasal 10 Peraturan Pemerintah Nomor : 9Tahun 1975; jo. pasal 14 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil pendapat Ahli Fikihyang tercantum dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 sebagai pendapatMajelis, yang berbunyi :duro Wl ai Sof
30 — 10
Pemohon II telah dilaksanakan sesuai denganketentuan agama Islam sebagaimana yang tercantum pada pasal 14 sampai dengan 44Kompilasi Hukum Islam, dan sesuai pula dengan pasal 2 ayat (1) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan maka perkawinan Pemohon dengan suamiPemohon tersebut adalah sah, hanya belum dicatatkan pada kantor Urusan Agamasetempat;Menimbang, bahwa keabsahan tersebut sesuai pula dengan pendapat ulamafiqih sebagai termuat dalam;1 Bugyatul Musytarsyidin halaman 298:aurg Wl cui sof
1.H. Dg. Pasolong Bin Dg. Malongi
2.Hatame Binti Nawir Dg. Mamase
17 — 6
., Pasal 21, 22 dan Pasal 23 Kompilasi HukumIslam, sehingga Majelis Hakim berpendapat perkara ini tidak dapat dilanjutkan;Menimbang, bahwa Mejelis perlu mengetengahkan Dalil syari dalamKitab lanatut thalibin, Juz IV halaman 254 yang berbunyi :alog pig Ai RIO 355 61 pol usle TS sof Jl i099Jgr0F (2 Lisg yg QF (poArtinya:Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya permikahandahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksiyang adil.Him