Ditemukan 6161 data
17 — 1
sl gio b ps dir! old 795 cyo glily jroo! ob wsHal. 34 dari 72 hal. Put. No. 1982/Pdt.G/2019/PA.JSArtinya : Syaratsyarat Hadhanah itu ada 7, berakal, merdeka, beragamaIslam, menjaga kehormatan, amanah (dapat dipercaya), tinggal ditempatANAK, dan belum menikah dengan lakilaki lain. Jika tidak terpenuhisalah satu di antara syaratsyarat tersebut gugurlah hak si ibu untukmemelihara ANAK nya;e. Kemudian dalam buku Dr. H. Moh. Fauzan Januri, M.Ag, AnalisisYurisprudensi, pengantar Prof Dr. H.
Lil pw,ol x8 axuwl isl gio b yw Jizl yl 795 yo glial jroo! ab wsletua> cubesArtinya : Syaratsyarat Hadhanah itu ada 7, berakal, merdeka, beragamaIslam, menjaga kehormatan, amanah (dapat dipercaya), tinggal ditempatANAK, dan belum menikah dengan lakilaki lain. Jika tidak terpenuhi salahHal. 41 dari 72 hal. Put. No. 1982/Pdt.G/2019/PA.JSsatu di antara syaratsyarat tersebut gugurlah hak si iobu untuk memeliharaANAK nya;Dalam buku Dr. H. Moh.
14 — 5
le la> 99 ,20JL gio uallyArtinya : kepada wanitawanita yang diceraikan (hendaklah diberikanoleh suaminya) mut'ah153 menurut yang ma'ruf, sebagai suatu kewajibanbagi orangorang yang bertakwa.Hal. 32 dari 35 Hal.
16 — 12
obgitar claaw pl Qo daauull sl gio b pw Jia! ye 795 yo glial,Syaratsyarat hadhonah itu ada 7 (tujuh): 1. Berakal sehat 2.Merdeka; 3. Beragama Islam; 4. Iffah; 5. Dapat dipercaya; 6.Bertempat tinggal tetap/satu tempat kediaman dengan anak yangdiasuh; 7. Tidak bersuami. Apabila salah satu syarat tidak terpenuhi,maka gugurlah hak hadhonahnya itu.;b.
16 — 1
karena Penggugat Rekonvensi merasa tidak aman dan tidaknyaman masih tinggal bersama orang tua Tergugat Rekonvensi dan belum mandiridi rumah sendiri atau rumah kontrak yang terpisah dari orang tua, lebihlebih seringterjadi pertengkaran dengan Tergugat Rekonvensi, dan dalam hal ini Majelissepakat dengan pendapat pengarang kitab Fathul Muin juz IV hal 92 (versimaktabah syamilah) yang selanjutnya dimbil alin Majelis sebagai pendapatnyasendiri yang berbunyi:Bybw ol gwd pyo le lool lguiai We wa Lb ISI gio
10 — 12
:V9O:Y wsyorbJl) aiibor, 5>1 ing9 rq gio alg aizgj Jr JI yla I5l5)Yang artinya : Jika seorang suami menceraikan isterinya (teyadi perceraianantara seorang suami dengan isterinya) dan mempunyai anak maka si isteritersebut lebih berhak untuk mengasuhnya; maka sematamata demi untukkepentingan dan kebaikan/kemaslahatan tumbuh kembang kehidupan anaktersebut, Majelis Hakim dapat mengabulkan gugatan Penggugat dalam petitumpoin 3 dengan amar berbunyi Menetapkan hak asuh anak Penggugat danTergugat yang bernama
50 — 2
EMBOT alias BOITempat lahir : BanjarmasinUmur / tanggal lahir : 41 Tahun/ 14 Mei 1972Jenis kelamin : LakilakiKebangsaan : IndonesiaTempat tinggal : Dusun I Desa Gio Kec. Moutong Kab.
83 — 36
Penggugat dan Tergugat ) tetap mempunyai kewajiban untukmemelihara dan mendidik anaknya semata mata kepentingan anak, bukandemi kepentingan orang tua atau salah satu orangtuanya;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas, bersesuaian puladengan doktrin dalam hukum Islam sebagaimana tercantum dalam Kitab BajuryHalaman 29 dari 35 halaman Putusan Nomor 205/Pdt.G/2021/PA.Pbr30juz Il halaman 195 yang Hakim Majelis mengambil alinnya sebagaipertimbangan dalam putusan ini, yang berbuny) :aitibory 671 gd Wo gio
32 — 22
Lil igjrooll ab 09 aolaViyIgitia> clad Vl 4d azul sl gio bb uw irl Ud 795 Yo gledleSyaratsyarat hadhonah itu ada 7 (tujuh): 1. Berakal sehat 2.Merdeka; 3. Beragama Islam; 4. Iffah; 5. Dapat dipercaya; 6.Bertempat tinggal tetap/satu tempat kediaman dengan anak yangdiasuh; 7. Tidak bersuami. Apabila salah satu syarat tidak terpenuhi,maka gugurlah hak hadhonahnya itu.;b. Kitab Bajuri juz Il halaman 198 :rio ai Lg ... 20, Yq UY Lae aS! ...
55 — 2
999 Uo gio A 9 airgj Ue!
13 — 6
Yang berbunyi sebagai berikut:wed U9 gio J 9 airgj SII!
50 — 8
wl a J gh >JLBS Gio af ju Ul dbjly nisl oll uly slo> J syrd 9 >g rerlolg, (Su allo w gal cul, e yo WI I guy ly) eSlaJl ARARO 9 dgl> glArtinya: Dari Abdullah bin Amr R.A. Bahwasanya seorang perempuanberkata : Ya Rasulullah sesungguhnya anak ini, saya yangmengandungnya, dan saya yang menyusuinya, dan sayalahyang menjadi penjaganya, sedangkan ayahnya telah menceraisaya dan ia bermaksud memisahkan anakku dari saya, makaRasulullah Saw. bersabda kepadanya : Engkau lebih berhakHal. 37 dari 42 Hal.
65 — 11
PUTUSANNomor 067/Pdt.G/2013/MS.SgiFHOQMOO wars GIO OPO Mas KP ade FLOORDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMahkamah Syariyah Sigli yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan dalam perkara Gugatan Harta Bersama yang diajukan oleh:PENGGUGAT, umur 44 tahun, agama Islam, pekerjaanWiraswasta, tempat tinggal di Kabupaten Pidie, selanjutnya disebutPENGGUGAT;Melawan:TERGUGAT, umur 29 tahun, agama Islam, pekerjaan Ibu RumahTangga
75 — 22
Halaman 35 dari 35 Putusan Perdata Gugatan Nomor 20/Pat.G/2015/PN Gio
18 — 7
Doktrin dalam kitab Al Bajuri juz Il halaman 195 sebagaiberikut:571 593 Uy gio J 9 aizgj Jel! HL IslsauilasyArtinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan istrinya, dan diamempunyai anak dari perkawinannya dengan istrinya itu, makaistrinya lebih berhak untuk memelihara.2. Doktrin dalam kitab lanatut Thalibin juz IV halaman 101sebagai berikutOLweodls 5b Zo iti alel joi! Wl Udi Y yo aus arg atilLowl delsIgio ylul ric lS ISU! (0 olg!
14 — 0
perceraian, maka pemeliharaan anakadalah hak bekas istri Sampai anak umur 12 tahun ;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan rumusan hukum keluarga dalamIslam yang mengatur tentang hak asuh terhadap anak, Pengadilan perlumengemukakan beberapa pendapat yang tercantum dalam beberapa kitabyang selanjutnya diambil alih oleh Majelis Hakim dalam mempertimbangkan,dan dalam mengambil keputusan dalam perkara ini di antaranya terdapat dalamKitab Bajuri juz Il halaman 195 yang berbunyi sebagai berikut :aiilor, 21 (599 Wy gio
21 — 2
Putusan No.0472/Padt.G/2018/PA.Gs.csilgl GIS Sa jorY ale gio alg ylelgl Aweagl gills sing i Jal gyle lilaaiiLor.
23 — 32
Putusan No.0301/Pdt.G/2019/PA.Rhperceraian anakanak yang masih kecil dan membutuhkan kasih sayang danperawatan, ibu perwalian patut diserahkan kepada ibunya;Menimbang, bahwa perlu diketengahkan pula pendapat dalam Kitab lanahAth Thalibin juz Il halaman 195 yang diambil alin sebagai pertimbangan majelis:slg Byls Ua pl ai jar Ag gio Jy ned ol aislianArtinya: Apabila seorang lakilaki bercerai dengan istrinya, dan dia mempunyaianak dari perkawinannya dengan istrinya itu, istrinya lebih berhak untukmemeliharanya
28 — 12
Juorugwiz yorsd gl gio psd Le pouG2 zoll waited leo bgio,s ash wo Ssluglygbo ga.uJl ersArtinya: Dapat dianggap nusyuz, isteri yang pergi atas kehendaknyasendiri atau kehendak orang lain, meskipun mendapat izin suami. Dan jikaperginya itu atas kehendak kedua suami isteri, maka kewajiban nafkah tidakgugur.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang terbukti dipersidangan, kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat pada awalnyarukun dan harmonis.
35 — 7
mutah yang besarnyaakan disesuaikan dengan kemampuan Pemohon Konpensi / TergugatRekonpensi dan masa pernikahan serta kepatutan selanjutnya akandicantumkan dalam amar putusan ini;Menimbang, bahwa untuk menetapkan jumlah yang layak dan pantasperlu didasarkan atas kepatutan dalam menjalani kehidupan suami isteri dansuami itu sendiri;Menimbang, bahwa terhadap pemberian mutah ini dapat pula diterapkanketentuan firman Allah SWT dalam surat alBagarah ayat 241 yang lafadinyaberbunyi:Usiiol ale i> 99 20)b gio
9 — 8
Juorugwiz yorsd gl gio psd Le pouHal. 27 dari 38 Put. No. 276/Pdt.G/2017/PA Mrs.Gz zoll oised lee lgio,s ash ow, Sluglygdo ga.) prArtinya: Dapat dianggap nusyuz, isteri yang pergi atas kehendaknyasendiri atau kehendak orang lain, meskipun mendapat izin suami.