Ditemukan 1868 data
10 — 1
Saksi Il, lahir 26 Mei 1987, agama Islam, pekerjaan swasta/ karyawansolo grend maal, bertempat tinggal di Punggawan, RT 06 RW.04,Kelurahan Punggawan, Kecamatan Banjarsari, Kota Surakarta, di depansidang di bawah sumpahnya, secara terpisah menyampaikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi adalah adik kandung Pemohon bersedia menjadi saksiPemohon ; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dengan Termohon setelahmenikah tinggal bersama di rumah Pemohon dan pernah dirumahTermohon dan telah
4 — 0
gh Aa o HAs Cacalll Goal Lalyea Cag 11d Jed glLagtas C Maal YS alll Jac g Uta) Guy Bydiel! algt Ane (gua Las s lL!
10 — 3
tinggalbersama Penggugat;Bahwa, Pada awalnya rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat harmonis,namun sejak akhirakhir ini, rumah tangga Penggugat dan Tergugat mulai goyahdan sering terjadi pertengkaran yang disebabkan Tergugat telah menjalinhubungan asmara dengan perempuan lain bernama WIL sejak 3 (tiga) tahunsilam, bahkan Tergugat pernah minta izin kepada Penggugat untuk berpoligami,tetapi Tergugat tidak menyetujui;Bahwa, saksi sendiri pernah melihat Tergugat berjalan berduaan denganperempuan tersebut di Maal
17 — 4
gi, CUSLegis Maal GE gical jae g gta) Guus Stall alga dae (GLb Lea slyArtinya: Menurut Imam Malik, bahwe isteri berhak mengajukan gugatancerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telahmembuainya menderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkanbergaul dengan suaminya, misalnya karena suaminya sukamemukul, memaki atau menyakiti dengan cara lain yang tidakterlahankan lagi atau memaksanya berbuat mungkar, baiktindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan; bila dakwaantersebut telah terbukti
9 — 4
telah berada dalam kondisi pecah (brokenmarriage) dan sudah sulit untuk dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi tersebut, maka dalam rumahtangga Pemohon dengan Termohon sudah senyatanya tidak terwujud lagi tujuanperkawinan, sebagaimana yang dikehendaki ketentuan Pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 sertaFirman Allah S.w.t. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:J5o6 IS Vib, 205 L gr0g05 Lia L als JSo os LiawSe Ijgl>l JisuSigl Maal
19 — 6
berada dalam kondisipecah (broken marriage) dan sudah sulit untuk di pertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi tersebut, maka dalam rumahtangga Penggugat dengan Tergugat sudah senyatanya tidak terwujud lagitujuan perkawinan, sebagaimana yang dikehendaki ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991serta Firman Allah S.w.t. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:J 5 quits IS SIs p08 Legrag0s La L ald JSo pi Laws Ljglol JiuSigl Maal
31 — 5
berada dalam kondisi pecah (brokenmarriage) dan sudah sulit untuk di pertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi tersebut, maka dalam rumahtangga Penggugat dengan Tergugat sudah senyatanya tidak terwujud lagi tujuanperkawinan, sebagaimana yang dikehendaki ketentuan Pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 sertaFirman Allah S.w.t. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:go5gyr086 L a, aIS Mls rd9.05 Llia L als SSo oi Laws Ijgl>l JimSigl Maal
10 — 4
Maal 5 adiOS 595.Artinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasin dan sayang.
Terbanding/Pembanding/Penuntut Umum : SUKWANTO,SH
50 — 26
No. 135/PID/2017/PT.MKS.permintaan banding yang masingmasing ditanda tangani oleh BUL HINDARI MAAL, Jurusita Pengadilan Negeri Makassar;non Menimbang, bahwa terdakwa ataupun Penasihat Hukumnya dan JaksaPenuntut Umum sebagai pembanding tidak mengajukan memori banding;wonn Menimbang, bahwa sebelum berkas perkara yang dimintakan bandingtersebut dikirim ke Pengadilan Tinggi Makassar, telah diberitahukankepada Penasihat Hukum terdakwa untuk memeriksa berkas perkara diKepaniteraan Pengadilan Negeri Makassar
1.HJ. SITTI DJOHAR MASSE
2.HJ. RISNAWATI ARAS, SH
3.AGUSTAN TINOPEL, A.Md
4.Hj. ERNAWATI ARAS, S.Sos
5.SUHARTONO,S.Sos
6.MUH. HATTA ARAS,S.Sos
7.IIP WISADAWATI,S.Hut
Tergugat:
KEPALA KANTOR PERTANAHAN KABUPATEN WAJO
Intervensi:
PEMERINTAH KABUPATEN WAJO
66 — 32
Bahwa bidang tanah tersebut para Penggugat peroleh dari Aras Mustikasecara maal Waris, karena Penggugat adalah istrinya sementaraPenggugat II sampai dengan Penggugat VII adalah anakanak dari ArasHalaman 8 dari 49 Putusan Nomor : 31/G/2017/PTUN.MKs.Bahwa adapun orang tua para Penggugat yaitu Aras Mustikamemperoleh bidang tanah tersebut sekitar tahun 1977, ketika orang tuapara Penggugat hendak mendirikan rumah tinggal namun tidakmendapatkan lokasi, maka pada waktu itu orang tua para Penggugatmenghadap
4 — 0
gh Am gS Abe Call (gal Lal ges Cat 11d edll glLager C Maal GS alll Jac g Uta) Guy Bydiel! algt Ane (gua Las sly!
7 — 0
gl day Sl At acl cal a geo ad 1aalla gill Login Maal Ye (gecalill jac y Logllial Gus 8 pial al yo Ane Gay444LArtinya : Apabila gugatan si isteri (Penggugat) telah terbukti di hadapanhakim berdasarkan alat bukti yang diajukan oleh siisteri(Penggugat) atau pengakuan si suami (Tergugat), sedangkankeberatan yang menjadi dasar dakwaan Penggugat adalah hal yangmenyebabkan ketidakmampuan kedua belah pihak untukmempertahankan rumahtangganya dan hakim tidak berhasil11mendamaikan keduanya, maka hakim boleh
12 — 3
diharapkan untuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga yangbaik;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248yang berbunyi sebagai berikut :dao Gly Y Lonel JSy cy Nea fol Je, jIdinw aid pSlal eres414d ilba Login Maal
8 — 1
hukum, maka dengan ketidak hadirannya di muka persidangan,Tergugat harus dinyatakan tidak mempergunakan hak haknya di mukapersidangan terkait dengan perkara ini, karenanya dialil dalil gugatanPenggugat harus dinyatakan telah diakui oleh Tergugat sesuai pasal 125HIR dan perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat ( secaraverstek ) sesuai ketentaun hukum acara Islam dalam dalam kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 yang berbunyi sebagai sebagai berikut :wHo YF Bp @P 9 20 4 oF w i 0 =Artinya : Anahi Maal
51 — 15
dag SM Aims olill Gal Lalgoo CHS (MaAL dalle Lgille Logis CDS Ye lil jae 5 LeglliclArtinya : Apabila gugatannya telah terbukti, baik dengan bukti yang diajukanistri atau dengan pengakuan suami, dan perlakuan suami membuatistri tidak tahan lagi serta Hakim tidak berhasil mendamaikan, makaHakim dapat menceraikan dengan talak satu bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangansebagaimana tersebut diatas Majelis berpendapat, gugatan cerai tersebut telahmemenuhi ketentuan alasan perceraian
5 — 0
menurut hukum, maka dengan ketidak hadirannya di mukapersidangan, Tergugat harus dinyatakan tidak mempergunakan hakhaknya di muka persidangan terkait dengan perkara ini, karenanya dalidalil gugatan Penggugat harus dinyatakan telah diakui oleh Tergugatsesuai pasal 125 HIR dan perkara ini dapat diputus tanpa hadirnyaTergugat ( secara verstek ) sesuai ketentaun hukum acara Islam dalamkitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi sebagai sebagai berikut :wHo YF Hp @P 9 20 4 oF ob ~0 =Artinya : Apebie Maal
5 — 0
hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana untuk menghindari kemelut danmudharat yang berkepanjangan dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:pale Ques all Gl gall Ipase alyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahu.dan dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 :Maal
5 — 0
gh Aa o Hl Aig Cacalll Goal Lalyea Cag (ld eal Logis C Maal YS cyalll Jac g Ute) Guy Bydial! algt Ane (gla Las sly!
16 — 6
Page 8 of 11perselisinan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup bersama lagidalam rumah tangga.Menimbang, bahwa apabila perbedaan sudah meruncing, sulit untukdijembatani lagi, sehingga menyebabkan suasana kehidupan rumah tanggakian hari justru. tidak semakin baik, maka Islam memberi keluasan,sebagaimana tersebut dalam firman Allah:= a a 8 =e oei's Ail 56% 245 As oye Maal. SsOrTerjemahan : Jika keduanya bercerai, maka Allah akan member!
11 — 5
berada dalam kondisi pecah(broken marriage) dan sudah sulit untuk di pertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi tersebut, maka dalam rumahtangga Penggugat dengan Tergugat sudah senyatanya tidak terwujud lagi tujuanperkawinan, sebagaimana yang dikehendaki ketentuan Pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 sertaFirman Allah S.w.t. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:JSSq p>06 L 0) iIS Mibigndg0; Llia L als JS oi Laws Ijgl>l JiwSigl Maal