2. Mengabulkan permohonan Pemohon secara verstek

3. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon ( La Jide bin Laiyyo ) dengan Termohon ( Hj. Sakka binti Landohen ) yang dilaksanakan pada tanggal 10 Juni 1983, di Dua Pitue, Kabupaten Sidenreng Rappang;

4. Memberi izin kepada Pemohon (La Jide bin Laiyyo) untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon (Hj.

PUTUSANNomor 395/Pdt.G/2016/PA Sidrap3 # 34 sDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sidenreng Rappang yang memeriksa dan mengadiliperkara pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkaracerai talak antara :La Jide bin Laltyyo, umur 51 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SMP,pekerjaan Peternak Ayam, bertempat tinggal di Dusun 1RT.001 RW. 002, Desa Padangloang, Kecamatan DuaPitue, Kabupaten Sidenreng Rappang, selanjutnya disebutsebagai Pemohon.melawanHj.

Mustamin bin La Jide, umur31 tahun2. Lukman bin La Jide, umur 30tahunzg. Mustafa bin La Jide, umur 29tahun7. Bahwa, awal kebersamaan Pemohon' denganTermohon hidup rukun namun pada tahun 2014 rumah tangga Pemohondengan Termohon mulai terjadi perselisihnan dan pertengkarandisebabkan karena : Termohon tidak memberikan perhatian yang wajarkepada Pemohon seperti tidak menyiapkan makanan, sehinggasering membuat Pemohon merasa kesepian.

Bahwa selama pisah tempat tinggal tidak pernah adaupaya merukunkan kembali.Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon mohon agar KetuaPengadilan Agama Sidenreng Rappang cq. majelis hakim yang memeriksadan mengadili perkara ini dengan memanggil Pemohon dan Termohon, danselanjutnya menjatuhkan putusan yang amarnya berbunyiPRIMAIR:1.2.Mengabulkan permohonan Pemohon;Menetapkan sahnya perkawinan antara Pemohon La Jide bin Laiyyodengan Hj.

Memberi izin kepada Pemohon (La Jide bin Laiyyo)untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon (Hj. Sakka bintiLandohen) di depan sidang Pengadilan Agama Sidenreng Rappang.5.

Tinggi menjadipertimbangan sendiri dalam mengadili perkara ini ditingkat banding, maka putusan Pengadilan Tingkat Pertama tentang eksepsi yang menolakeksepsi Tergugat/Pembanding harus dikuatkan;DALAM POKOK PERKARA :Menimbang, bahwa inti pokok gugatan Penggugat/Pembanding sebagai berikut :Bahwa tanah sengketa seluas 20.000 M2 yang terletak di Desa Sambaliung, Kecamatan Sambaliung, Kabupaten Berau adalah tanahgarapan Penggugat/Terbanding, yang didapat oleh Penggugat/Terbanding sebagai pemberian dari JIDE

negara)yang dilakukan oleh Tergugat/Pembanding bersama Kelompok Tani Tunas Harapan yang berjumlah 20 orang dan masingmasingmendapat bahagian dan untuk Tergugat/Pembanding telah diterbitkan Surat Penguasaan Tanah No.108/KDSI/1996 tanggal 6Januari 1996;Bahwa pada tahun 2011 Penggugat/Terbanding mengajukan keberatan kepada Kepala Kelurahan Sambaliung dengan menyatakanbahwa tanah garapan untuk Tergugat/Pembanding tersebut adalah tanah milik Penggugat/Terbanding yang diperolehnya ataspemberian dari JIDE

Terbanding dalam mengolah atau menggarap tanah objek sengketa telah adalegalitas dari Negara atau Pemerintah yang dalam hal ini mulai dari Ketua RT, Kepala Desa/Lurah dan Camat, atau setidaktidaknyamendapat petunjuk lisan dari Pemerintah untuk mengolah/menggarap sekaligus sebagai penguasa/pemilik atas tanah Negara tersebut;Menimbang, bahwa dari faktafakta yang terungkap dan pengakuan Penggugat/Terbanding sendiri, bahwa Penggugat/Terbanding mendapatkan tanah objek sengketa dari seorang yang bernama JIDE

;Menimbang, bahwa kenyataan JIDE bukanlah seorang aparat Negara atau aparat Pemerintah in casu jika benar tanahobjek sengketa diberikan oleh JIDE kepada Penggugat/Pembanding, maka pemberian tersebut adalah tidak sah dan atau tidakdibenarkan, karena JIDE bukanlah seorang aparat Negara atau Pemerintah, yang berhak mewakili Negara untuk memberikan sesuatuHak kepada seseorang atas tanah Negara, dan harus dipandang bahwa antara JIDE dan Penggugat/Terbanding telah terjadipenggelapan atas tanah Negara dan

SAKKA telah mendapatkan Surat Garapan dimana saksisaksitersebut juga mendapatkan dari JIDE, sebagaimana keterangan kedua saksi tersebut dipersidangan;Menimbang, bahwa kalau dipersidangan ada keterangan saksisaksi Penggugat/Terbanding yang menerangkan bahwaPenggugat/terbanding pernah menggarap tanah sengketa, dan jika benar, maka perbuatan Penggugat /Terbanding tersebut adalahpenggarap yang tidak sah, in casu bertentangan dengan Hukum karena tidak mendapat legalitas dari Negara dalam hal ini Pemerintahsetempat

Bahwa yang menjadi saksi pada waktu akad nikah berlangsung adalahLa Sennang dan La Jide.4. Bahwa selama Pemohon menikah dengan lelaki Laki2 tidak pernah berceraisampai meninggal dunia dan telah dikaruniai sembilan orang anak sebagaipihak/terlawan5. Bahwa perkawinan Pemohon dengan lelaki Laki2 tidak pernah mendapatkanBuku Akta Nikah karena tidak tercatat di Kantor urusan Agama KecamatanLalabata, Kabupaten Soppeng belum terbit pencatatan nikah sesuaiundangundang yang berlaku.6.

kandung Pemohon.Hal. 3 dari 8 hal.Put.No.450/Pdt.G/2015/PA.WspBahwa saksi mengetahui Pemohon melangsungkan perkawinan denganLa Semmang pada tahun 1949 di Kecamatan Lalabata, KabupatenSoppeng, saksi hadir pada saat perkawinan tersebut.Bahwa saksi mengetahui Pemohon dikawinkan oleh Imam SalotungoBernama La Masse, dan yang menjadi wali nikah, adalah ayah kandungPemohon bernama Djamaili.Bahwa saksi mengetahui, pernikahan tersebut ada mahar 11 ringgit,serta disaksikan oleh saksi nikah La Sennang dan La Jide

Semmang.Saksi kedua :Saksi 2, memberi kesaksian sebagai berikut :Bahwa saksi kenal Pemohon karena saksi adalah kemanakan Pemohon.Bahwa saksi mengetahui Pemohon dengan Al Marhum Lasemmangadalah suami istri menikah pada tahun 1949 Salotungo, KelurahanLalabata Rilau, Kecamatan Lalabata, Kabupaten Soppeng;Bahwa saksi mengetahui yang menikahkan adalah imam Salotungobernama La Masse, dengan Wali Nikah adalah ayah kandung Pemohonbernama Djamali dan yang menjadi saksi nikah adalah La Sennangbersama dengan La Jide

formil dan materil kKesaksiantersebut, memberikan kesaksian relevan satu sama lainnya, sehingga kesaksiantelah mencapai batas minimal pembuktian dengan kekuatan pembuktian bebas.Menimbang, bahwa baik saksi pertama dan kedua mengetahui perkawinanPemohon dengan Almarhum La Semmang, terjadi pada tahun 1949 di Salotungo,diaqadkan oleh imam La Masse, dengan wali ayah kandung Pemohon bernamaDjamali, ada mahar berupa 11 ringgit serta disaksikan oleh dua orang saksi nikahmasingmasing La Sennang dan La Jide

PENETAPANNomor 1303/Pdt.P/2016/PA.Wtp.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watampone yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara perdata agama dalam tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan atasperkara Itsbat Nikah yang diajukan oleh :Azis bin Jide, umur 46 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SMA, pekerjaanpetani, tempat kediaman di Dusun Maccope Desa Mappesangka,Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone, selanjutnya disebut PemohonI.Naidah binti Sore, umur 44 tahun, agama

Menetapkan sah pernikahan Pemohon (Azis bin Jide) dengan Pemohon Il(Naidah binti Sore) yang dilaksanakan pada tanggal 25 Agustus 1989 di DesaSodaya, Kecamatan Libureng.3.

Azis bin Jide, Nomor 7308110205082848 yangdikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenHal. 2 dari 11Bone tanggal 18 Juni 2013, telah dinazagelen, telah diperiksa dan dicocokkandengan aslinya dan diberi tanda bukti (P).Bahwa selain bukti surat Pemohon dan Pemohon Il juga mengajukansaksisaksi sebagai berikut :1.Ambo Sakka bin Mappa, umur 47 tahun, agama Islam, pekerjaan petani,bertempat tinggal di Bakunge, Desa Mappesangka, Kecamatan Ponre,Kabupaten Bone.Saksi tersebut memberikan

Adanya calon suami yaitu Pemohon (Azis bin Jide);2. Adanya calon isteri yaitu Pemohon Il (Naidah binti Sore);3. Adanya wali nikah yaitu wali nasab ayah kandung Pemohon Il Pemohon Ilyang bernama Sore;4.

Menetapkan sah pernikahan Pemohon (Azis bin Jide) dengan Pemohon Il(Naidah binti Sore) yang dilaksanakan pada tanggal 25 Agustus 1989 di DesaSodaya, Kecamatan Libureng.3. Membebankan Pemohon dan Pemohon Il untuk membayar biaya perkarasejumlah Rp. 141.000, (seratus empat puluh satu ribu rupiah).Demikian ditetapkan oleh hakim Pengadilan Agama Watampone pada hariSenin tanggal 07 Nopember 2016 Miladiyah. bertepataan dengan tanggal 8 Safar1438 Hijriyah, oleh Dra. Hj.

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il pada tanggal 7 Juli1974 di Desa Benteng Tellue, Kecamatan Amali, Kabupaten Bone, dinikahkanoleh Imam Dusun setempat yang bernama Lebe dan yang menjadi wali adalahayah kandung Pemohon Il yang bernama Penno dan disaksikan oleh 2 (dua)orang saksi masingmasing bernama Hajjide dan Jide, dengan mahar berupasebilah badik.Hal. 1 dari 102. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.3.

bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksi adalahsepupu satu kali Pemohon dan Pemohon Il.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiisteri yangmenikah pada tanggal 7 Juli 1974 di Desa Benteng Tellue, KecamatanAmali, Kabupaten Bone.Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il dinikahkan oleh Imam Dusunsetempat yang bernama Lebe, sedangkan wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama Penno, sedangkan saksi nikahnyaHajjide dan Jide

tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksi adalahsatu kampung .Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiistri yangmenikah pada tanggal 7 Juli 1974 di Desa Benteng Tellue, KecamatanAmali, Kabupaten Bone.Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il dinikahkan oleh Imam Dusunsetempat yang bernama Lebe, sedangkan wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama Penno, sedangkan saksi nikahnyaHajjide dan Jide

Adanya 2 orang saksi yaitu Hajjide dan Jide;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam Dusunsetempat yang bernama Lebe dengan Pemohon (Miri bin Nure), dengan maskawin berupa sebilah badik;Menimbang, bahwa selain itu hakim juga menemukan fakta hukum bahwaantara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan mahram nikah baikkarena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu hakimHal. 8 dari 10berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il telahdilaksanakan

CORA dan CEGE;e Bahwa saksi biasa melihat obyek sengketa sekitar 40 (empat puluh) tahunyang lalu;e Bahwa yang menggarap obyek sengketa waktu itu adalah JIDE ayah dariRAHIM;Bahwa obyek sengketa awalnya 2 (dua) petak lalu dijadikan 3 (tiga) petakoleh JIDE dengan tujuan agar semua obyek sengketa dapat terisi airdengan baik;Bahwa JIDE menggarap obyek sengketa sekitar 3 (tiga) sampai 4 (empat)tahun;Bahwa waktu itu obyek sengketa ditanami sebanyak 1 (satu) kali dalamsatu tahun;Bahwa irigasi ada sejak sekitar

20 (dua puluh) tahun yang lalu;Bahwa sekarang obyek sengketa sekarang dialiri air oleh irigasi;Bahwa saksi tidak tahu, JIDE membagi hasil dari obyek sengketa dengansiapa;Bahwa saksi tidak tahu apakah kepemilikan obyek sengketa telah dialinkanatau dijual kepada orang lain;Bahwa saksi satu kampung dengan TAJJAWA;Bahwa saksi tidak tahu TAJJAWA memperoleh obyek sengketa dari mana;Bahwa saksi tidak melihat sendiri, ketika JIDE menjadikan obyek sengketadari 2 (dua) petak menjadi 3 (tiga) petak tetapi

menggarap obyek sengketa;e Bahwa ketika JIDE menggarap belum ada irigasi;e Bahwa JIDE menggarap obyek sengketa disuruh oleh TAJJAWA;e Bahwa saksi tidak tahu siapa yang menggarap obyek sengketa setelahTAJJAWA meninggal;Atas keterangan saksi tersebut, Kuasa Tergugat XII dan Kuasa Tergugat XIIIdan Kuasa Penggugat akan menanggapinya dalam Kesimpulan.2.

CORA dan CEGE;Bahwa saksi biasa melihat obyek sengketa sekitar 40 (empat puluh) tahunyang lalu;Bahwa yang menggarap obyek sengketa waktu itu adalah ayah saksi, yaituJIDE;Bahwa obyek sengketa awalnya 2 (dua) petak lalu dijadikan 3 (tiga) petakoleh ayah saksi, JIDE dengan tujuan agar semua obyek sengketa dapatterisi air dengan baik;Bahwa Ayah saksi menggarap obyek sengketa selama 2 (dua) tahun;Bahwa ayah saksi membagi hasil dari obyek sengketa dengan TAJJAWA;Bahwa waktu itu tidak ada yang keberatan

Perdata Gugatan Nomor 18/Padt.G/2014/PN.Skge Bahwa obyek sengketa tidak pernah dijual oleh TAJJAWA kepada oranglain;e Bahwa dulu saksi melihat ayah saksi, JIDE menggarap obyek sengketa;e Bahwa pada waktu itu belum ada irigasi;e Bahwa JIDE disuruh menggarap obyek sengketa oleh TAJJAWA;e Bahwa saksi tidak tahu siapa yang menggarap obyek sengketa setelahTAJJAWA meninggal;Atas keterangan saksi tersebut, Kuasa Tergugat XII, Kuasa Tergugat XIII danKuasa Penggugat akan menanggapinya dalam Kesimpulan.Menimbang

Jide sebagai saksi II;. Bahwa pada pernikahan tersebut, Pemohon memberikan Mahar kepadaPemohon II berupa cincin emas 2 (dua) gram dibayar tunai;. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan:;. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik halangan Syara maupun halanganundangundang, dan tidak pernah ada yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon Il;.

Jide Bin Lamamma, umur 82 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Dusun Kayu Colo, Desa Barakkang,Kecamatan BudongBudong, Kabupaten Mamuju Tengah, di bawah sumpahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahPaman Pemohon Il: Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon II.

Jide;Halaman 3 dari 10 Penetapan No.261/Pdt.P/2018/PA. MmjBahwa mahar pernikahan Pemohon dan Pemohon II berupa cincin emas2 (dua) gram dibayar tunai;Bahwa sepengetahuan saksi status Pemohon sebelum menikah adalahjejaka dan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan nasabataupun sesusuan serta tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan menurut Syariat Islam;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 4 (dua) orang anak,masingmasing bernama : 1.

Jide;Bahwa mahar pernikahan Pemohon dan Pemohon II berupa cincin emas2 (dua) gram dibayar tunai;Halaman 4 dari 10 Penetapan No.261/Pdt.P/2018/PA.

Jide, dan maharnya berupa cincinHalaman 7 dari 10 Penetapan No.261/Pdt.P/2018/PA. Mmjemas 2 (dua) gram dibayar tunai; Bahwa benar antara Pemohon dan Pemohon II tidak terdapat halanganmenikah baik hubungan darah/nasab, semenda, maupun sesusuan, dan jugatidak ada orang yang keberatan atas pelaksanaan pernikahan tersebut; Bahwa benar pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tersebut sampaisekarang hidup rukun dan tidak pernah bercerai serta telah dikaruniai 4 (dua)orang anak, masingmasing bernama: 1.

ROSIMAH Binti (Alm) JIDE,perbuatan tersebut dilakukan terdakwa dengan cara sebagai berikut : Bahwa pada hari Senin tanggal 03 Oktober 2016 Terdakwa bertemu SaksiKorban sdri. ROSIMAH Binti (Alm) JIDE yang sedang membeli ikan kemudianterdakwa menghampiri Saksi Korban sambil mengajak rujuk kembali karenaSaksi Korban merupakan istri siri dari Terdakwa tetapi sudah bercerai danHalaman 2 dari 9Putusan Nomor:33 7/Pid.B/2016/PN. Bin.Form0 1/SOP/00 1/HKM/2 015pisah rumah sekitar tahun 2008.

Saksi ROSIMAH binti (alm) JIDE didepan persidangan dibawah sumpahmemberikan keterangan yang pada pokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi dalam keadaan sehat jasmani dan rohani; Bahwa saksi menerangkan kejadiannya pada pada hari Senin tanggal 03Oktober 2016 sekitar jam 18.30 wita di Pasar Ampera Kel. TungkaranHalaman 3 dari 9Putusan Nomor:33 7/Pid.B/2016/PN. Bin.Form0 1/SOP/00 1/HKM/2 015Pangeran Kec. Simpang Empat Kab.

ROSIMAH Binti (Alm) JIDE yang sedang membeli ikankemudian terdakwa menghampiri Saksi Korban sambil mengajak rujuk kembalikarena Saksi Korban merupakan istri siri dari Terdakwa tetapi sudah berceraidan pisah rumah sekitar tahun 2008. Mendengar ajakkan rujuk itu SaksiKorban diam saja sambil membawa ikan yang ditaruhnya di sepeda motornyakemudian Saksi Korban pergi dengan sepeda motornya dan diikuti olehTerdakwa dari belakang sesampainya di Pasar Ampera Kel. TungkaranPangeran Kec.

ROSIMAH Binti (Alm) JIDE yang sedang membeli ikankemudian terdakwa menghampiri Saksi Korban sambil mengajak rujukkembali karena Saksi Koroban merupakan istri siri dari Terdakwa tetapisudah bercerai dan pisah rumah sekitar tahun 2008.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus bujang danPemohon II berstatus gadis, pernikahan dilangsungkan dengan wali nikahayah kandung Pemohon II bernama Bungko yang menikahkan paraPemohon saat itu dan bertindak sebagai saksi nikah adalah 2 (dua) oranglakilaki aqil baligh masingmasing bernama Firman Jide dan Nasrin Bungkodengan mas kawin berupa uang Rp110.000 (seratus sepuluh ribu rupiah )dibayar tunal;3.

Firman Jide, yang merupakan tetangga para Pemohon, di bawahsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah pasangansuami isteri;Bahwa saksi hadir pada pernikahan para Pemohon yangdilangsungkan pada tahun 2003 di Desa Labuan, Kecamatan Ratolindo,Kabupaten Tojo Unauna;Bahwa yang menjadi wali nikah sekaligus menikahkan paraPemohon adalah ayah kandung Pemohon II bernama Bungko;Bahwa akad nikah tersebut disaksikan oleh dua orang saksinikah, yaitu saksi sendiri

Nasir Bungko, yang merupakan Paman para Pemohon, di bawahsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon II adalahpasangan suami ister; Bahwa saksi hadir pada pernikahan para Pemohon yangdilangsungkan pada tahun 2003 di Desa Labuan, Kecamatan Ratolindo,Kabupaten Tojo Unauna; Bahwa yang menjadi wali nikah sekaligus menikahkan paraPemohon adalah ayah kandung Pemohon II bernama Bungko;Bahwa akad nikah tersebut disaksikan oleh dua orang saksinikah, yaitu Firman Jide

persidangan;Menimbang, bahwa keterangan saksi pertama dan saksi kedua yangdiajukan oleh Pemohon dan Pemohon II melihat, menyaksikan dan mengalamisecara langsung bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri sah yangmenikah pada tanggal 5 September 2003, di Desa Labuan, KecamatanRatolindo, Kabupaten Tojo Unauna, yang menjadi wali nikah dan sekaligusmenikahkan para Pemohon adalah ayah kandung Pemohon II yang bernamaBungko, dengan disaksikan oleh dua orang saksi nikah masingmasingbernama Firman Jide

nikahadalah untuk memperoleh kutipan akta nikah dari pejabat yang berwenanguntuk itu;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas Hakimberpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II secarahukum Islam yang dilangsungkan pada tanggal 5 September 2003, di DesaLabuan, Kecamatan Ratolindo, Kabupaten Tojo Unauna, yang menjadi walinikah sekaligus menikahkan para Pemohon ayah kandung Pemohon II yangbernama Bungko, dengan disaksikan oleh dua orang saksi nikah masingmasing bernama Firman Jide

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat (Jemmain Jide bin Jide) kepada Penggugat (Susanti binti Ponidi);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara yang hingga kini sejumlah Rp.

Suria binti Jide;

29. Tamire bin Jide;

30. Totoe bin Jide;

31. Lamide bin Mbato;

32. Muh. Kasim bin Baco Dg. Matutu;

33. Bahrin bin Alka;

34. Jame bin Alka;

35. Anwar bin Alka;

36. Ahmad H. bin Habibu;

37. Becce binti Pate;

38. Nasir bin Pate;

39. Nurhana binti Pate;

40. Ramli bin Karim;

41. Ukas bin Karim;

42. Jamain bin Karim;

43. Padiang bin Karim;

44.

Nasir bin Salang, Umur 67 tahun, agama Islam, Pekerjaan Wiraswasta,Tempat tinggal di Menui, Kabupaten KonaweKepulauan;Suria binti Jide, Umur 60 tahun, agama Islam, Pekerjaan Ibu rumah tangga,Tempat tinggal di Baruta, Kecamatan Gu;Tamire bin Jide, Umur 54 tahun, agama Islam, Pekerjaan Tukang kayu,Tempat tinggal di Bure, Kota BauBau;Totoe bin Jide, Umur 57 tahun, agama Islam, Pekerjaan Tukang kayu,Tempat tinggal di Bure, Kota BauBau;La Mide bin Bato, Umur 58 tahun, agama Islam, Pekerjaan Wiraswasta

Jide (almarhum) memiliki 3 orang anak, masingmasing bernama Suria,Totoe, dan Tamire;4.3. Hawia (almarhum) tidak pernah menikah;4.4, Jumain (almarhum) tidak pernah kawin;5. Meno Dg. Palili dengan Siti Hati telah melahirkan 4 orang anak masingmasing bernama :5.1. Hapsa (almarhum) melahirkan 2 orang anak, bernama Murni danBaharuddin;5.2. Baco Dg.

Jide, 3. Hawia, 4. Jumain, dansemuanya sudah meninggal dunia;Bahwa almarhum Meno Dg. Palili dengan istrinya Nindo mempunyai 2orang cucu dari anaknya Salang yaitu Muh. Nasir dan Wahid, danHalaman 11 dari 20 halaman Penetapan Nomor 0392/Pdt.P/2016/PA Kdimempunyai 3 orang cucu dari anaknya Jide yaitu Suria, Totoe danTamire;Bahwa almarhum Meno Dg. Palili dengan istrinya Sitti Hati mempunyai 4orang anak bernama 1. Hapsa, 2. Baco Dg. Matutu, 3.

Jide, 3. Hawia, 4. Jumain, dansemuanya sudah meninggal dunia;Bahwa almarhum Meno Dg. Palili dengan istrinya Nindo mempunyai 2orang cucu dari anaknya Salang yaitu Muh. Nasir dan Wahid, danmempunyai 3 orang cucu dari anaknya Jide yaitu Suria, Totoe danTamire;Bahwa almarhum Meno Dg. Palili dengan istrinya Sitti Hati mempunyai 4orang anak bernama 1. Hapsa, 2. Baco Dg. Matutu, 3. Ndendeng, 4.Taherong, dan keempatnya sudah meninggal dunia;Bahwa almarhum Meno Dg.

Suria binti Jide;29. Tamire bin Jide;30. Totoe bin Jide;31. Lamide bin Mbato;32. Muh. Kasim bin Baco Dg. Matutu;33. Bahrin bin Aika;34. Jame bin Alka;35. Anwar bin Alka;36. Ahmad H bin Habibu;37. Becce binti Pate;38. Nasir bin Pate;39. Nurhana binti Pate;40. Ramli bin Karim;41. Ukas bin Karim;42. Jamain bin Karim;43. Padiang bin Karim;44. Adenang bin Karim;45. Suriani binti Karim;46. Asis S bin Haside;47. Harun bin Muhamad;48.

Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah Kube,dinikahkan oleh Imam Mesjid bernama Bennu dan disaksikan 2 orang saksiyaitu Jide dan Hake dengan mahar uang sejumlah 11 rupiah.3. Bahwapadasaatdilaksanakanaqadnikah, status Pemohon berstatusjejakadanPemohon' il +berstatusgadis, antaraPemohon danPemohon Il tidakadahubungankeluarga, sSeSusuanataupunsemendayang menghalangisahnyapernikahan, sertatidakada pula orang yangmerasakeberatanatasadanyapernikahantersebut.4.

Penetapan Nomor0220/Padt.P/2019/PA.Wsp Bahwa saksi mengenal para Pemohon dan mengetahui pernikahan paraPemohon.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tanggal 10Oktober 1982 di Desa Tetewatu, Kecamatan Lilirilau, Kabupaten Soppeng.Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandung PemohonIl bernama Kubedan di wakilkan kepada imam kampung bernama Bennuuntukmenikahkan Pemohon dan Pemohon Il.Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Jide dan Hake.Bahwa mahar yang diberikan

Noji bin Sihe, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagaiberikut:Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah menikah pada tanggal 10Oktober 1982 di Desa Tetewatu, Kecamatan Lilirilau, Kabupaten Soppeng.Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandung PemohonIl bernama Kube dan di wakilkan kepada imam kampung setempatbernama Bennu untuk menikahkan Pemohon dan Pemohon Il.Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Jide dan Hake.Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupa

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus janda ceraidalam usia 23 tahun dan lakilaki berstatus jejaka dama usia, pernikahandilangsungkan dengan imam kampung yang bernama Mude (meninggaldunia), wali nikah Pemohon bernama Jide, sepupu Pemohon (meninggaldunia), dan dihadiri saksi nikah dua orang masingmasing bernamaSaharuddin dan H. Colli, dengan mahar berupa emas seberat 1 gram;3.

Pkj Bahwa, Pemohon sebelum menikah berstatus janda cerai sedangkanlakilaki bernama Suami Pemohonberstatus jejaka; Bahwa, yang menikahkan Pemohon dengan lakilaki tersebut adalahimam Kampung bernama Mude dengan wali nikah sepupu Pemohonbernama Jide; Bahwa, yang menjadi saksi nikah adalah dua orang lakilaki, yaitu saksisendiri bernama Saharuddin dan lelaki bernama H.

diajukan itsbat nikahnya ke Pengadilan Agama dengan alasan yang telahditetapkan (vide pasal 7 ayat 1, 2, 3 dan 4 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991);Menimbang, bahwa Pemohon mengajukan permohonan pengesahannikah dengan dalildalil yang pada pokoknya Pemohon dengan telahmelangsungkan perkawinan dengan lelaki Suami Pemohonpada tanggal 23Januari 1991 di Desa Biringere, Kelurahan Sapanang, Kecamatan Bungoro,Kabupaten Pangkep, dikawinkan oleh imam Kampung bernama Mude denganwali nikah sepupu Pemohon bernama Jide

PkjMenimbang, bahwa dua orang saksi tersebut mengetahui Pemohondengan lelaki Sudding Muinadalah suami istri yang telah melangsungkanperkawinan pada tahun 1991, dan saksisaksi hadir dalam perkawian Pemohondengan lelaki tersebut;Menimbang, bahwa saksisaksi mengetahui bahwa yang mengawinkanPemohon dengan lelaki Suami Pemohonadalah imam Kampung bernamaMude dengan wali nikah sepupu Pemohon bernama Jide, saksi nikah adalahdua orang lakilaki, masingmasing adalah saksisaksi sendiri bernamaSaharuddin dan

Bahwa sebelum melangsungkan perkawinan Pemohon berstatus jandacerai sedangkan lelaki Suami Pemohonberstatus jejaka, dikawinkan olehimam Kampung bernama Mude dengan wali nikah sepupu Pemohonbernama Jide, saksi nikah adalah dua orang lakilaki, masingmasingbernama Saharuddin dan H. Colli, terjadi ijab Kabul dengan mahar berupacincin emas sebarat 1 gram;3.

Santalia Sebelah Barat : Tanah Hj.SantaliaDikuasai oleh Penggugat 3.Selanjutnya disebut obyek sengketaAdaaun Duduk Perkaranya SebagaiBerikut:1.6.7.Bahwa, La Sale Bin Bengko dengan Beda Binti La Jide adalahpasan4answami isteri.Bahwa semasa hidupnya La sale Bin Bengko dengan isterinya yangbernama Beda Binti La Jide, telah dikaruniai 3 orang anak masingmasing:e Hj. Kaderiah Binti Lasalee Hj.

Halawiah Binti Lasale La Ware Bin LasaleBahwa semasa hidupnya pula selain telah dikaruniai 3 orang anaksebagaimana diuraikan pada angka 2 diatas, La Sale Bin bengkodengan isterinya yang bernama beda Binti La Jide telah puladiperoleh harta pusaka dalam hal ini adalah obyek sengketa 1 s/d 7.Bahwa pada tahun 1989, La Sale Bin Bengko meninggal duniadengan meninggalkan 1 orang isteri dan 3 orang anak yaitu:A. Beda Binti La Jide ( Isteri Alm./Penggugat 1)B. Hj.

Menetapkan: Beda Binti La Jide (Isteri Alm/Penggugat 1) Hj. Kaderiah binti Lasale( Anak kandung/Penggugat 2) Hj. Halawiah Binti Lasale (Anak kandung/ Tergugat) La Ware Bin Lasale ( Anak kandung/Penggugat 3).Adalah ahli waris dari La sale Bin Bengko yang telah meninggptahun 1989.5. Menetapkan bahagian masingmasing ahli waris sesuai dengan hukumIslam.6. Menyatakan sah dan berharga sita jaminan terhadap seluruh obyeksengketa dalam perkara tersebut.7.

Jide karena dalamDaftar Himpunan Ketetapan Pajak (DHKP) atas nama Jide dan sekitartahun 1970 an diatas tanah sengketa pernah ada rumah Alm.

saksisaksiPenggugat tersebut belum terungkap fakta bahwa apakah tanah yangterletak pada blok 0067 adalah tanah objek sengketa dan apakah diatastanah objek sengketa itulah pernah berdini rumah JIDE.Bahwa terkait dengan pertimbangan diatas Majelis Hakim Tingkat PertamaPengadilan Negeri Pangkep keliru dan tidak cermat dalam pertimbangannyadan mengabaikan fakta yang terungkap didalam persidangan, hal manadalam keterangan saksisaksi yang dihadirkan Pembanding/penggugat salingberkesesuaian.pada tahun 1970 Jide

Bahwa pada Akta jual Beli nomor: 172/PPAT/KMDL/XII/2011 tertanggal 14Desember 2011, berdasar pada Surat Pemberitahuan Pajak TerhutangSPPT.014.0067.0 atas nama JIDE. Bahwa Pada Akta Jual Beli bernomor : 116/PPAT/KMDL/XII/2009 tertanggal28 Desember 2009, Abdul Latif Bertanda tangan, sementara dalam suratpernyataan Abdul Latif hanya menjempol..

Bahwa luas obyek pada Akta jual Beli nomor: 172/PPAT/KMDL/XII/2011tertanggal 14 Desember 2011, seluas 139 Meter Persegi, sementara luasdalam Surat Pemberitahuan Pajak Terhutang SPPT.014.0067.0 atasnama JIDE yang menjadi dasar/bukti dalam penerbitan Akta Jual Belitersebut seluas 450 Meter Persegi.8. Bahwa dalam Akta Jual Beli bernomor116/PPAT/KMDL/XII/2009tertanggal 28 Desember 2009, obyek terletak di blok 14, sementaradalam Peta Blok Desa obyek sengketa a quo terletak di Blok 66.9.

Garl keterangan saksisaksi penggugat tersebut belumterungkap fakta bahwa apakah tanah yang terletak pada blok 0067 adalahtanah objek sengketa dan apakah di atas tanah objek sengketa itulah pernahberdiri rumah Jide ...... dstnya ;( Vide, Putusan Hakim Tingkat Pertama halaman 54 bersambung kehalaman 55alinea terakhir dari atas dari atas );Demikian pertimbangan hukum hakim tingkat pertama Pengadilan NegeriPangkajene yang secara nyata telah mempertimbangkan perkara perdata inisecara benar dan sempurna