Islam dan FirmanAllah dalam Surat ArRum ayat 21, yaitu membentuk rumah tangga yangbahagia dan kekal, sakinah, mawaddah, dan rahmah sudah tidak dapatdiwujudkan kedua belah pihak, oleh karena itu. memaksakan untukmempertahankan rumah tangga yang demikian akan menimbulkankemudaratan yang lebih besar bagi rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin dalamHukum Islam yang dikemukakan Ulama dalam Kitab Al/Anwar Juz Il halaman55:AG ATE) Sle Aue) gi 9) Sek Joet

Pct.AG ATE) Sle Aue) gi 9) Sek Joet oldArtinya: "Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau ghaib perkara itudiputuskan dengan buktibukti.Menimbang, bahwa sehubungan dengan keadaan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tersebut patut pula dikemukakan maksud kaidahfiqghiyah yang berbunyi :clad Gla Glo a ade aulidlle 99Artinya: Menghindari kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,Majelis Hakim berkesimpulan gugatan Penggugat

Hukum Islam dan FirmanAllah dalam Surat ArRum ayat 21, yaitu membentuk rumah tangga yangbahagia dan kekal, sakinah, mawaddah, dan rahmah sudah tidak dapatdiwujudkan kedua belah pihak, oleh karena itu. memaksakan untukmempertahankan rumah tangga yang demikian akan menimbulkankemudaratan yang lebih besar bagi rumah tangga Penggugatdan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin dalamHukum Islam yang dikemukakan Ulama dalam Kitab A/Anwar Juz Il halaman55:dal Aad Sle dt 9 si 9 Sek Joet

Joet oldArtinya : Apabila Tergugat ta'azuz, atau tawari atau Ghaib, maka perkaraboleh diputuskan jika ada buktibukti yang cukup.Menimbang, bahwa perkara ini mengenai gugatan perceraian antara pihakpihak yang beragama Islam dan perkawinannya dilangsungkan secara Islam, makaberdasarkan pasal 49 ayat 1 Undangundang nomor 7 tahun 1989 Tentang PeradilanAgama yang diubah dengan Undangundang nomor 3 tahun 2006 dan Undangundang nomor 50 tahun 2009, maka Pengadilan Agama berwenang memeriksa,mengadili dan

igi oh Sieh Joet oe ldArtinya: Apabila ia (tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atautidak diketahui tempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskandengan berdasarkan pada pembuktian. 222 mn a Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, gugatanPenggugat telah mempunyai cukup alasan dan telah terbukti serta memenuhi pasal39 ayat (2) UndangUndang Nomor tahun 1974 jo. Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor : 9 Tahun 1975 Jo.

., maka Tergugat yang tidak datangmenghadap di persidangan harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugat dikabulkandengan verstek; hal ini sejalan pula dengan pendapat pakar hukum Islam dalam Kitab AlAnwar Juz 2 halaman 55 yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim:ail ali jlo aut ol igi gl joet i383 UlArtinya: Apabila Tergugat tidak hadir, baik karena enggan, bersembunyi ataupun ghaib,maka perkara itu boleh diputuskan dengan berdasarkan alat bukti;Menimbang, bahwa selama perkawinan

Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam, pula ternyata permohonan Pemohon tidak melawanhak dan Termohon telah tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan Pasal 125HIR dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat ahlihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 55 yang diambil alihsebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu:Aull aa8) jle dye sh cols sl Soe Joet olsArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atautidak

Hukum Islam dan FirmanAllah dalam Surat ArRum ayat 21, yaitu membentuk rumah tangga yangbahagia dan kekal, sakinah, mawaddah, dan rahmah sudah tidak dapatdiwujudkan kedua belah pihak, oleh karena itu. memaksakan untukmempertahankan rumah tangga yang demikian akan menimbulkankemudaratan yang lebih besar bagi rumah tangga Penggugatdan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin dalamHukum Islam yang dikemukakan Ulama dalam Kitab A/Anwar Juz Il halaman55:dal Aad Sle dt 9 si 9 Sek Joet

., makaTergugat yang tidak datang menghadap di persidangan harus dinyatakan tidak hadirdan gugatan Penggugat dikabulkan dengan verstek hal ini sejalan pula denganpendapat pakar hukum Islam dalam Kitab AlAnwar Juz 2 halaman 55 yangselanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim:ail ali jlo aut ol igi gl joet i383 UlArtinya: Apabila Tergugat tidak hadir, baik karena enggan, bersembunyi ataupunghaib, maka perkara itu boleh diputuskan dengan berdasarkan alat bukti;Menimbang, bahwa selama perkawinan

Joes Joet GlArtinya : Apabilaia enggan, bersembunyi atau ghoib, maka perkara itu dapatdiputuskan dengan buktibukti (persaksian),Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Penggugat telah beralasan dan tidak melawan hukum, olehkarenanya gugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 84 ayat (1) UndangUndang Nomor7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah pertamadengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan

Pct.AG ATE) Sle Aue) gi 9) Sek Joet oldArtinya: "Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau ghaib perkara itudiputuskan dengan buktibukti.Menimbang, bahwa sehubungan dengan keadaan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tersebut patut pula dikemukakan maksud kaidahfiqghiyah yang berbunyi :clad Gla Glo a ade aulidlle 99Artinya: Menghindari kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,Majelis Hakim berkesimpulan gugatan Penggugat

Putusan No. 0016/Pdt.G/2018/PA.Pct.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin dalamHukum Islam yang dikemukakan Ulama dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman55:Ail GLH) le Ane 9) lst o) Joey Joet oldArtinya: "Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau ghaib perkara itudiputuskan dengan buktibukti.Menimbang, bahwa sehubungan dengan keadaan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tersebut patut pula dikemukakan maksud kaidahfighiyah yang berbunyi :clic!)

Muhsan bin Amag Muhsan, umur 45, agama Islam, pekerjaan Petani, tempattinggal di Dusun Joet Timur DesaSelong Belanak Kecamatan Praya Barat,Kabupaten Lombok Tengah, dibawah sumpah sesuai dengan tata caraagama Islam, secara terpisah saksi memberikan keterangan yang padapokoknya adalah sebagai berikut:Bahwa, saksi mengenal keduanya baik Pemohon maupun Pemohon Ilkarena Pemohon adalah tetangga saksi;Bahwa, saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II telah melaksanakanperkawinan menurut syariat Islam ;Bahwa

Joes Joet GlArtinya : Apabilaia enggan, bersembunyi atau ghoib, maka perkara itu dapatdiputuskan dengan buktibukti (persaksian),Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Penggugat telah beralasan dan tidak melawan hukum, olehkarenanya gugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa mendasarkan ketentuan Pasal 84 ayat (1) dan (2)Undang undang Nomor 7 Tahun 1989 sebagaimana diubah pertama denganUndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan

keadaan suami isteri sudah tidak saling mencintai lagidan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialamioleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, hal mana sesuai denganfrman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:pale ane al GL8 (grub gases olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, maka sesungguhkanAllah Maha Mengetahui Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:dilly ATE) Sle Aue og) Oi gi gl Joes Joet

., maka Tergugat yang tidak datangmenghadap di persidangan harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugat dikabulkandengan verstek; hal ini sejalan pula dengan pendapat pakar hukum Islam dalam Kitab AlAnwar Juz 2 halaman 55 yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim:ail ali 5 le aut ol igi ol joet 5383 UlArtinya: Apabila Tergugat tidak hadir, baik karena enggan, bersembunyi ataupun ghaib,maka perkara itu boleh diputuskan dengan berdasarkan alat bukti;Menimbang, bahwa selama

setiap persidangan Majelis telahberusaha secara maksimal menasihati Penggugat agar tetapmempertahankan rumah tangganya namun ternyata tidak berhasil karenaPenggugat tetap bersikeras untuk bercerai, sehingga Majelisberkesimpulan bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah tidak adaharapan untuk dapat rukun kembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan dokirindalam Hukum Islam yang dikemukakan Ulama dalam Kitab A/Anwar Juzll halaman 55:dal ATE) Sle Aue) lsd 9) Joe Joet

Sek Joet oldArtinya: "Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau ghaib perkara itudiputuskan dengan buktibukti.Menimbang, bahwa sehubungan dengan keadaan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tersebut patut pula dikemukakan maksud kaidahfiqhiyah yang berbunyi :clad!

., maka Tergugat yang tidak datangmenghadap di persidangan harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugat dikabulkandengan verstek hal ini sejalan pula dengan pendapat pakar hukum Islam dalam Kitab AlAnwar Juz 2 halaman 55 yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim:ail ali jlo aut ol igi gl joet i383 UlArtinya: Apabila Tergugat tidak hadir, baik karena enggan, bersembunyi ataupun ghaib,maka perkara itu boleh diputuskan dengan berdasarkan alat bukti;Menimbang, bahwa selama perkawinan

Jeu Joet oldArtinya: "Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau ghaib perkara itudiputuskan dengan buktibukti.Menimbang, bahwa sehubungan dengan keadaan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tersebut patut pula dikemukakan maksud kaidahfiqhiyah yang berbunyi :allel Gla gle 2 sie aulidle 39Him. 7 dari 9 hlm. Putusan No. 0619/Pdt.G/2018/PA.