yang artinya:*Kemadlaratan itu harus dihilangkan dan telah sejalan pula dengan pendapatpakar hukum Islam yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalampertimbangan hukum putusan ini, sebagaimana tersebut dalam kitab Al Marahbainal fiqh wal Qonun halaman 100, yang menyatakan ;I yale 615i fan ln OS Lage 9 Qutb lite Gus Elatal 6d ud VyCaaS Gute Ge Aga ABD) gt Go) AN Ge old Ugdtt of olsieArtinya dan tidak ada manfaatnya yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua manusia yang saling membenci

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum yang terungkap dipersidangan, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa antara Pemohon denganTermohon telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang sifatnya terusmenerus dan tidak ada harapan untuk dikumpulkan dalam satu rumah tanggayang harmonis;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu untuk mengemukakandalil Al Qur'an surat Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi :lt beats alll 55 Qutb

Bahwa, Pemohon dan Pemohon II mengajukan itsbat nikah ini adalahuntuk mengurus akta lahir anak;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPemohon dengan Pemohon II telah memenuhi rukun adanya wali dan saksidalam pernikahan telah terpenuhi sebagaimana hadits Rasulullah saw. yangdiriwayatkan Imam Ahmad bin Hanbal :ada SY IB Le Qutb ag DES YeJ pplArtinya : Dari Imron bin Hushain dari nabi saw.

Kitab Fiqghus Sunnah Juz halaman 291:gomedal) Cai V3) Aly Aas call) Lyng Ait g a A call) Gye Qutb YI SaysLagin Ta OF jas sArtinya : /steri boleh menuntut cerai dari suaminya di hadapan Hakim, danHakim dapat menceraikan isteri dari suaaminya dengan talak satubain jika telah nyata adanya kemadlorotan dalam rumah tanggamereka dan tidak mungkin lagi didamaikan;b. Kitab Ghayatul Maram Lil Syarh alMajdi halaman 140:Him. 8 dari 11 him. Put. No. 0088/Pdt.G/2018/PA Mna.dal zal!)

Oleh karena itu apabila madlorot tersebut telah terbukti makadibolehkan bagi seorang isteri meminta kepada hakim untuk diceraikandengan suaminya, dengan merujuk Kitab Fiqhu as Sunnah, Juz ll, halaman249 :Caz bydiall alg dae eUbiog Y Le lee cit lal dag gt cuca 14AGlle Zola) galls Litas fy Ai) alll Gye Qutb Gy) Lgl jgay Legitial begin Cue!

Oleh karena itu apabila madlorot tersebut telah terbukti makadibolehkan bagi seorang isteri meminta kepada hakim untuk diceraikan dengansuaminya, dengan merujuk Kitab Figqhu as Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lagtttial cyas Spdiall al gd Aan eUbaion Y Le les coil opel dag gt ce 14Cu 1A) AGL, AM alll) giles ike y hy pil acl Ge Qutb of Ysa bags Tae CE Jac g 5 paallJika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadap isteri(misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukan perbuatan

Oleh karena itu apabila madlorot tersebut telahterbukti maka dibolenkan bagi seorang isteri meminta kepada hakim untukdiceraikan dengan suaminya, dengan merujuk Kitab Fiqhu as Sunnah, Juz Il,halaman 249:Lagttial Cys Spdiall alga Ane eUbaion Y be es co iM ol peal dag St ce 14Cs 1S) AGL, AB call) giles ikns hy Sil acl Gye Qutb Of Ut isabags Tae CE Jac y 5 paallJika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadap isteri(misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukan perbuatan

esArtinya: Menolak kemudharatan (keburukan) lebih diutamakan dari padamerath kemaslahatan (kebaikan).Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatpara ulama, sebagaimana terrcantum di dalam Kitab Figh Sunnah Jilid Illhalaman 291 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi :cca V3) Athy Ate Cpacaly Lgay Mita g (hs oN call Gye Qutb GI Ug! JueLegis Chua YW) CS Jac 5 yallArtinya :Dan bagi seorang isteri boleh mengajukan perceraian terhadapsuaminya.

Pasal 116 huruf (f), makaberdasarkan Pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974,gugatan Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis perlu mendeskripsikan pendapat ahlifiqh, sebagaimana tercantum dalam Kitab Figh asSunnah, Jilid Il,halaman 291 yang diambilalih sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:Na) Asty Ate pocaltl Lg tay Ait g Cae AN cll ye Qutb Os!

Putusan No. 16 10/Pdt.G/2016/PA.SlwSALINANLagtttial cyas Spdiall al gd Aan eUbaion Y Le les coil opel dag gt ce 14Cs 13) Abily AR call) giles ide y hy Si cll Ge Qutb of Ysa begin Tne CE Jac g 5 pallJika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadap isteri(misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukan perbuatan yangmunkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhanrumah tangga, maka dibolehkan bagi isterinya tersebut utnuk meminta ceralikepada hakim dan

darimeraih kemaslahatanMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 junctis Pasal 19 huruf (f )Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf ( f )Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fiqghu as Sunnah, Juz Il, halaman249:Lagttial cys pdiall algd Aas eatin Y be es co HM ol petal dag gt ce 14Cb 13) Abily AB call) galas didny hy Sil pact Gye Qutb

Oleh karena itu apabila madlorot tersebut telah terbukti makadibolehkan bagi seorang isteri meminta kepada hakim untuk diceraikandengan suaminya, dengan merujuk Kitab Fiqhu as Sunnah, Juz Il, halaman249 :Lagtttiial Cys Spdiall al gt dee Uaioe Y ber lg coi ol adl dag jt cuct 1SS NY) Adil, Aaa (lll giles Aiea g gy Sill all Gye Qutb Oo) Yt ga bagi Tne CE Jac 5 pallJika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadap isteri(misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukan perbuatan

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, sehinggaMajelis Hakim mempunyai alasan yang cukup untuk menjatuhkan talak satubain shughra Tergugat terhadap Penggugat.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syariyang terdapat dalam kitab Fiqhus Sunnah juz Il halaman 249 yang dijadikanpendapat Majelis Hakim berbunyi :Cra GS Jae g dal) co $3) Aas) Ale (oll) Ugly dita y gy ill all) Gye Qutb Gi Lgl gayArtinya : Dan bagi seorang istri boleh mengajukan perceraian darisuaminya dan hakim boleh

atas sehingga Majelis Hakim berpendapat bahwa telah cukup untukdijadikan bukti bahwa perkawinan antara Pemohon dan Termohon telah pecah(marriage break down) dan tujuan perkawinan sudah tidak lagi dapat terwujuddengan baik maka jalan yang dapat ditempuh adalah dengan perceraian danjuga dengan mempertimbangkan bahwa Pemohon telahbertetap hati dan teguh untuk menjatuhkan talaknya terhadap Termohon,sesual dengan firman Allah SWT dalam Alqur'an surat AlBagarah ayat 227yang menyatakan:pale dross alll 55 Qutb

edArtinya: Menolak kemudharatan (keburukan) lebih diutamakan dari padamerath kemaslahatan (kebaikan).Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatpara ulama, sebagaimana terrcantum di dalam Kitab Fiqh Sunnah Jilid Ilhalaman 291 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi :cca V3) Athy Ate Cpacaly Lgay Mita g (hs oN call Gye Qutb GI Ug! JueLegis Cru YW) CE Jae 5 mallArtinya :Dan bagi seorang isteri boleh mengajukan perceraian terhadapsuaminya.

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum yang terungkap dipersidangan, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa antara Pemohon denganTermohon telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang sifatnya terusmenerus dan tidak ada harapan untuk dikumpulkan dalam satu rumah tanggayang harmonis;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu untuk mengemukakandalil Al Qur'an surat Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi :lt beats alll 55 Qutb

UndangUndang nomor 16 tahun2019);Menimbang, bahwa Majelis perlu mendeskripsikan pendapat ahlifiqh, sebagaimana tercantum dalam Kitab Figh asSunnah, Jilid Il, halaman291 yang diambilalin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:cpl) Yillay Lita y (hy dil) cla Gye Qutb GI yt jonLagin Cua VI Ce Jae 9 yall oi 13) daily dithArtinya: Dan bagi seorang isteri boleh mengajukan perceraian terhadapsuaminya.

Pasal 116 huruf (f), makaberdasarkan Pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 tahun 2019,gugatan Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis perlu mendeskripsikan pendapat ahlifiqh, sebagaimana tercantum dalam Kitab Figh asSunnah, Jilid Il,halaman 291 yang diambilalih sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:Na) Assy Ate pocall) Lg tba Attn g Cae AN cal ye Qutb Ut jgLegian Ca Y OF Jae 9 wall osArtinya :Dan bagi seorang isteri boleh

Pasal 116 huruf (f), makaberdasarkan Pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Nomor 16 Tahun2019, gugatan Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis perlu mendeskripsikan pendapat ahlifiqh, sebagaimana tercantum dalam Kitab Figh asSunnah, Jilid Il,halaman 291 yang diambilalih sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:Na) Assy Ate pocall) Lg tba Attn g Cae AN cal ye Qutb Ut jgLegian Ca Y OF Jae 9 wall osArtinya :Dan bagi seorang isteri boleh

a) Qu S Qutb! Lea Clie Salli pL YLMereka meminta fatwa kepadamu tentang kalalah.