nikahTergugat mengucapkan sighat taklik talak dan berjanji akan mempergauliPenggugat dengan muasyarah bil ma'ruf, maka apabila dinubungkan denganfakta poin (3) dan (4) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah dan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah sulit untuk disatukan kembali karena Tergugat sudah pergi meninggalkanPenggugat dan tidak kembali lagi hingga sekarang;Menimbang, bahwa Hakim Tunggal merasa perlu mengetengahkanfirman Allah SWT. dalam surat Al Israa

Tergugat setelah akad nikah dilangsungkan, angka 1, 2 dan4, sementara dalam surat gugatannya Penggugat telah menyatakan tidakridha atas perlakuan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam di Indonesia Tahun 1991 yang menyatakanperceraian dapat terjadi dengan alasan: Suami melanggar taklik talak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu mengetengahkannashnash syariy dan pendapat Ahli fikih sebagai berikut:Firman Allah SWT. dalam surat Al Israa

nikahTergugat mengucapkan sighat taklik talak dan berjanji akan mempergauliPenggugat dengan muasyarah bil ma'ruf, maka apabila dinubungkan denganfakta poin (3) dan (4) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah dan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah sulit untuk disatukan kembali karena Tergugat sudah pergi meninggalkanPenggugat dan tidak kembali lagi hingga sekarang;Menimbang, bahwa Majelis hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa

yang telah diucapkan Tergugatsetelah akad nikah dilangsungkan, sementara dalam surat gugatannya Penggugattelah menyatakan tidak ridha atas perlakuan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam di Indonesia Tahun 1991 yang menyatakan perceraian dapat terjadidengan alasan: Suami melanggar taklik talak;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan nashnashsyar'iy dan pendapat Ahli fikih sebagai berikut:Firman Allah SWT. dalam surat Al Israa

muasyarah bil ma'ruf, maka apabila dihubungkan denganfakta poin (3) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah, yang apabila dihubungkan dengan fakta poin(4) terbukti bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah pecah dansulit disatukan kembali karena kedua belah pihak sudah tidak terpengaruh lagidengan nasehatnasehat dari keluarga;Menimbang, bahwa Majeis Hakim telah mempertimbangkan faktafaktatersebut dengan memperhatikan firman Allah SWT dalam surat Al Israa

nikahTergugat mengucapkan sighat taklik talak dan berjanji akan mempergauliPenggugat dengan muasyarah bil ma'ruf, maka apabila dinubungkan denganfakta poin (3) dan (4) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah dan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah sulit untuk disatukan kembali karena Tergugat pun sudah tidak diketahuilagi dengan pasti alamat keberadaannya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu mengetengahkanfirman Allah SWT. dalam surat Al Israa

diucapkanTergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementara dalam surat gugatannyaPenggugat telah menyatakan tidak ridha atas perlakuan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam di Indonesia Tahun 1991 yang menyatakan perceraian dapat terjadidengan alasan: Suami melanggar taklik talak;Halaman 9 dari 13 HalamanMenimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan nashnashsyar'iy dan pendapat Ahli fikih sebagai berikut:Firman Allah SWT. dalam surat Al Israa

yang telah diucapkanTergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementara dalam surat gugatannyaPenggugat telah menyatakan tidak ridha atas perlakuan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam di Indonesia Tahun 1991 yang menyatakan perceraian dapat terjadidengan alasan: Suami melanggar taklik talak;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan nashnashsyariy dan pendapat Ahli fikih sebagai berikut:Firman Allah SWT. dalam surat Al Israa

mempergauliPenggugat dengan muasyarah bil ma'ruf, maka apabila dinubungkan denganfakta poin (3) terbukti Tergugat telan melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah, point 1, (Satu), 2 (dua) dan 4 (empat) yangapabila dihubungkan dengan fakta poin (4) terbukti bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat sudah sulit disatukan kembali karena pihakPenggugat tidak ingin hidup bersama lagi dengan Tergugat;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa

yang telah diucapkan Tergugatsetelah akad nikah dilangsungkan, sementara dalam surat gugatannya Penggugattelah menyatakan tidak ridha atas perlakuan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam di Indonesia Tahun 1991 yang menyatakan perceraian dapat terjadidengan alasan: Suami melanggar taklik talak;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan nashnashsyariy dan pendapat Ahli fikih sebagai berikut:Firman Allah SWT. dalam surat Al Israa

, maka apabila dihubungkan dengan fakta poin (3) terbuktiTergugat telah melanggar sighat taklik talak yang diucapkan sesudah akad nikah, yangapabila dihubungkan dengan fakta poin (4) dan poin (5) terbukti bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat sudah pecah dan sulit disatukan kembali karena kedua belahpihak sudah tidak terpengaruh lagi dengan nasehatnasehat dari keluarga;Menimbang, bahwa Majeis Hakim telah mempertimbangkan faktafakta tersebutdengan memperhatikan firman Allah SWT dalam surat Al Israa

pasal 73 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 jo.Pasal 77 ayat (5) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta poin (2) setelah akad nikah Tergugatmengucapkan sighat taklik talak dan berjanji akan mempergauli Penggugatdengan muasyarah bil ma'ruf, maka apabila dihubungkan dengan fakta poin (3)terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yang diucapkan sesudahakad nikah;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa

dinubungkan denganfakta poin (3) dan (4) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah dan rumah tangga Penggugat dan TergugatHalaman 10 dari 13 halamanPutusan Nomor 441/Pdt.G/2020/PA Skhsudah sulit untuk disatukan kembali karena Tergugat sudah pergi meninggalkanPenggugat dan tidak kembali lagi bahkan alamatnya tidak diketahui lagi diseluruh Indonesia hingga sekarang;Menimbang, bahwa Majelis hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa

apabila dihubungkan denganfakta poin (2), (3) dan (4) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talakyang diucapkan sesudah akad nikah dimana Tergugat telah meninggalkanPenggugat dua tahun berturutturut, Tergugat tidak memberi nafkah wajibkepada Penggugat lebih dari tiga bulan lamanya dan Tergugat telahmembiarkan/tidak mempedulikan Penggugat lebih dari enam bulan lamanya;Menimbang, bahwa Majeis Hakim telah mempertimbangkan faktafaktatersebut dengan memperhatikan firman Allah SWT dalam surat Al Israa

/PA WngPenggugat dengan muasyarah bil ma'ruf, maka apabila dinubungkan denganfakta poin (3) dan (4) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah dan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah sulit untuk disatukan kembali karena Tergugat pun sudah tidak diketahuilagi dengan pasti alamat keberadaannya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu mengetengahkanfirman Allah SWT. dalam surat Al Israa ayat 34 sebagai berikut :wip tee re eee ea HE.ERY ghee. : )F agedl

Dan selama 3 tahun lebih itu pula Tergugat telahmembiarkan dan tidak mempedulikan Penggugat;Menimbang, bahwa Majeis Hakim dalam mempertimbangkan faktafaktatersebut juga memperhatikan firman Allah SWT dalam surat Al Israa ayat 34sebagai berikut :Ses SIS whl bell 1955Artinya : Dan tepatilah janjimu, sesungguhnya janji itu kelak akan dimintakanpertanggungjawabannyaDan firman Allah SWT dalam surat alNahl ayat 91 sebagai berikut :larS5 3s Ql VI lg 855 Vy pisele 19 al age Io55 &Artinya : Dan tepatilah

talakyang telah diucapkan Tergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementaradalam surat gugatannya Penggugat telah menyatakan tidak ridha atasperlakuan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam di Indonesia Tahun 1991 yang menyatakan perceraiandapat terjadi dengan alasan: Suami melanggar taklik talak;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan nashnash syarly dan pendapat Ahli fikih sebagai berikut:Firman Allah SWT. dalam surat Al Israa

berjanji akan mempergauliPenggugat dengan muasyarah bil ma'ruf, maka apabila dihubungkan denganfakta poin (3) terbukti Tergugat telan melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah, yang apabila dihubungkan dengan fakta poin(4) terbukti bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah pecah dansulit disatukan kembali karena kedua belah pihak sudah tidak terpengaruh lagidengan naserhatnasehat dari keluarga;Menimbang, bahwa Hakim merasa perlu mengetengahkan firman AllahSWT. dalam surat Al Israa

apabila dinubungkan denganfakta poin (3) terbukti Tergugat telan melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah, yang apabila dihubungkan dengan fakta poinHal. 9 dari 13 hal Putusan No. 0238/Pdt.G/2016/PA.Sjj.(4) terbukti bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah pecah dansulit disatukan kembali karena kedua belah pihak sudah tidak terpengaruh lagidengan naserhatnasehat dari keluarga;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa

nikahTergugat mengucapkan sighat taklik talak dan berjanji akan mempergauliPenggugat dengan mu'asyarah bil ma'ruf, maka apabila dinubungkan denganfakta poin (3) dan (4) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah dan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah sulit untuk disatukan kembali karena Tergugat pun sudah tidak diketahuilagi dengan pasti alamat keberadaannya;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al Israa