Ditemukan 1296 data
22 — 5
Sgm.didasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 22, 23 dan 24 dan Pasal 8 sampai 69 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga telahmemenuhi ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974yang sejalan dengan ketentuan hukum Islam sebagaimana tersebut padaPasal 4 Kompilasi Hukum Islam, dan setelah mempertimbangkan dalilpermohonan pemohon untuk diitsbatkan berdasarkan ketentuan Pasal 7 ayat(2) Kompilasi Hukum
12 — 4
cls atlas duldall 33Artinya : Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambilkebaikanMenimbang, bahwa dengan berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas tersebut Hakim berpendapat untuk menghindari halhal yang tidakdiinginkan yang dapat menimbulkan mafsadat yang lebih besar, dan agarhubungan antara anak Pemohon dengan calon suaminya halal serta terhindardari perbuatan tercela, maka sudah seharusnya anak Pemohon dan calonsuaminya tersebut dinikahkan, sebagaimana firman Allah dalam Al Quran SuratAn
11 — 0
Suratan IV / 16 RT. 04 RW. 02, DesaKranggan, Kec. Kranggan, Kota Mojokerto berdasarkan surat kuasakhusus tanggal 14 September 2018. Disubstitusikan kepadaDENNY FEBRIANTO, S.H. berdasarkan Surat Kuasa Substitusitanggal 31 Oktober 2018, selanjutnya disebut sebagai "Pemohon"melawanTergugat, umur 30 tahun, agama Islam, pendidikan S1, pekerjaan Swasta(Buruh Pabrik), tempat tinggal di Kec.
13 — 1
SAKSI I, umur 34 tahun, agama islam, pekerjaan Pedagang tempattinggal di Suratan Gg. 9 Kelurahan Kranggan Kecamatan Prajuritkulon KotaMojokerto, yang memberikan keterangan di bawah sumpah yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksimempunyai hubungan sebagai Paman Penggugat ; Bahwa semula kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugatdalam keadaan rukun yang bertempat tinggal di rumah kontrakan diSidoarjo selama 2 bulan, kemudian pindah dan bertempat
9 — 0
Suratan Gg. IV/ No.16, RT. 004, RW. 002, Kel./Ds. Kranggan, Kec.
10 — 0
Nomor 5050/Pdt.G/2018/PA.Sbytidak ada unsur larangan kawin sebagaimana dimaksud dalam Al Qur'an SuratAn Nisa ayat 22, 23 dan 24;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 7 (3) huruf (e)ditentukan bahwa Itsbat Nikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agamaterbatas mengenai halhal yang berkenaan dengan perkawinan yang dilakukanoleh mereka yang tidak mempunyai halangan perkawinan menurut Undangundang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta seperti tersebut di atas,pelaksanaan perkawinan
70 — 8
Batasanhanya berdasarkan kualitas yang harus dinikahi sebagaimana dalam suratAn Nisa ayat 6, yang dimaksud sudah cukup umur adalah setelah timbulkeinginan berumah tangga, siap menjadi suami dan mengurus rumahHal. 10 Penetapan Nomor 0004/Pdt.P/201 7/PALbt.tangga. Hal ini tidak akan bisa berjalan sempurna jika belum bisa mengurusharta kekayaan karena seseorang yang dapat diminta pertanggungjawaban atas perbuatan dan mempunyai kebebasan menentukan hidupnyasetelah cukup umur (baligh).
12 — 7
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syariat Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 09 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon IItersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
1.RIAL Bin SAMSU
2.KASMAWATI Binti SALO
15 — 8
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
20 — 10
Penetapan Nomor 161/Pdt.P/2017/PA Blkyang menghalangi pernikahan Pemohon Idan Pemohon Il tersebut, karena itumenurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengan didasarkan kepada ketentuansebagaimana dimaksud dalam Al Qur'an SuratAn Nisa ayat 22, 23 dan 24 danPasal 8 sampai 11 UndangUndang nomor 1 tahun 1974 jo Pasal 39 sampai 44Kompilasi Hukum Islam sehingga telah memenuhi ketentuan Pasal 2 ayat (1)UndangUndang nomor 1 tahun 1974 yang sejalan dengan ketentuan hukumIslam sebagaimana tersebut pada Pasal 4
22 — 13
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
42 — 20
Suratan Gang IV No. 16 RT 004 RW 002,Kelurahan Kranggan, Kecamatan Kranggan, Kota Mojokerto,berdasarkan SuratKuasa Khusus tertanggal 14 Mei 2019 yangtelah terdaftar pada register surat kuasa pada PengadilanAgama Mojokerto tanggal 16 Mei 2019 Nomor 314/kuasa/5/2019/PA.Mr.
25 — 12
tinggal di Banjar Dinas Penyumbahan,Desa Les, Kecamatan Tejakula, Kabupaten Buleleng sampai sekarangBahwa karena terjadinya ketidak cocokan/adanya permasalahanpermasalahan tersebut dalam rumah tangga kami, kemudian padatanggal, 23 April 2004 Tergugat sudah meninggalkan Penggugat dansudah tidak pernah kumpul kembali lagi layaknya sebagai suami istrisampai sekarang ;Bahwa dari kejadian dan keadaan seperti tersebut diatas, makaPenggugat sangat menderita lahir batin dan pasrah, yang mungkinsudah menjadi suratan
10 — 7
Oleh karenanya Majelis berpendapat perceraianlah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Lawl aUl OLS 5 aiaw pypo WS al ys Ld av wlyLoiS>Artinya : Dan jika keduanya ( suami isteri ) bercerai, maka Allah akanmember! kecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
7 — 0
SAKSI Il, umur 27 tahun, agama islam, pekerjaan Tukang batu, tempattinggal di Dusun Suratan Gg V RT. 01 RW. 01 No. 01 Kelurahan KrangganKecamatan Prajuritkulon Kota Mojokerto, yang memberikan keterangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon karena saksiadalah mempunyai hubungan sebagai Paman Termohon ; Bahwa semula kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohon dalamkeadaan rukun yang bertempat tinggal di rumah orangtua Termohon dandikaruniai
13 — 12
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
7 — 0
Dia tidak peduli anaknya sehat atau tidak, tidak perduli juga dengan perkembangananaknya, dia tidak ada niat untuk memperhatikan anaknya.Dan saksi baru sadar, bahwa laki laki semacam ini sudah tidak pantas di ikuti jadiImam dalam rumah tangga saksi, yang seharusnya saksi dapat perlindungan danpengayoman dari sang suami, namun apalah daya mungkin sudah suratan dariyang Maha Kuasa Tetapi saksi tidak perduli, yang terpenting buat saksi, saksiibunya selalu ada untuk anak saksi, saksi bisa menjadi ibu
11 — 6
Sgm.didasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 22, 23 dan 24 dan Pasal 8 sampai 459 UndangUndang Nomor1 Tahun 1974 jo Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga telahmemenuhi ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974yang sejalan dengan ketentuan hukum Islam sebagaimana tersebut padaPasal 4 Kompilasi Hukum Islam, dan setelah mempertimbangkan dalilpermohonan pemohon untuk diitsbatkan berdasarkan ketentuan Pasal 7 ayat(2) Kompilasi Hukum
20 — 1
Batasanhanya berdasarkan kualitas yang harus dinikahi sebagaimana dalam suratAn Nisa ayat 6, yang dimaksud sudah cukup umur adalah setelah timbulkeinginan berumah tangga, siap menjadi suami dan mengurus rumahtangga. Hal ini tidak akan bisa berjalan sempurna jika belum bisa mengurusharta kekayaan karena seseorang yang dapat diminta pertanggungjawaban atas perbuatan dan mempunyai kebebasan menentukan hidupnyasetelah cukup umur (baligh).
1.Muhammad Farid Wajdy bin Abdullah
2.Mutiara Anugra binti Abd. Rahman
16 — 9
Blktersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 22, 23 dan 24 dan Pasal 8 sampai 11 UndangUndang nomor 1tahun 1974 jo Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga telahmemenuhi ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang nomor 1 tahun 1974yang sejalan dengan ketentuan