Ditemukan 25838 data
10 — 3
adalah sah, hanya tidak dicatatkan pada kantor Urusan Agamasetempat ;Menimbang, bahwa keabsahan tersebut sesuai pula dengan pendapatulama figih sebagai termuat dalam Kitab Fathul Muin juz Hl halaman 253 yangberbunyi:aby pay ame Soil pl de Su seu) 5sHal 7 dati 9 hal Nomor 295 /Pat.P/2017/PA.Brb.Artinya : dan dalam pengakuan seorang lakilaki telah menikahi seorangperempuan harus (mampu) menerangkan sahnya nikah serta syaratsyaratnya;Dalam Kitab Tuhfah juz V halaman 133 yang berbunyi:7iSsy AUStaSt das
15 — 3
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Flr VI ino) le asl jlo Sal 13) sll (golill spe Cbs yl de oll Ieltel Uy Bball plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua
9 — 0
melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan tersebut telah terbukti dengan dasar bukti atau pengakuansuami dan isteri telah tidak sanggup lagi mempertahankan rumahtangganya, serta hakim tidak mampu menasehatinya, maka hakim berhakmenjatuhkan talak satu bain suami.dan dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55:gg Mead DAS
6 — 0
5003/Pdt.G/2016/PA.Clp.Halaman 7 dari 10 halaman2 dan 4 ) yang diucapkan setelah akad nikah sebagaimana tertera dalam bukukutipan akta nikah ;Menimbang; bahwa atas pelanggaran tersebut Penggugat tidak ridhodan dalam persidangan Penggugat telah menyerahkan uang Rp. 10.000(sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadl, maka syarat talik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan ahli figh dalamkitab Syarqawi AtTahrir juz Il halaman : 302 yang berbunyi sebagai berikut:Saal) pidatiies Das
14 — 2
Tergugat pergi meninggalkan Penggugat tanpa alasan selama 1 tahun lebih ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapat disimpulkanfakta hukum sebagai berikut;1. bahwa Tergugat pergi meninggalkan Penggugat tanpa alasan yang sah atau hal laindiluar kemampuannya selama 1 tahun lebih ;2. bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;&das
16 — 7
Tergugat telah pisah tempat tinggal sejak bulanSeptember 2017 yang hingga kini sudah berlangsung tiga tahun danTergugat yang pergi meninggalkan Penggugat dan selama itu pula Tergugattidak pernah kembali menemui Penggugat dan sekarang tidak diketahui lagikeberadaannya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab Minhaj alThullab, juz VI, halaman 346 yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:AutL Ail oll ale gl leas jl das
1.Jumri
2.Seniwati
8 — 0
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalin sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Ugh le la 4d ads al alale das y jl agas GDL Aas 5 AID 4 jo ysArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri Seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan
5 — 3
iwadh kepadaTergugat, oleh karena itu Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telahmemenuhi maksud pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, dan telah terdapatcukup alasan bagi Majelis Hakim untuk mengabulkan gugatan Penggugat denganmenetapkan jatuh talak satu khuli dari Tergugat kepada Penggugat; Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahli fikihdalam Kitab Syarqowi alat Tahrir Juz II halaman 302 yang kemudian diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim yaitu: Ja) rca das
9 — 0
:oe das aly qm 9 5!
14 — 2
No. 1222/Pdt.G/2019/PA Ba.yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Flr VI ino) le rash jlao Coal 13) ell coldll ce Cbs ol de oll Ilelteel yy Ball plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39 ayat 2Undangundang Nomor 1 tahun 1974
9 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Gland YN nol le razll lo) Cal 15) geal golill 6 Clb oi de all si a Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang
13 — 7
Pasat116 huruf (f) Kompilasi Hukum islam yang berbunyi antara suami isteri terusmenerus fenadi perselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akanhidup rukun kembali dalam rumah tangga.Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan pendapat Fukahadalam kitab Ghoyatul Marrom oleh Al Najdi yang berbunyi :4alls lil agle lb Iga y i das jt due 5 are shal olyArtinya: Di waktu si isti sudah sangat tidak senang terhadap suaminya,maka Hakim dapat menjatuhkan thalak si suami (Kitab GhoyatulMarrom oleh Al
6 — 3
telah terbuktibahwa Tergugat telah melanggar janji taklik talaknya angka 1, 2 dan 3 yangdiucapkan sesudah akad nikah, dan Penggugat telah menyatakan tidak rela atassikap dan perlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telah membayar uangiwadh sebesar Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah) dengan demikian syarat takliktalak Tergugat telah terpenuhi, sesuai dengan pendapat yang tercantum dalamKitab Syarqowi alat tahrir juz II halaman 302, yang diambilalih sebagaipendapat Majelis, yang berbunyi:All oti das
9 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali,sampai perkara diputus Penggugat tetap pada pendriannya yaitu inginbercerai sementara itu Tergugat sudah tidak pernah hidup bersama lagidengan Penggugat;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Flr Vil nol le raz slo) Ceol 1) ae all golall ve lbs i de oil!
9 — 0
karena itu berdasarkan Pasal 125 HIR dapat dikabulkandengan verstek;Menimbang, bahwa dalam petitum Penggugat angka 3 mengajukanpermohonan untuk ditetapbkan sebagai pemegang hak asuh atas anak yangbernama Anak umur 7 Tahun, majelis berpendapat bahwa sesuai denganketentuan dalam UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Pasal 45 dan Pasal 47 Jo.Kompilasi Hukum Islam Pasal 98, oleh karenanya dapat dikabulkan ;nn Mengingat dalil dari Kitab Mizanusy Syarani Il jalaman 140 yang berbunyi :aol Sti Atlant oy) gle das
11 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakim memandang bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;das Gllarn V inal le zagll spo coal 15) ap
8 — 0
,dan angka4 yaitu Tergugat telah membiarkan Penggugatlebih dan 6 bulan, oleh karena ituharusdinyatakan syarattaklik talak telah teroenuhi;Menimbang bahwa Penggugat telah menyatakan bahwa ia tidak relaatas sikap dan perbuatan Tergugat serta telah membayar uang iwadl Rp.10.000,(sepuluh ribu rupiah) sehingga telah cukup alasan bagi Majelis Hakimuntuk menetapkan jatuhnya talak Tergugat terhadap Penggugat sesuai dengandalil dari kitab AsSyarkowi Alat Tahrir Juz Il hal. 302 yang berbunyi :Saal) dates Das
6 — 5
iwadh kepadaTergugat, oleh karena itu Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telahmemenuhi maksud pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, dan telah terdapatcukup alasan bagi Majelis Hakim untuk mengabulkan gugatan Penggugat denganmenetapkan jatuh talak satu khuli dari Tergugat kepada Penggugat; Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahli fikihdalam Kitab Syargqowi alat Tahrir Juz II halaman 302 yang kemudian diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim yaitu: Ji) (rca das
14 — 7
Sungguh pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda kebesaran Allah bagi kaum yang berpikir .Dalil dalam kitab Risalatusy Syiqog hal 22, sebagai berikut:dalle jalill lgile gl kas jl das i! Ae pre dllsHal 9 dari 13 Put.
7 — 0
ol Leen gl Lge das tie Lagltbal Cus 8 pial al gaLae SIL GIS 9 eg 5U Ide) gl ag 5M Atay Call coal Lal goa ui ISLE all gl J sll Gye Stall (leAil Aale Lgl Lagin Dua Ge pcalll Jas g Ugltial Quy 5 pdall alot Ane Gla,Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain