Ditemukan 18299 data
21 — 7
Dalam hal inisaya tidak mendesak isteri Saya karena saya tidak ingin berpolemik.4.Bapak Hakim Yang Mulia, dalam poin No.4 Pihak Penggugat terutamaPengacaranya tidak membaca tulisan say dengan seksama, bahwa aisitutidak ada kata kata saya atau tulisan saya yang mengatakan Demikian,(menuduh isteri saya punya Pria idaman lain) akan tetapai saya hanyamenjelaskan kronologi yang menyebabkan timbulnya kem iali pertengkaranantara saya dan isteri, dan saya tidak pernah memponis bahwa isteri sayapunya (PIL
ulang, ditegur baikbaik malahmelunjak karena merasa ada pembelaan dari ibunya, malah jadi ngedemiAllah, saya tidak punya keinginan sedikitpun untuk menyakiti anak saya,karena ada propokasi dari ibur sehingga anak saya berani meiawar ayahnya,karena selama ini anak saya mungkin berfikir, ayah tidak perna memukul anaknya, dan ayah tidak akan mungkin memukul anak nya, jadi saya hanyamemberi kesan, bahwa harus menghargai ayah nya, dan selama ini saya tidakpernah memukul anak saya, dari kecil semua anak say
9 — 3
aSaudil ce aS 36 4u) CAsC3 Say a sil UY all (a ONArtinya: "Dan diantara tandatanda kekuasanNya, talah Dia menciptakanuntukmu iIstriistri dari jenismu sendiri Ssupaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNya diataramu rasa kasihdan saksing, sesungguhnya yang demikian itu terdapat tandatandabagi orang yang berfikir.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut di atas, Majelis Hakimberkesimpulan bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah pecah(broken marriage), yang berarti hati
8 — 2
mengetengahkandoktrin fikinh dalam Kitab Al Anwar juz II halaman 55 yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut :dal: alo) jly Que 5 Sylsi ol jee Gp OWArtinya : "Apabila dia (Termohon/Tergugat) enggan, bersembunyi atau ghoib,maka perkara tersebut diputus dengan buktibukti/saksisaksi ;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248yang berbunyi sebagai berikut :SUaty Ge say
6 — 0
ald LYI lial ayOY C32 oe Oe Be eh yj Abs SN cnet Cus ches lai lesols 15 alle Wha s argall Gasulls Guay jllaatl cle Say (y! cline 5 pci!Alaall e 5)Artinya : Islam memilih lembaga thalagq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 0
setiap persidangan telah berusaha mendamaikandengan menasehati Penggugat agar rumah tangganya rukun kembali namuntidak berhasil ;Menimbang, bahwa pada hari dan tanggal sidang yang telah ditetapkantelah ternyata Tergugat tidak hadir tanpa alasan yang sah meskipun telahdipanggilsecara resmi dan patut, dan tidak pula menyuruhorang lain untukhadir menghadap dipersidangan, maka berdasarkan Hadis Rasulullah saw.dalam Kitab Hadis Mu'inul Hukkam halaman 96 :Sle oll ceo Ue: babes gle atl bee call Gl Gull Ue sAY
5 — 4
aSaudil ce aS gk SI 4) CRAsC3 Say ol Cu SID oa olArtinya: "Dan diantara tandatanda kekuasanNya, talah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNya diataramu rasa kasihdan sayang, sesungguhnya yang demikian itu terdapat tandatandabagi orang yang berfikir.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut di atas, Majelis Hakimberkesimpulan bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah pecah(broken marriage), yang berarti hati kKedua
7 — 1
Musthafa As Sibai, halaman100:og agS.ghery SM) Aaa sis Ally pe Cpe ULE Lace gill g QURAN as aati Aaa g jl Shall GUco@itiil Sl) Cue ABE UAL) ls I ubS EI jill Me Cll GS) Lage y Qyateb lila Guy Elaia) fodAig Label) dae say Ata A) Ld Lege aly US cage alt del Gull Gale Gay Lagi! Adee!Halaman 9 dari 12 hal.
5 — 0
ald LI lial ayOY 75) 8 Us By ee 7h yj Abs I) cued Guay cles ialoly 15 alle Waa y argall Gauills Guay jal le Say (yl cline I pciANlaall e 5)Artinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
5 — 2
Ge 5Os Say @ sil Cy YArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendin, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.
8 — 1
ial aly) O) olde ON ei OY oy nt Oe bo ee gg JN Ab eeed Say che Y;AJ)ooJ) co oli ala laa 5 areal) Gaull: Gua g jl) anal le SaiArtinya: Islam memilih lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian, dan hubungan suami isteri telah hampa, sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara berkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangandengan ruh keadilan ;dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab
6 — 0
die cull Go) Gaull Ge sAY ga Y alle 5g Cin ald Graklincll alseArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabdabarangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dipersidangan, sedangkan ia tidak memenuhi panggilan itu, maka iatermasuk orang yang dhalim dan gugurlah haknya.Dan berdasar ketentuan pasal 125 ayat (1) HIR., maka perkara ini diputus tanpahadirnya Tergugat (verstek) ;Menimbang, bahwa dengan tidak hadirnya Tergugat di muka sidang,maka hak hak Tergugat dianggap gugur
10 — 0
le Say U! cline SI cI OY 75)AMoall 5) ols ti alls laa 5 arguArtinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 9
pihak keluarga sudah berusaha mendamaikan Pemohondan Termohon,tetapi tidak berhasil; Bahwa saksi menyatakan tidak sanggup lagi untuk merukunkannya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas,dapatdisimpulkan fakta hukum bahwa antara Pemohon dan Termohon seringterjadi perselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukunlagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam, sebagamana dimaksud dalam AlQuran surah ArRum ayat 21 ois Say
10 — 1
Kitab Figh Sunnah juz Il halaman 292 sebagai berikut :Say pada VS) Lay Ug lle call) gl) ule Gp) Aig 5 Gla, gia ple Ly ssid dis @ gj le 14)Ade GUY) aetna AT GIS gly, Lgic ones GaArtinya : Apabila suami menghilang satu tahun atau lebih tanpa alasanyang sah, maka isterinya dapat meminta kepada hakim untukmenceraikan dengan talak ba'in, sepanjang (kepergian suami)menyebabkan penderitaan bagi ister walaupun suamimeninggalkan harta yang dapat dijadikan nafkah";2.
16 — 5
menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZauyjaini fith Thalaag Juz halaman 83:alg Como) Slit) Qi awe Cue gual) alas edly) lia) 28,bg Elo 5M Alay AN Gynati Cay Glee Vy Gileal lg ads wyCag 5l) aa cpl Say
11 — 5
Alquranul Karim surah Arrum ayat 21 yang berbunyi :C5 Say a gil GUY lS (28 Gy Lea yy 8a go Sy Uae sy Leal! piSudl Lal 5 Sui ge ol GIB Gl At Ges2. Al Hadits riwayat Ibnu Umar yang berbunyi :SU hed ail ol) SIAN Gea O18 pling ale pelt he Galll ye Sab Gl ceArtinya :Diriwayatkan Ibnu Umar dari Nabi SAW bersabda perkara halalyang paling dibenci dalam pandangan Allah adalah talak.3.
11 — 3
Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, rukunnikah terdiri dari :1) Calon suami;2) Calon isteri;3) Wali nikah;4) Dua orang saksi dan5) ljab dan kabul;Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh pasal 14 Kompilasi HukumIslam tersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli figh darikalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh alaa AlMazaahib AlArbaahkarangan Abd Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat majelis, yaitu :Hal. 8 dari 11dip say
10 — 2
es09 Say a sil GLYArtinya: Dan diantara tandatanda kebesaranNya ialah Dia menciptakanuntuk isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya dan menjadikan diantaramu rasa kasihdan sayang.
7 — 5
Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, rukunnikah terdiri dari :1) Calon suami;2) Calon isteri;3) Wali nikah;4) Dua orang saksi dan5) ljab dan kabul;Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh pasal 14 Kompilasi HukumIslam tersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli figh darikalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh alaa AlMazaahib AlArbaahkarangan Abd Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat majelis, yaitu :Hal. 8 dari 11dip say
9 — 4
Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, rukunnikah terdiri dari :1) Calon suami;2) Calon isteri;3) Wali nikah;4) Dua orang saksi dan5) ljab dan kabul;Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh pasal 14 Kompilasi HukumIslam tersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli figh darikalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh alaa AlMazaahib AlArbaahkarangan Abd Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat majelis, yaitu :Hal. 8 dari 11dip say