Ditemukan 18299 data
10 — 8
mewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga ataurumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa (vide Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974) dan atau keluargayang sakinah, penuh mawaddah dan rahmah (vide Pasal 3 Kompilasi HukumIslam), sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, yang berbunyi sebagai berikut :(SEHBD erQOW BOVOVs2OO3017 41800AeTSC@OewiW 420759039 BOW TIS Abe6/7 A Yo yO +a QD @3MURGAAS OOF KerrGOO@@eUDs 295 OGLOO aA SAY
20 — 7
Putusan No.322/Pdt.G/2019/PA.Bktdengan Tergugat telah memiliki cukup alasan, maka gugatan Penggugat patutdikabulkan dengan menjatuhkan talak satu bain sugra Tergugat terhadapPenggugat;Menimbang, bahwa hal ini sesuai firman Allah surah ArRum ayat 21 yangberbunyi :Jaz9 lel IpiSsuid Lele jl pSuuail yo pU sls ul all vos1 Ug Say pg il wLV Hs 69 yl do> 19 d290 pSinArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya alah la telahmenciptakan isteriisteri dari jenismu sendiri supaya kamucenderung dan merasa tentram
20 — 5
adcle Say Glo Line I cds YOY oy nt Oe By gee Ag ll Abr sl eased Uys y cheeANaall oy alti ldas are gall Gaull Gass jl asiArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suamiisteri telah hampa, karena meneruskan perkawnanberarti menghukum salah satu suami/isteri dengan penjara yangberkepanjangan ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan.Menimbang Majelis perlu mengetengahkan firman Allah Taala
20 — 15
Hakimberpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan pemohon Il telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkan Pasal 2ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Pernikahan pemohon denganpemohon Il adalah sah menurut hukum Islam;Mengingat dalil syari yang terdapat dalam Kitab Al Bajuri Juz Il, halaman354 yaitu :Lg Al Say aSlall gaa din eral) ao IS lsArtinya: Apabila seorang mengajukan permohonan, kemudian dalildalilpermohonannya dapat dibuktikan dengan bukti yang sah, maka
11 — 1
(QS.AnNur:32);Salinan Penetapan No. 0014/Pdt.P/2018/PA Bunhalaman 9 dari123 44f oe s Say eee By oy Boy o,. dl Jy Wb: JG.
12 — 3
Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, rukunnikah terdiri dari :1) Calon suami;2) Calon isteri;3) Wali nikah;4) Dua orang saksi dan5) ljab dan kabul;Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh pasal 14 Kompilasi HukumIslam tersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli figh darikalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFiqh alaa AlMazaahib AlArbaahkarangan Abd Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat majelis, yaitu :Hal. 8 dari 11dip say
20 — 5
alas alu) LLG) 33 4Bg Elo 5M Ades Geet Cuay hia Vg milan gad aayCamo Si sal cole Say GO) oliee UI OY C9 oe OsAlsat) eg) ol ale Jar 4 ar gall Gaull,Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami ister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
22 — 10
adalah siasiabelaka, dan apabila dipaksakan atau dibiarkan akan menimbulkan mudaratbagi Penggugat dan Tergugat; Bahwa perselisihan dan pertengkaran tersebut telah merusak kerukunanrumah tangga Penggugat dan Tergugat sehingga tidak lagi sesuai dengantujuan perkawinan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut tidak sejalan dengan tujuanperkawinan yang terkandung dalam Alquran surah ArRum ayat 21 berbunyisebagai berikut:NAS (8G) Aaa yy barge aSiy Seay Ugall gisucil Lag ji aSudil Ge asl ald Gl Ale Gay09 Say
17 — 2
dan sudah tidak mampu lagiuntuk mewujudkan tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki Pasal(1) Undang undang Nomor 1 tahun 1974, yaitu terbentuknya keluarga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa atau dalambahasa qurannya disebut rumah tangga (keluarga) yang sakinah, mawaddahwarohmah sebagaimana diisyaratkan pasal (3) Kompilasi Hukum Islam danfirman Allah swt. dalam Al Quran surat Ar Rum 21 sebagai berikut :Bo 90 pSity ae 9 lel lgiScull be 195 Sandi Go pS GE GI dig le GagOg Say
10 — 9
Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz 1 halaman 83 yang berbunyi:Lead adiy ez aly Cues Sil shall G hus Ge G Dbl p Ubi p DAY) A,YOY cap oe Oe Boge All Ab cue Quay che Vy mealANaell ey) oli ay are gall Ged Guay jl al le Say lo Line)!
73 — 1
J) as yl aired ile Syde pic Sy SB de eal Ol I3)&dia SAY) poles Sle d oly Les cae Os 8Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutancerai kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya;Menimbang, bahwa disamping itu fakta hukum tersebut juga telahmemenuhi norma hukum Islam yang terkandung dalam kaidah fiqhiyyah yangberbuny
73 — 5
ceo Ue: babes Ale atl bee call Gl Gueall Ue sAY ga Y alle 5g8 Gray ald Gabel!
14 — 9
AlQur'an Surat ArRam Ayat 21: wv = = = =5Slad S051 Jos 055 oS ols Dol ~aizl Opy05w Delos) IS WS 8 S laall> 55 8358 Sally Jass lglullY O9 Say ayArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Ssupaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;2.
9 — 0
Ges(00: asl). 5 Say a sil Guy allsDan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang.
84 — 10
Say ,Artinya:"Hakim tidak boleh memutus perkara tanpa kehadiran pihak,kecuali ia bersembunyi atau membangkang;Menimbang, bahwa halhal lain yang tidak dipertimbangkan, dianggapdikesampingkan;Menimbang, bahwa sesuai Pasal 84 ayat (1) UndangUndang Nomor 7Tahun 1989 tentang Peradilan Agama yang telah diubah dan ditambah denganUndangundang Nomor 3 Tahun 2006, dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, maka Majelis Hakim memerintahkan kepadaPanitera Pengadilan Agama Cirebon untuk mengirimkan
19 — 3
Say ,Halaman 12 dari 15 halamanPutusan Nomor 0699/Pdt.G/2017/PA.CN.Artinya:"Hakim tidak boleh memutus perkara tanpa kehadiran pihak,kecuali ia bersembunyi atau membangkang;Menimbang, bahwa halhal lain yang tidak dipertimbangkan, dianggapdikesampingkan;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana yang diubah danditambah dengan Undang Undang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahantahap kedua dengan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, maka
6 — 0
Rh AE we Se aah of Ao * >Bop Say arg Led)! ES gj) Stl oe ON GE Ol Caml Ggsb5 ae ey = . ee oomOgre 9) OY SUS GU!
24 — 7
tis aC37 ALES Naa 5 ar gall Gaaulls Gass sll aal le Say Gf aline sIyei OY o 5) xt Ge By ge A gilNoellArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
5 — 2
.:0:0ccccceeeeeee ese : Rp. 30.000,Biaya PrOSES .u..... cecceeceeee cece ee eeeeeeeeeeeeeeeees : Rp. 50.000.Biaya Pang Ilan ........ cee ceeeeeeeeeeeeeeeeeeeees >: Rp. 255.000,RECaKSI........ccccceccece cece cence ee seeeeeeeeeeasceseaeees : Rp. 5.000,NC) le : Rp. 6.000,SILI MTIEON sceonmcnscenoms ences ven ammmarrnarasans sane say : Rp. 346.000,oe OhCatatan : Amar Putusan ini telah diberitahukan kepada pihak Tergugat pada tanggal Putusan ini telah mempunyai Kekuatan hukum tetap pada tanggalweeyUntuk
18 — 2
No. 1419/Pdt.G/2020/PA.Kdlharapan untuk merukunkan Penggugat dan Tergugat lagi adalah sikap pihakPenggugat yang tetap bertekad mau bercerai dengan Tergugat sekalipunMajelis Hakim telah berupaya menasehati Penggugat agar rukun kembalidengan Tergugat, begitu juga sikap keluarga yang telah berupaya untukmenasehati Penggugat namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 251;&a >aie SAY) alas She dl oF