Ditemukan 13261 data
33 — 11
Pendapat Abdul Wahhab Khalaf dalam kitab UshulalFiqhi halaman 930:Jus at ais el pl Le avo SIb red Md a9) alls S56 ooLgilgii oteBarang siapa yang mengetahul bahwa sesorang perempuan itusebagai istri seorang lakilaki maka disaksikan/dihukumi masih tetapadanya hubungan suamiistri selama tidak adabukti yangmenentukan lain (putusnya nikah);Menimbang, bahwa Pasal 7 ayat (3) Kompilasi Hukum Islammenyatakan bahwa:itsbat nikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama terbatasmengenai halhal yang berkenaan
69 — 7
Hal ini telah sejalan denganpendapat pakar hukum islam Syeh Abdul Wahhab Khalaf, dalam kitab UshululFigh halaman 930, yang kemudian norma hukum yang terdapat dalam daliltersebut diambil alin sebagai pertimbangan oleh Majelis Hakim, sebagai berikut:Wel oF plod ad sb leant sgt Ob ay) BE BS UyArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itusebagai isteri seorang lakilaki, maka dinyatakan (tetap) sebagai sebagai suamiister!
20 — 6
didahulukan daripada mempertahankankemaslahatan.Menimbang, bahwa secara sosiokultural Pemohon dan Pemohon Il telahhidup bersama dalam kurun waktu yang cukup lama, bahkan sampai melahirkanketurunan, sementara itu masyarakat sekitar telah mengakui bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri, karena perkawinan dilaksanakan secara Islamtanpa melanggar syarat dan rukun perkawinan, serta tidak ada orang lain yangmerasa keberatan (istidzhar); hal initelah sejalan dengan pendapat pakar HukumIslam Syeh Abdul Wahhab
63 — 16
juga sejalan dengan dalil dalam kitablanatuth Thalibin, halaman 460 yang diambil alin menjadi pendapat Hakimyang memeriksa perkara ini, yang berbunyi sebagai berikut: Quad bag oslagr Yo aleg pg aire 555 al pol leclSuz 5 96 UI nda JarPermohonan pengesahan nikah dengan seorang perempuanharus dapat menyebutkan kesahan dan syaratsyaratnya, sepertiadanya wali dan dua orang saksi yang adil;Menimbang, bahwa Hakim yang memeriksa perkara ini perlu jugamengemukakan keterangan dalam kitab Ushul Figh, Abdul Wahhab
18 — 7
MmjMenimbang, bahwa selain pertimbangan tersebut di atas, Hakim jugaperlu mengetengahkan pendapat Abdul Wahhab Khalaf dalam kitab UshulalFighi halaman 930 yang selanjutnya diambil alin oleh Hakim sebagaipendapat dalam pertimbangan ini, yang artinya adalah sebagai berikut:Ce aye AS 44a) CO 4 agi 4: ag dak ala al as aad hb dslel igBarang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itusebagai istri seorang lakilaki maka disaksikan/dihukumi masih tetap adanyahubungan suamiistri selama tidak ada bukti
11 — 6
Pendapat Abdul Wahhab Khalaf dalam kitalb UshulalFighi halaman 930:ad pa ol plo le a urg HL agus WMS a>gj a9 9)o YoLgilgii ole UdoBarang siapa yang mengetahul bahwa sesorang perempuan itusebagai istri seorang lakilaki maka disaksikan/dihukumi masih tetapadanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti yangmenentukan lain (putusnya nikah),Menimbang, bahwa Pasal 7 ayat (3) Kompilasi Hukum Islammenyatakan bahwa : itsbat nikah yang dapat diajukan ke PengadilanAgama terbatas mengenai halhal yang berkenaan
10 — 5
(Abdul Wahhab Khallaf, Ilmu Ushul alFigh, 1977,halaman 388);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut di atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan sesuai dengan Pasal 70Ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agamasebagaimana telah diubah dan ditambah dengan UndangUndang Nomor 3Hal 10 dari 13 hal, Put.
14 — 2
Abdul Wahhab Khalaf dalam Ushulul Fighi halaman 930 :Leh Lei cle a 4 ay al ala Le Aaa. y SIL ag GO das) AD a je ysArtinya : Barang siapa yang mengetahui bahvea sesorangperempuan itu sebagai istri seorang lakilaki makadisaksikan/dihukumi masih tetap adanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain (putusnyanikah);Menimbang, bahwa faktafakta tersebut juga telah memenuhiketentuan peraturan sebagai berikut :1.
13 — 7
pendapat dalam pertimbangan ini, sebagai berikut:1.2.Pendapat dalam kitab alAnwar Juz II halaman 146 yang selanjutnyadiambil alin Majelis Hakim sebagai pertimbangan dalam penetapan ini, yangberbunyi:Op Cxnow TL) Jo, le al ,ol cl slsa2oiJSlo loollS 99 asJI Yo 6 > LgVx elal SLollyJika seorang wanita mengaku telah dinikahi sah oleh seorang pria,maka dapatlah diterima pengakuannya itu, baik yang berhubungan denganpenuntutan mahar, nafkah, warisan atau yang tidak berhubungan denganitu.Pendapat Abdul Wahhab
12 — 7
Hal ini telah sejalan dengan pendapat pakar HukumIslam Syekh Abdul Wahhab Khalaf dalam kitab Ushulul Figh halaman 930, yangkemudian diambil alin sebagai pertimbangan oleh Majelis Hakim, sebagai berikut :Hal. 9 dari 12 hal. Pen.
15 — 3
didahulukan daripada mempertahankankemaslahatan.Menimbang, bahwa secara sosiokulturalPemohon dan Pemohon litelahhidup bersama dalam kurun waktu yang cukup lama, bahkan sampai melahirkanketurunan, sementara itu masyarakat sekitar telah mengakui bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri, karena perkawinan dilaksanakan secara Islamtanopa melanggar syarat dan rukun perkawinan, serta tidak ada orang lain yangmerasa keberatan (istidzhar); hal ini telah sejalan dengan pendapat pakar HukumIslam Syeh Abdul Wahhab
21 — 1
(Abdul Wahhab Khallaf, //muUshul alFigh, 1977, halaman 208).3. UIgeoj asosJI ant, pre rail I(Apabila ketidaksukaan istri terhadap suaminya itu sudahsedemikian rupa, maka Hakim dapat menjatuhkan talakterhadap isterinya dengan talak satu bain shughra), KitabGhayah alMaram, halaman 162.4. jl> arnt gl Solai gl 55 55% lSauJIL all(Apabila Tergugat membangkang atau bersembunyi atau tidakdiketahui tempat tinggalnya, maka Hakim boleh menjatuhkanputusan berdasarkan bukti).
8 — 2
(Abdul Wahhab Khallaf IImu Ushul alFigh, 1977,halaman 208).3. 4ale alll agle gla leas jl day Ml Ane) pre shal 1a)Halaman 9 dari 14 hal putusan nomor : 0616/Pdt.G/2012/PA.KAG(Apabila ketidaksukaan istriterhadap suaminya itu sudah sedemikian rupa, makaHakim dapat menjatuhkan talak terhadap isterinya dengan talak satu bainshughra;. (Kitab Ghayah alMaram, halaman 162)4. comet ud ads alg dam ll Slal) G tet Cue GUM! alas Ly!
33 — 5
Hal ini telahHalaman 9 dari 11 halaman Penetapan Nomor 87/Pdt.P/2018/PA.Pdnsejalan dengan pendapat pakar hukum Islam Syekh Abdul Wahhab Khalafdalam kitab Ushulul Figh halaman 930, yang kemudian diambil alin sebagaipertimbangan oleh Majelis Hakim, sebagai berikut:lal ole i> al pis al plole ders ill re WMS ary ANID EIE Yo leiArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itusebagai isteri seorang lakilaki, maka dinyatakan tetap sebagai suamiisteri selama tidak ada bukti yang menentukan
15 — 10
VISTIArtinya : rukun nikah itu ada lima yaitu sighat (ijab Kabul), calon isteri, calonsuami, wali, dan dua orang saksiDan dalam Kitab Bughyah alMustarsyidin:Sig aszg jd) criss Sota/l 699 ole din Ig) Srgui Is9Artinya: Maka jJika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuanitu yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan dankewarisannya itu.Dan dalam kitab Ushul alFigh yang dikarang oleh Abdul Wahhab Khallafhalaman 53:ule Jo a) o% ol plole aaa JL rages UMS arg 5 aiM9 956 YoLgilgisArtinya
11 — 4
(Abdul Wahhab Khallaf, Z/mu Ushul alFigh, 1977,halaman 208).3. 5 azul pre aut acoil ero glb aule wold(Apabila ketidaksukaan istri terhadap suaminya itu sudah sedemikian rupa,maka Hakim dapat menjatuhkan talak terhadap isterinya dengan talak satubain shughra;.
14 — 5
.; Bahwa selama menikah Pemohon dan Pemohon Il tidak pernahbercerai dan tetap beragama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka permohonan para Pemohon telah terbukti dan telah beralasankarena telah terpenuhi Pasal 7 ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Ushul Figh, Abdul Wahhab Khallaf halaman 93 yang diambilsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:loslgiil ole Udo al pis al plolo
14 — 1
(Abdul Wahhab Khallaf, Kitab IImu Ushul alFigh,1977, halaman 208)Bahwa sejalan pula dengan kaidah figin dalam Kitab AlAsybah Wa alNadzair halaman 128 yang diambilalin sebagai pertimbangan hukumsebagai berikut:asrlLoodb lbgir ars ,Jl we 9,08!
25 — 10
Kitab Ushu alFigh karangan Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yangberbunyi :Liinlsel LU andafol ste) jarani M979 Mei 9,0Artinya: Barang siapa mengetahul bahwa seorang wanita itu sebagai istriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami istri selama tidak adabuktibukti yang menentukan lain(putusnya perkawinan).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa pernikahan Pemohon danPemohon II yang terjadi pada tanggal 6 September
11 — 4
Hal ini telahsejalan dengan pendapat pakar hukum Islam Syekh Abdul Wahhab Khalafdalam kitab Ushulul Figh halaman 930, yang kemudian diambil alin sebagaipertimbangan oleh Majelis Hakim, sebagai berikut:gill ode Udo gl ats ol plole aire JL raga Url arg) ails 96 Yo leiArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itusebagai isteri seorang lakilaki, maka dinyatakan tetap sebagai suamiisteri selama tidak ada bukti yang menentukan lain;Dan dalam Kitab lanatuth Thalibin juz IV halaman 254