perubahan nama, sebelum menikah bernama NAMA ASLIlahir pada tanggal 21 Februari 1954 sedangkan nama istrinya ISTRIPEMOHON lIahir pada tanggal 05 Oktober 1960 namun dalam akta nikahNAMA ASLI lahir tanggal 09 Mei 1954 dan istrinya ISTRI PEMOHON lahirtanggal 25 Februari 1955 dan setelah menikah Pemohon diganti dengannama NAMA TUA;Bahwa Pemohon dan istrinya menikah tahun 1974 dan sudah dikaruniai 3orang anak;Bahwa Pemohon mengajukan permohonan perubahan nama untukkeperluan mengurus Paspor untuk menunaikan ibadah

Bahwa Penggugat mempunyai kepentingan dan merasa sangat dirugikandengan dikeluarkannya Objek Gugatan tersebut oleh Tergugat, karenaTergugat adalah Walikota Bekasi yang seharusnya secara konsistenmelindungi hak atas kebebasan menjalan ibadah Jemaat Ahmadiyah yangdilakukan oleh Jemaat tersebut di tempat ibadahnya (Masjid Al Misbah) diJl.

Dalam Penundaan Pelaksanaan Keputusan Tata Usaha NegaraBahwa mengingat adanya keadaan yang sangat mendesak, yaitu agar dapatdilakukan aktivitas ibadah Jemaat Ahmadiyah yang selama ini dilakukan diMasjid Al Misbah di JI. Pangrango terusan No. 44 RT. 01 RW. 04 KeluarahanJatibening Baru, Kecamatan Pondok Gede Kota Bekasi, serta untuk mencegahsemakin dirugikannya Penggugat, berdasarkan Pasal 67 ayat (2) Undangundang Nomor 5 Tahun 1986 jo.

suami isteri, Pemohon I dan Pemohon II tetap memelukagama Islam, tidak pernah bercerai dan tidak ada halangan untuk menikah sertatidak ada yang menggugat pernikahan Pemohon I Pemohon II;4 Bahwa, oleh karena Pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak tercatat diKantor Urusan Agama Kecamatan Cempaka Kabupaten Ogan Komering UluTimur, maka Pemohon I dan Pemohon II sangat membutuhkan PengesahanNikah dari Pengadilan Agama Baturaja untuk Bukti Keabsahan Pernikahan(membuat Akta Kelahiran anak/menunaikan ibadah

Menimbang, bahwa alasan pokok yang diajukan oleh Pemohon I dan II dalampengesahan nikah (Itsbat Nikah) adalah bahwa Pemohon I dan II sudah menikahsecara sah pada tanggal 18 Agustus 1992, di Desa Srimulyo, Kecamatan BelitangMulya, dan pernikahan Pemohon I dan IJ, dilaksanakan menurut Hukum Islam, namuntidak tercatat pada Kantor Urusan Agama, sehingga Pemohon I dan II belummempunyai bukti Nikah, Pemohon I dan Pemohon II memerlukan Bukti nikah untukkeperluan membuat Akta Kelahiran anak dan menunaikan Ibadah

lahirPemohon didalam Paspornya, sehingga Pemohon ingin merubah Nama,tanggal, bulan dan tahun lahir Pemohon yang tercantum didalamPasppornya dari Nama RUMENI ATRE DISARE lahir di Lombok Tengah31 Desember 1958 menjadi SAMAN, lahir Lombok Tengah, tanggal lahir28 Februari 1953 sesuai dengan Akta Kelahiran, Kartu Tanda Pendudukdan Kartu Kerluarga Pemohon; Bahwa RUMENI ATRE DISARE dan SAMAN adalah orang yang sama /satu;Halaman 3 Penetapan Nomor 130/Pdt.P/2019/PN SbwBahwa saat ini Pemohon ingin melaksanakan ibadah

penulisan Nama, tanggal, bulan dan tahun lahirPemohon didalam Paspornya, sehingga Pemohon ingin merubah Nama,tanggal, bulan dan tahun lahir Pemohon yang tercantum didalamPasppornya dari Nama RUMENI ATRE DISARE lahir di Lombok Tengah31 Desember 1958 menjadi SAMAN, lahir Lombok Tengah, tanggal lahir28 Februari 1953 sesuai dengan Akta Kelahiran, Kartu Tanda Pendudukdan Kartu Kerluarga Pemohon;Bahwa RUMENI ATRE DISARE dan SAMAN adalah orang yang sama /satu;Bahwa saat ini Pemohon ingin melaksanakan ibadah

bertempat tinggal di Rumah Penggugat, Telahmempunyai 5 orang anak bernama (1) ANAK KANDUNG I, umur 24tahun, sudah menikah (2) ANAK KANDUNG II umur 20 tahun(3) ANAKKANDUNG III umur 16 tahun (4) ANAK KANDUNG IV umur 10 tahun(5) ANAK KANDUG V umur 8 tahun, saat ini empat anak berada dalamasuhan Penggugat;= Bahwa sejak Awal Tahun 2016 rumah tangga selalu cekcok dantidak harmonis disebabkan Tergugat kurang bertanggungjawabmengenai nafkah ekonomi seharihari kepada Penggugat dan Tergugatmalas melaksanakan ibadah

Sit.tahun, sudah menikah (2) ANAK KANDUNG II umur 20 tahun(3) ANAKKANDUNG III umur 16 tahun (4) ANAK KANDUNG IV umur 10 tahun(5) ANAK KANDUN V umur 8 tahun, saat ini empat anak berada dalamasuhan Penggugat;= Bahwa sejak Awal Tahun 2016 rumah tangga selalu cekcok dantidak harmonis disebabkan Tergugat kurang bertanggungjawabmengenai nafkah ekonomi seharihari kepada Penggugat dan Tergugatmalas melaksanakan ibadah 5 waktu; Bahwa akibat peristiwa tersebut kemudian Tergugat pergimeninggalkan tempat tinggal

Pemohon;Bahwa Pemohon merupakan teman saksi;Bahwa setahu saksi Pemohon sudah memiliki paspor;Bahwa setahu saksi Pemohon mengajukan permohonan kePengadilan untuk perbaikan tempat dan tanggal lahir pada pasporPemohon tersebut;Bahwa setahu saksi pada tempat dan tanggal lahir Pemohon tersebuttertulis lahir Bukit Tinggi tanggal 2 Juli 1982;Bahwa setahu saksi Pemohon dilahirkan di Dumai pada tanggal 2 Juli1975;Bahwa setahu saksi saat Pemohon membuat paspor tersebut untukkepentingan Pemohon menunaikan ibadah

Penetapan No.127/Pdt.P/2019/PN Ber Halaman 4 Bahwa setahu saksi Pemohon sudah memiliki paspor; Bahwa setahu saksi Pemohon mengajukan permohonan kePengadilan untuk perbaikan tempat dan tanggal lahir pada pasporPemohon tersebut; Bahwa setahu saksi pada tempat dan tanggal lahir Pemohon tersebuttertulis lahir Bukit Tinggi tanggal 2 Juli 1982; Bahwa setahu saksi Pemohon dilahirkan di Dumai pada tanggal 2 Juli1975; Bahwa setahu saksi saat Pemohon membuat paspor tersebut untukkepentingan Pemohon menunaikan ibadah

lahirPemohon didalam Paspornya, sehingga Pemohon ingin merubah Nama,Halaman 3 Penetapan Nomor 129/Pdt.P/2019/PN Sbwtanggal, bulan dan tahun lahir Pemohon yang tercantum didalamPasppornya dari Nama RUMENI ATRE DISARE lahir di Lombok Tengah31 Desember 1958 menjadi SAMAN, lahir Lombok Tengah, tanggal lahir28 Februari 1953 sesuai dengan Akta Kelahiran, Kartu Tanda Pendudukdan Kartu Kerluarga Pemohon;Bahwa RUMENI ATRE DISARE dan SAMAN adalah orang yang sama /satu;Bahwa saat ini Pemohon ingin melaksanakan ibadah

penulisan Nama, tanggal, bulan dan tahun lahirPemohon didalam Paspornya, sehingga Pemohon ingin merubah Nama,tanggal, bulan dan tahun lahir Pemohon yang tercantum didalamPasppornya dari Nama RUMENI ATRE DISARE lahir di Lombok Tengah31 Desember 1958 menjadi SAMAN, lahir Lombok Tengah, tanggal lahir28 Februari 1953 sesuai dengan Akta Kelahiran, Kartu Tanda Pendudukdan Kartu Kerluarga Pemohon;Bahwa RUMENI ATRE DISARE dan SAMAN adalah orang yang sama /satu;Bahwa saat ini Pemohon ingin melaksanakan ibadah

Hamdanah binti Asikin; Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan pengesahan nikahagar mempunyai bukti autentik dari pernikahan mereka sehingga bisadidaftarkan di KUA/PPN setempat serta untuk memenuhi persyaratanmenunaikan ibadah umrah; 2. H. Ardian Ideris bin Ideris umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaantani, tempat kediaman di RT.05, Desa Sapala, KecamatanPaminggir, Kabupaten Hulu Sungai Utara.

Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda atau sesusuan dan tidak pernah bercerai maupun pindahagama; Bahwa tidak pernah ada pihak lain yang menggugat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; 5 Bahwa Pemohon dan Pemohon II bertempat tinggal dikediamanbersama di RT. 04, Desa Sapala, Kecamatan Paminggir, Kabupaten HuluSungai Utara; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 6 orang anak; Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan pengesahan nikahuntuk memenuhi persyaratan menunaikan ibadah

Padanghingga bulan Januari tahun 2013; ba'da dukhul dan telah dikaruniai orang anak, yangbernama ANAK PENGGUGAT DAN TERGUGAT, umur 20 tahun, ikut TergugatBahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat pada awalnya rukun dan harmonis,namun sejak bulan Januari tahun 2012 mulai goyah akibat sering terjadi perselisihandan pertengkaran;Bahwa perselisihan dan pertengkaran Penggugat dengan Tergugat tersebut disebabkan,Tergugat ternyata selama ini merasa tertekan dan merasa terpaksa, ketika harusmenjalankan ibadah

agama islam, sehingga Tergugat pernah mengutarakan untukkembali ke agamanya terdahulu (katolik);Bahwa puncak dari perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat dengan Tergugatterjadi pada bulan Januari tahun 2013 yang disebabkan Tergugat tetap menyatakantidak bisa menjalan ibadah agama islam dan lebih memilih untuk kembali ke ajaranyaterdahulu (katolik);Bahwa sejak kejadian tersebut Penggugat pulang ke Madiun dengan di antar olehTergugat dan pulang kerumah orang tua Penggugat dan sejak itu antara

suami isteri, Pemohon I dan Pemohon II tetap memelukagama Islam, tidak pernah bercerai dan tidak ada halangan untuk menikah sertatidak ada yang menggugat pernikahan Pemohon I Pemohon II;Bahwa, oleh karena Pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak tercatat diKantor Urusan Agama Kecamatan Belitang II Kabupaten Ogan Komering UluTimur, maka Pemohon I dan Pemohon II sangat membutuhkan PengesahanNikah dari Pengadilan Agama Baturaja untuk Bukti Keabsahan Pernikahan(membuat Akta Kelahiran anak/menunaikan ibadah

Nomor 3 tahun 2006 dan Perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009;Menimbang, bahwa alasan pokok yang diajukan oleh Pemohon I dan II dalampengesahan nikah (Itsbat Nikah) adalah bahwa Pemohon I dan II sudah menikahsecara sah pada tanggal 09 Januari 2002, dan pernikahan Pemohon I dan II, tidaktercatat pada Kantor Urusan Agama, sehingga Pemohon I dan II belum mempunyaibukti Nikah, Pemohon I dan Pemohon IJ memerlukan Bukti nikah untuk keperluanmembuat Akta Kelahiran anak dan menunaikan Ibadah

dan tetap beraga Islam sampai suamiPemohon meninggal dunia;e Bahwa saksi mengetahui yang menjadi wali nikah perkawinanPemohon dengan suaminya adalah orang tua Pemohon yangbernama Ponidin dan yang menjadi saksi adalah bapak Asrip binKasmadi dan Pager bin Kasuwi;e Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dan suaminya tidak adahubungan darah, semenda dan sepersusuan;e Bahwa saksi mengetahui Pemohon mohon dispensasi nikah untukpersyaratan mengurus Akta Kelahiran anak, dan untuk kelengkapanpersyaratan Ibadah

Kedua saksi juga mengetahui Para Pemohonmengajukan isbat nikah untuk persyaratan mengurus Akta Kelahiran anak danuntuk kelengkapan persyaratan ibadah hajiMenimbang bahwa berdasarkan bukti P.1 dan P.2 serta keterangan parasaksi, maka telah terbukti bahwa Pemohon dan Sarmadi adalah suami istri,menikah pada tahun 1952, namun tidak tercatat dalam register Nikah KantorUrusan Agama Kecamatan Karangbinangun Kabupaten Lamongan, dan dalamperkawinannya telah dikaruniai dua orang anak bernama Suparman danSumadji

Johan akanmenunaikan ibadah Haji;Bahwa tujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukan Penetapan AbhliWaris ini adalah untuk pengambilan tabungan haji pada BNI atas namaGut Rohan Bint T...JONatij2nnnnnnnnnonnannnnnnnnans2.

Johan akanmenunaikan ibadah Haji;Bahwa tujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukan Penetapan AhliWaris ini adalah untuk pengambilan tabungan pada BNI atas nama CutRohani Binti T.

dengan syarat berupa pidana pengawasan di tempat tinggal Anak dengan menempatkan Anak di bawah pengawasan Penuntut Umum selama 1 (satu) tahun, kecuali jika dikemudian hari ada perintah dalam putusan Hakim karena Anak terbukti bersalah telah melakukan tindak pidana lain sebelum berakhirnya masa pidana pengawasan; Menetapkan syarat umum berupa: Anak tidak akan melakukan tindak pidana lagi selama menjalani pidana pengawasan; Menetapkan syarat khusus berupa: Anak melaksanakan ibadah

Menetapkan syarat khusus berupa: Anak melaksanakan ibadah wajib; Anak harus sudah berada di rumah paling lambat pada pukul 21.00 Wibsetiap harinya; Anak menjalani wajib lapor 1 (satu) kali dalam seminggu yaitu pada hariSenin mengenai kegiatan Anak kepada Penuntut Umum;Selama 1 (satu) tahun dan 6 (enam) bulan;6. Menjatuhkan pidana pelatihan kerja pengganti pidana denda selama 3 (tiga)bulan di Balai Latihan Kerja (BLK) Belitung yang beralamat di Desa Keciput,kecamatan Sijuk, Kabupaten Belitung;7.

suratsurat lain yang berhubungandengan perkara ini;Menimbang, bahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan hari Selasa,tanggal 26 Agustus 2015, Pemohon hadir dipersidangan, dan selanjutnya dalampersidangan Pemohon meminta kepada Majelis Hakim untuk diberi kesempatanHalaman dari 3 Penetapan Nomor 34/Padt.P/2015/PN Spg.atau waktu untuk memenuhi bukti tambahan, dikarenakan bahwa masalahpenetapan nama orang sama pada pemohon tersebut sedang diurus olehDepartemen Agama guna pengurusan keberangkatan Ibadah

Tergugat diketahul tidak mau menjalankan ibadah sholat limawaktu bahkan setiap kali Penggugat meminta Tergugat untuk sholat,Tergugat selalu marahmarah kepada Penggugat;b. Tergugat sering keluar rumah tanpa tujuan yang jelas dan pulanghingga larut malam;C. Tergugat kurang bertanggung jawab terhadap nafkahlahirPenggugat;4.

dengan cara sering membantu ibu kandungnyadalam mengurus rumah tangga, seperti memasak, membersihkan rumahdan lain sebagainyaBahwa disamping kesiapan fisik, secara mental ia sudah belajar banyakkepada ayah dan ibunya dalam menjalankan kehidupan sehariharidisamping pada tokoh agama dan masyarakat;Bhawa ia juga sudah sering konsultasi dengan bidan untukmempersiapkan kesehatannya dalam menjalankan kehidupan rumahtangga;Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikah tersebutsematamata karena ibadah

Satu juta delapanratus ribu rupiah) setiap bulan;Bahwa disamping kesiapan ekonomi, secara mental ia juga sudahbanyak mempersiapkan dengan belajar kepada tokoh agama danmasyarakat;halaman 4 dari 15 halaman, Penetapan Nomor 0662/Pdt.P/2021/PA.Kab.Mlg.Bahwa ia kini Ssudah siap dan sanggup menikah dengan anak Pemohontersebut, karena keinginan nikah itu atas kKehendak berdua dan tidak adapihak yang memaksa;Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikahi calon isterinyatersebut sematamata karena ibadah

dilarang oleh norma agama dan perundangundangan, guna menghindaritimbulnya mafsadat yang lebin besar pada keduanya, karenanya harusmendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa keinginan anak Pemohon untuk segera menikahdengan maksud untuk menghindarkan dirinya dari perbuatan yang melanggarnorma agama dan hukum, Hakim berpendapat selaras dengan ketentuan Pasal19 huruf d dan e UndangUndang Nomor 22 Tahun 2002 tentang PerlindunganAnak yang menyatakan bahwa setiap anak berkewajiban untuk (d)menunaikan ibadah

Penetapan Nomor 0963/Pdt.P/2020/PA.Kab.Mlgdalam mengurus rumah tangga, seperti memasak, membersihkan rumahdan lain sebagainyaBahwa disamping kesiapan fisik, secara mental ia sudah belajar banyakkepada ayah dan ibunya dalam menjalankan kehidupan sehariharidisamping pada tokoh agama dan masyarakat;Bhawa ia juga sudah sering konsultasi dengan bidan untukmempersiapkan kesehatannya dalam menjalankan kehidupan rumahtangga;Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikah tersebutsematamata karena ibadah

sebesar Rp. 2.000.000,00 (dua juta rupiah) setiapbulan;Bahwa disamping kesiapan ekonomi, secara mental ia juga sudahbanyak mempersiapkan dengan belajar kepada tokoh agama danmasyarakat;Bahwa ia kini sudah siap dan sanggup menikah dengan anak Pemohontersebut, karena keinginan nikah itu atas kKehendak berdua dan tidak adapihak yang memaksa;halaman 4 dari 15 halaman, Penetapan Nomor 0963/Pdt.P/2020/PA.Kab.MlgBahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikahi calon isterinyatersebut sematamata karena ibadah

dilarang oleh norma agama dan perundangundangan, guna menghindaritimbulnya mafsadat yang lebin besar pada keduanya, karenanya harusmendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa keinginan anak Pemohon untuk segera menikahdengan maksud untuk menghindarkan dirinya dari perbuatan yang melanggarnorma agama dan hukum, Hakim berpendapat selaras dengan ketentuan Pasal19 huruf d dan e UndangUndang Nomor 22 Tahun 2002 tentang PerlindunganAnak yang menyatakan bahwa setiap anak berkewajiban untuk (d)menunaikan ibadah

dengan cara sering membantu ibu kandungnyadalam mengurus rumah tangga, seperti memasak, membersihkan rumahdan lain sebagainya;Bahwa disamping kesiapan fisik, secara mental ia sudah belajar banyakkepada ayah dan ibunya dalam menjalankan kehidupan sehariharidisamping pada tokoh agama dan masyarakat;Bhawa ia juga sudah sering konsultasi dengan bidan untukmempersiapkan kesehatannya dalam menjalankan kehidupan rumahtangga;Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikah tersebutsematamata karena ibadah

sebesar Rp. 2.000.000, (dua juta rupiah)setiap bulan;Bahwa disamping kesiapan ekonomi, secara mental ia juga sudahbanyak mempersiapkan dengan belajar kepada tokoh agama danmasyarakat;halaman 4 dari 15 halaman, Penetapan Nomor 0591/Pdt.P/2021/PA.Kab.Mlg.Bahwa ia kini sudah siap dan sanggup menikah dengan anak Pemohontersebut, karena keinginan nikah itu atas kehendak berdua dan tidak adapihak yang memaksa;Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikahi calon isterinyatersebut sematamata karena ibadah

dilarang oleh norma agama dan perundangundangan, guna menghindaritimbulnya mafsadat yang lebin besar pada keduanya, karenanya harusmendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa keinginan anak Pemohon untuk segera menikahdengan maksud untuk menghindarkan dirinya dari perbuatan yang melanggarnorma agama dan hukum, Hakim berpendapat selaras dengan ketentuan Pasal19 huruf d dan e UndangUndang Nomor 22 Tahun 2002 tentang PerlindunganAnak yang menyatakan bahwa setiap anak berkewajiban untuk (d)menunaikan ibadah

tangga, seperti memasak, membersihkan rumahdan lain sebagainyahalaman 3 dari 15 halaman, Penetapan Nomor 1294/Pdt.P/2020/PA.Kab.MlgBahwa disamping kesiapan fisik, secara mental ia sudah belajar banyakkepada ayah dan ibunya dalam menjalankan kehidupan sehariharidisamping pada tokoh agama dan masyarakat;Bhawa ia juga sudah sering konsultasi dengan bidan untukmempersiapkan kesehatannya dalam menjalankan kehidupan rumahtangga;Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikah tersebutsematamata karena ibadah

keluarga karena sudah bekerja sebagai Swasta denganpenghasilan ratarata sebesar Rp. 2.000.000 , (dua juta rupiah) setiapbulan;Bahwa disamping kesiapan ekonomi, secara mental ia juga sudahbanyak mempersiapkan dengan belajar kepada tokoh agama danmasyarakat;Bahwa ia kini sudah siap dan sanggup menikah dengan anak Pemohontersebut, karena keinginan nikah itu atas kehendak berdua dan tidak adapihak yang memaksa;Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikahi calon isterinyatersebut sematamata karena ibadah

dilarang oleh norma agama dan perundangundangan, guna menghindaritimbulnya mafsadat yang lebin besar pada keduanya, karenanya harusmendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa keinginan anak Pemohon untuk segera menikahdengan maksud untuk menghindarkan dirinya dari perbuatan yang melanggarnorma agama dan hukum, Hakim berpendapat selaras dengan ketentuan Pasal19 huruf d dan e UndangUndang Nomor 22 Tahun 2002 tentang PerlindunganAnak yang menyatakan bahwa setiap anak berkewajiban untuk (d)menunaikan ibadah

dengan cara sering membantu ibu kandungnyadalam mengurus rumah tangga, seperti memasak, membersihkan rumahdan lain sebagainyaBahwa disamping kesiapan fisik, secara mental ia sudah belajar banyakkepada ayah dan ibunya dalam menjalankan kehidupan sehariharidisamping pada tokoh agama dan masyarakat;Bhawa ia juga sudah sering konsultasi dengan bidan untukmempersiapkan kesehatannya dalam menjalankan kehidupan rumahtangga;Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikah tersebutsematamata karena ibadah

:::::::cceeseeeeeeeeesBahwa disamping kesiapan ekonomi, secara mental ia juga sudahbanyak mempersiapkan dengan belajar kepada tokoh agama danmasyarakat;Bahwa ia kini sudah siap dan sanggup menikah dengan anak Pemohontersebut, karena keinginan nikah itu atas kehendak berdua dan tidak adapihak yang memaksa;Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikahi calon isterinyatersebut sematamata karena ibadah, dan ia khawatir melanggar normanorma hukum, agama dan susila yang ada di masyarakat;Bahwa,

dilarang oleh norma agama dan perundangundangan, guna menghindaritimbulnya mafsadat yang lebin besar pada keduanya, karenanya harusmendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa keinginan anak Pemohon untuk segera menikahdengan maksud untuk menghindarkan dirinya dari perbuatan yang melanggarnorma agama dan hukum, Hakim berpendapat selaras dengan ketentuan Pasal19 huruf d dan e UndangUndang Nomor 22 Tahun 2002 tentang PerlindunganAnak yang menyatakan bahwa setiap anak berkewajiban untuk (d)menunaikan ibadah